文/杜辉

人间，空间，时间和人（인간,공간,시간그리고인간），2018上映，金基德执导的韩国奇幻故事电影。

故事设定在一艘破旧军舰改装游船的狭小封闭空间上。游船计划在海上航行一周，结果游船进入了异空间，漂浮在云层之上，与世界失去了联系。这种末日小世界的设定，不管是在孤岛、飞船、舰船、小镇，其实内容的本质是一样的。当社会进入失序状态，新的秩序又将诞生。新秩序有旧秩序的影子，更多的是又一个死循环。

这种故事设定下，生活必须的食物、水源、燃料等必需品是有限的。在人口过多，无法达到自我循环平衡之前，人类就会为抢夺资源、资源分配权、资源分配方式都互害、残害。在这互相残害的过程中，人会把丑陋面无限放大，更加自私、残暴、无底线。通过各种斗争尝试，不断的建立秩序、规则，又打破秩序、规则。直到大部分人口自相残杀殆尽，小世界内实现了资源、人口的生态平衡。但这种平衡很脆弱，且无法长久。在若干时间之后又陷入另一次血腥、丑陋的轮回。

这艘孤舰上有自私的政客、看似有点正义感的政客儿子、一直跪舔政客的流氓头子、利用暴力手段和政客背书而谋取私利的流氓团伙、软弱但一直想争夺回权力的船长和海员。除此之外的大众中有国外来的天真傻左青年情侣、看似真爱但在风险、生存面前会明哲保身的恩爱情侣、妓女、诈骗犯、小混混青年、其他众多各色的韭菜群众，以及一个第三视角的神位老者。

政客利用流氓头子来控制流氓团伙。流氓们与政客相互利用，然后用暴力来弹压大众，从而获得特权和超配额的食物供给。流氓头通过跪舔政客希望洗白自己低微的身份而求得身份认同和获得权力安全感。众多流氓作为打手存在从而一起获得了超配的供给，并有权力寻租的机会从而得到额外的钱与性。政客的儿子看似正义满满，但在时间的流逝、资源的匮乏中，最终也被人性的恶面占据，成为了他自己厌恶的那类人。船长和海员们想在自己的职责范围内维护应有的秩序和坚守自己的职责，但畏首畏尾，最终被流氓们镇压。而各色大众，或用钱、用性、用偷、用抢来寻求本该属于自己应有的食品配额，但彼此间脆弱的共同利益联盟及各种手段，在暴力下都脆弱不堪。

最终，政客代表的上层消耗完了大部分物资，而绝望的大众不顾生死想夺回最后的一点物资，两拨人相互火拼。拥有武器的政客及其帮凶在损失了大部分打手下消灭了大众，但最后政客和流氓头子也陷入了内讧火拼。当绝大部分都挂了后，他们的尸体就成为了种植农作物的营养胚及剩下几个置身事外的人的食物。但尸体总有吃完的一天，人性在饥饿与生存欲望下又再次丑陋，直到自我毁灭。

最终唯一的幸存者，一个被强奸而怀孕的受害者，在众人的尸体上栽培出了新的生命、食物。孩子出生了，小世界中的人类延续了下来。本来觉得闹剧应该结束了，但当这个小男孩长大成人，在温饱不愁的情况下，性的需求又要以暴力形式来满足了。一个丑恶的人性循环又开始了。

在失序末世，食物代表着生存的基本条件，而性则代表着人的欲望和延续生命的本能。所以在食物有保障的情况下，一些人用暴力手段去获取不属于自己的性资源，剩下的一些人用钱或物资获取性资源。但一旦食物不足后，性资源就变得十分边缘化。性资源成为获取生存物资的手段之一，但效果微弱、贬值严重。最后生命延续的本能让女主角最终活了下来，不管是自私的人、还是虚伪的人，或者暴力的人，都希望自己的生命得以延续，为此，自私残暴的人甚至可以做适当的自我牺牲。但人性的丑陋与贪婪永无止境，不过是一个循环到另一个循环，历史的悲剧永远不会停止。

故事其实十分粗糙，太多的不合理。比如在军舰上没有提及饮用水的问题，而水比食物甚至更重要。比如在如此人间地狱下，大家宁可饿死、被人害死，甚至成为别人的食物，也没人想到要跳船自杀结束这个噩梦。比如第三视角的老者以及他培育的希望小世界就没被人发现过。等等，还有太多的不合理。这些是故事的短板，但瑕不掩瑜，故事利用失序社会表现的人性，所引发的思考则十分深刻。在故事中我们可以看到太多人的身影，我们可以想到自己所处的社会位置以及自己行为的愚蠢。所谓的故事，不过就是现实的投影。

一部很有意思的烂片。故事可以改进、重拍，但故事中的人性和丑陋可能几十几百几千年不会改变。人性本恶，生存本是排他的自私，所以一切的道德、规则、秩序、等级不过是在共生的基础上的一种不稳定的短暂共赢。一旦共生不能保证，那只有通过无耻与暴力来抢占生存物资，无它。

好片，推荐，共享。