袁枚与友人游栖霞山七律4首,文笔细腻情感真挚,一幅旅游画卷

火云上有诗词 2024-10-04 02:30:10

八月二十九日偕温皆山庄念农游栖霞 其一 清 · 袁枚

西风爱客作山行,细雨明朝换老晴。

饮马后湖秋水色,迎人前面打禾声。

遥看高岭新墙出,曾过銮舆大道平。

一路齐梁旧云物,铜驼石马尽关情。

首联“西风爱客作山行,细雨明朝换老晴”,以拟人化的手法开篇,说西风仿佛特别喜欢客人,特意为他们安排了山行之旅。而细雨过后,预计明天将会是一个晴朗的好天气。这里不仅展现了自然景色的变化,也寓含了诗人对这次旅行的期待和喜悦。

颔联“饮马后湖秋水色,迎人前面打禾声”,描述了旅行途中的具体景象。诗人在后湖边让马饮水,湖水清澈,映照着秋天的景色;而前方,则传来农民打禾的声音,这是丰收的象征,也是田园生活的真实写照。这两句诗通过生动的细节,展现了诗人对自然和人文景观的敏锐观察和深刻感受。

颈联“遥看高岭新墙出,曾过銮舆大道平”,诗人远望高山之上,新的墙垣若隐若现;而这条大道,曾经有帝王的车驾经过,如今却已变得平坦而普通。这里既有对自然景观的描绘,也有对历史的感慨。新墙与旧道,形成了鲜明的对比,让人不禁思考岁月的变迁和历史的沧桑。

尾联“一路齐梁旧云物,铜驼石马尽关情”,诗人继续回顾历史,提到了一路上的齐梁旧迹。铜驼、石马等古迹,都是历史的见证者,它们静静地诉说着过去的故事,引发了诗人的无限感慨。这些古迹不仅让诗人感受到了历史的厚重,也激发了他对往昔岁月的怀念和感慨。

八月二十九日偕温皆山庄念农游栖霞 其二 清 · 袁枚

晚叩僧门尚未扃,张灯先到话山亭。

峰如趁屋天原巧,水可流花地忽灵。

九折廊随幽涧转,五层台隔竹光青。

穿林更有金衣鸟,啼出秋声当笛听。

“晚叩僧门尚未扃,张灯先到话山亭。”诗人在傍晚时分来到栖霞山,轻轻叩响山寺的大门,发现门还未关。于是,他们点亮灯火,先行来到山亭中叙话。首联点明了游览的时间和地点,同时营造出一种宁静而神秘的氛围。诗人通过“晚叩僧门”和“张灯先到”两个动作,展现了他们一行人对栖霞山的向往和期待。

“峰如趁屋天原巧,水可流花地忽灵。”山峰仿佛是为了配合房屋而巧妙地存在,天空也因此显得更加奇妙;溪水可以载着落花流淌,使得这片土地突然变得灵动起来。颔联通过“峰如趁屋”和“水可流花”两个生动的比喻,描绘了栖霞山的自然美景。诗人用巧妙的笔触,将山峰、天空、溪水和落花融为一体,展现出大自然的和谐与美妙。

“九折廊随幽涧转,五层台隔竹光青。”曲折的走廊随着幽深的溪涧蜿蜒而上,五层的观景台被翠绿的竹林所环绕,透出青色的光芒。颈联进一步描绘了栖霞山的景致。诗人通过“九折廊”和“五层台”两个具体的景点,展现了栖霞山的幽静和壮丽。同时,诗人还巧妙地运用了“幽涧”和“竹光青”等意象,营造出一种清新而幽雅的氛围。

“穿林更有金衣鸟,啼出秋声当笛听。”穿过树林,还能听到身披金色羽毛的鸟儿在啼叫,它们的啼声清脆悦耳,就像秋天的笛声一样动听。尾联以鸟儿的啼声作为结尾,将栖霞山的夜晚描绘得更加生动而富有诗意。诗人通过“金衣鸟”和“秋声当笛听”两个意象,展现了栖霞山夜晚的宁静和美好。同时,这种以声写静的手法,也使得诗歌的意境更加深远。

