在历史悠久的中华文明中，从先秦时期的《太公六韬》直到明朝的《纪效新书》，优秀的兵法兵书层出不穷，而其中名气最大、流传最广的，还要算春秋时期孙武所著的《孙子兵法》。
在《狂飙》中，高启强《孙子兵法》手不释卷，让《孙子兵法》也一度脱销，可见优秀的影视剧作品可以起到促进带动传统文化传播的作用。
的确，《孙子兵法》为代表的一系列经典兵书一直受到各类人物所喜爱，军事家读了可以行军打仗、政治家读了可以谋划政略、企业家读了可以纵横商场。然而熟读兵法，是不是就如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”那样，所向披靡，战无不胜呢？
熟读兵法，却还是吃败仗
答案恰恰相反，可以说很多熟读兵书的，往往却打不了胜仗。这种例子，数不胜数。战国时期的将门之子赵括以及三国时期诸葛亮“身边人”马谡，都是其中的典型例子。而历史上，很多精通兵法的朝廷将领败于目不识丁的农民起义军之手的战例也比比皆是。这看似反常的背后，其实也是在情理之中的。
兵法不是阴谋诡计的合集，相反主旨却是“不战而屈人之兵”
受各类演义小说的渲染乃至正史的影响，一提到兵法兵书，似乎就是各类计策的合集，从正面说叫“锦囊妙计”，从反面说称“阴谋诡计”，似乎按照兵法里的计谋去打仗，就能百战百胜。人们的刻板印象更是将《孙子兵法》中的 “兵者，诡道也”无限放大，以致于直到今日网上还流传着“从前大家打仗都很文明，直到出了个叫孙子的人”这样的段子。
其实，这都是对兵法断章取义的理解。就拿《孙子兵法》来说，确实很讲究“计”，但这个“计”并不是计谋的计，而是计算的计。孙子称 “故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”，在其看来，道义、天时、地利、将帅能力等等种种条件，才是打仗获胜的关键，因此在战前要对敌我双方进行精确的计算和评估。
而现实中，人们往往更津津乐道于一个又一个以弱胜强，仅靠妙计就能打赢的战例，刻意夸大了主观能动性，而对客观事实忽略不计。孰不知，综合实力差距过大，即使有再多的妙计，其实也是没有任何用处的。
而相较于作战，《孙子兵法》真正的主旨，并不是教人怎么穷尽各种手段去打胜仗，相反却是认为不通过打仗而取胜才是最高境界，推崇的是“不战而屈人之兵”，认为“善战者无赫赫之功”。可见， 2000多年前的中国古人就已经意识到真正的“高端玩家”并不都是好战分子，而是通过政治、经济、外交等多种手段去在战争前就取得胜利。这种超前的理念和宏观的格局反而往往被人忽略。
比起兵法本身，实战的经验更为重要
兵法再高深莫测也只是理论，毕竟实践才是检验真理的唯一标准。光熟读兵书，缺乏实战经验，只会生搬硬套，最后只能成为“纸上谈兵”的赵括，而历史上这样的例子更是比比皆是。
秦末汉初群雄混战之际，赵国（重建的）统帅陈余率领20余万大军在井陉与数万汉军对峙，赵国谋臣李左车认为对方远道而来疲惫不堪，人数也是劣势，因此建议速战速决，主动进攻，而陈余却仗着自己熟读兵法，引用《孙子兵法》中的“十则围之，倍则战”，认为己方兵力绝对优势，因此无需速战，而要包围汉军，待时机成熟再与对方决战。
可惜的是，陈余对面的统帅，则是大名鼎鼎的韩信，韩信利用赵军迟迟不战的有利战机，完成了战前准备工作。而其也一反常态，将军队背对河水布阵，后主动故意挑衅诱使赵军发动进攻，由于汉军背水作战，无路可退，只好血战到底，在韩信的率领下开始绝地反攻，结果一举击败了赵军。韩信可谓“一战封神”，也让“背水一战”的典故千古流传。
而韩信此战中也符合了《孙子兵法》“置之死地而后生，陷之死地然后生”的道理。在这个经典的战例中，双方的指挥官陈余和韩信的用兵都符合兵法的用兵要义，不同的是陈余只是在“背书”，而韩信能取胜除了其用兵之道远远胜出之外，还在于他的军队虽然人少，但都是跟随他多年征战的善战之师，战斗力要胜于看起来人多势众的赵军，在这种情况下，“死地后生”才能成为现实。
而就是“置之死地而后生”，也有着很多弄巧成拙的反例，最为典型的莫过于三国时期的街亭之战。蜀军的指挥官马谡虽然参加过一些实战，但都是作为参谋人员献言献策的，真正独立带兵打仗却是一次都没有。而首次独立带兵，就是在街亭这个战略要点，对手还是张郃这样的魏军“大咖”。
熟读兵书的马谡，非常教条的将重兵布置于山上，面对副手王平的质疑还搬出“置之死地而后生”“居高临下”等等兵法条文来反驳。而罗贯中在《三国演义》中也对此做了精妙的描写，“（马谡称）置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也”，可以说这样的描述也很符合马谡的形象。
结果却是一旦被魏军围困，蜀军自己却乱了阵脚，“一可当百”没有见到，反而溃不成军，最终惨败。对此，“打了一辈子仗”的刘备生前对马谡评价“言过其实，不可大用”还是相当中肯的。可见如果没有好的统帅和战斗力强的军队，在“死地”布阵真的只有死路一条。
另一个例子是，朱元璋和他的“创业团队”中，几乎没有什么熟读兵法的军事世家，朱元璋自己就是“开局一个碗”，徐达、常遇春、蓝玉等等也无一不出自社会底层，但这也不妨碍他们取得了最后的胜利。这其中的重要原因之一是他们都从年轻时期起就投身战场，身经百战，并且善于在战争的不断总结经验教训，而这些往往比仅仅熟读兵法要更加可贵的多。
兵法从本质上不是什么“武功秘籍”，只是课本属性
在造纸术尤其是印刷术发明之前，以绢帛和竹简为载体的书籍一直被皇家贵族们所垄断，普通人是难得一见的。因此很多在今天看来是常识的东西，在当时也会成为高深莫测的学问。
好比《史记》中“圯上纳履”的典故，年轻时候的张良偶然间遇到“高人”黄石公获赠了一部《太公六韬》，结果借此辅佐刘邦成就帝业。在获取知识难度大、门槛高的时代，熟读兵法的人，确实也可以凭借“不对称优势”，实现降维打击的效果。
但随着时代的发展和生产力的进步，很多过去被藏于阁楼之中的兵书也变得不再神秘。比如北宋时期，朝廷就将《孙子兵法》、《李卫公问对》等七部经典兵书合编为《武经七书》，并广泛印发，成为部队军官和武举应试的必读书目，相对来说已经得到较大范围普及，兵书也已经成为了普通的军事教科书，而不再是什么“秘籍”。
熟读兵法，逐渐成为了应会的基本功，就好比在学校首先要学好课本一样。就连那位熟读兵法的高启强，最终不也是没逃过“法网恢恢疏而不漏”的必然结局吗？