八月二十九日偕温皆山庄念农游栖霞 其三 清 · 袁枚

来迟悔过桂花香,犹记前春去住忙。

隔岁钧天非旧梦,捲帘红树正新霜。

万松斗健拿云立,千佛浮金照影凉。

结搆有人心未已,掉头私自向斜阳。

“来迟悔过桂花香,犹记前春去住忙。”诗人因来栖霞山游玩的时间稍晚,而错过了桂花盛开的最佳时期,心中有所懊悔。同时,他还回忆起前一年春天在此地游玩时的忙碌情景。首联通过“来迟悔过”和“犹记前春”两个句子,表达了诗人对时光流逝的感慨和对过去美好时光的怀念。桂花的香气和春天的忙碌,都是诗人心中难以忘怀的记忆。

“隔岁钧天非旧梦,捲帘红树正新霜。”经过一年的时间,仙境般的钧天(这里可能指栖霞山的美丽景色)已不再是旧时的梦境。诗人卷起窗帘,看到红树正经历着新霜的洗礼。颔联通过“隔岁钧天”和“捲帘红树”两个意象,展现了时间的流逝和自然景色的变化。诗人用“非旧梦”和“正新霜”两个词语,表达了对岁月变迁的深刻感受。

“万松斗健拿云立,千佛浮金照影凉。”成千上万棵松树挺拔而立,仿佛在争夺着天空的位置。而无数的佛像则浮现在金光之中,它们的影子在清凉的水面上摇曳。颈联通过“万松斗健”和“千佛浮金”两个生动的画面,描绘了栖霞山的壮丽景色。诗人用“拿云立”和“照影凉”两个词语,生动地展现了松树的高耸和佛像的神秘。

“结搆有人心未已,掉头私自向斜阳。”有人在构建着某种东西(可能指建筑或心境),但诗人的心却并未被此所吸引。他转过头去,独自面向着斜阳。尾联通过“结搆有人”和“掉头私自”两个句子,表达了诗人对世俗纷扰的淡然态度。他并未被外界的喧嚣所干扰,而是选择独自面对斜阳,享受这份宁静和美好。这也体现了诗人超然物外、追求内心平静的生活态度。

八月二十九日偕温皆山庄念农游栖霞 其四 清 · 袁枚

回车重上最高峰,秋后黄粱万顷同。

宫殿忽藏云世界,江帆齐出水西东。

看山到顶心才快,待月回身眼更空。

归去烟霞应满袖,游人来自半天中。

“回车重上最高峰,秋后黄粱万顷同。”诗人与友人驱车返回,再次登上栖霞山的最高峰。此时正值秋日,山下黄粱(泛指农作物)一片丰收景象,如同万顷金黄色的海洋。首联点明了游览的行动和时令,同时以“秋后黄粱”的丰收景象,为全诗铺设了一层浓郁的季节色彩和丰收的喜悦。

“宫殿忽藏云世界,江帆齐出水西东。”在高峰之上,诗人发现山间的宫殿仿佛隐藏在云雾缭绕的世界之中,而江面上帆船的帆影则整齐地出现在水天相接的东西两侧。颔联通过“宫殿忽藏”和“江帆齐出”两个生动的画面,展现了栖霞山及其周边环境的神秘与壮丽。云雾缭绕的宫殿和江帆点点,形成了一幅动人心魄的山水画卷。

“看山到顶心才快,待月回身眼更空。”诗人只有登上山顶,俯瞰群山,心情才感到畅快。而当他在山顶等待月亮升起时,转身回望,却觉得眼前的一切都变得空旷而深邃。颈联通过“看山到顶”和“待月回身”两个动作,表达了诗人对自然景观的热爱和敬畏。登上山顶后的畅快心情,以及等待月亮升起时的空旷感受,都体现了诗人对自然之美的深刻体验和感悟。

“归去烟霞应满袖,游人来自半天中。”当诗人结束游览,准备归去时,仿佛烟霞已经沾满了他的衣袖。而游人们则像是从半天之上(指高山之巅)降落下来的人间过客。尾联以“归去烟霞满袖”和“游人来自半天中”两个句子,将诗人的游览经历和情感状态进行了总结和升华。烟霞满袖不仅形象地描绘了诗人归途中的景色,也寓意着他在游览过程中收获了满满的美好记忆和感悟。而“游人来自半天中”则强调了诗人和友人们此次游览的高远和非凡。



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