传说，在三国时期，吴国永康县有一个人进南山打猎，收获不少。夕阳西下，他带着猎物，骑着马走在回家的山道上。走了一阵，马口渴要找水喝，他牵着马来到山溪旁，马伸长了脖子痛快地喝着水。

忽然，他看见溪中有一只大乌龟在慢慢爬行，他把缰绳一扔，踩着水跑了过去。乌龟察觉有人来，拼了命地爬，可是因为腿太短，没爬出多远就被猎人一脚踢翻在地，乌龟四只小脚拼命地挣扎，可是无济于事。猎人拿出绳子把它的四只脚捆住，一看，这乌龟居然有九条尾巴！猎人把它和其他猎物放在一起回家去了。

猎人一回到家，把乌龟取出来说：“今天运气真是不错，打了这久多猎物，还不费吹灰之力得了一只大乌龟，今晚先宰了龟做上一桌酒菜。”

乌龟突然说话：“唉，真是倒霉，刚爬出洞就被你抓住。”

那人大吃一惊，他万万没想到这只乌龟还会说话，于是准备把这只神龟献给吴王。

一大早，那个人乘船带上乌龟往国都赶去，到了晚上，他把船泊在岸边，用绳子把船系在桑树上。吃过晚饭，他就沉沉睡去，做起升官发财的美梦来。

半夜，那系船的桑树也说话了：“龟兄，你在船上干什么呢？出来和我玩一玩吧。”

乌龟哭着说：“树兄，我现在大祸临头了，哪还有心思和你一起玩呢？我还希望你能救救我呢！我在山洞中游玩，谁知被这可恶的家伙给捉住了，他本想吃了我，可是听我还会说话，所以他准备把我献给吴王。我的命就要完了，他们肯定会把我扔到锅里去煮。不过就算是砍光南山上所有的树木来烧火煮我，我的肉也不会热的。”

树说：“我看不一定，当朝的诸葛恪上懂天文，下通地理，和前朝的东方朔也不相上下，他一定会有办法煮熟你的肉。你现在求我又有什么用呢？我实在是想不出办法来帮你。”

乌龟忿忿地说：“你不要再说了，今天我命该如此，我被烹煮，你也会大祸当头。”桑树不再说话。

那个人到了建康，带着神龟来见吴王孙权，把这个龟的来历说了一遍，孙权大喜，说道：“天赐我美味，能不吃吗？拿到御厨里烹煮好了，我要一饱口福。”

孙权给了那个人不少财物，他收下后高高兴兴地回家去了。

御厨里的厨子把乌龟放在案上，乌龟把头缩了回去，厨子杀不着，一生气就拿开水烫乌龟，乌龟烫得实在受不了，把头伸出来，厨子一刀砍下乌龟头，把血放在碗里。

很快，乌龟已被切成一小块一小块的，厨子放好了佐料，端到火上慢慢煮。一个时辰后，厨子揭开锅盖一看，乌龟肉还是生的。厨子觉得奇怪，在灶里又加了许多柴。这样一煮就是三天，不知加了多少次水也不知加了多少禁火，龟肉还是没有煮熟。

孙权等着吃龟肉，可是厨子老是叫人来回报说龟肉还没意熟。孙权勃然大怒，叫人把厨子抓起来，他亲自赶到厨房里一看，肉果然还是鲜红的。孙权吃了一惊，百思不得其解，召来诸葛恪，诸葛恪看了看锅里的龟肉说：“此事不难，只须砍些老桑树加在灶中燃烧，一个时辰后龟肉就熟了。”

于是，孙权让人砍下那棵与乌龟说话的老桑树放人灶中，火苗呼呼上窜、一个时辰后，龟肉煮好了，香气四溢，孙权以龟肉佐酒，大醉方休。

古籍备注：

①《山海经》是中国古代的一部志怪古籍，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书现存18篇，内容广泛，包括地理、历史、神话、天文、动植物等多个领域，保存了大量远古神话传说和寓言故事，如夸父逐日、女娲补天等，是我国古代记载神话故事最多的一部古籍，对于研究上古历史文明具有非凡的文献价值。

②《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属道家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要宗旨仍属于道家。全书二十一卷，内容庞杂，涉及哲学、历史、天文等多个领域，保存了如“女娲补天”等古代神话，对后世影响深远。梁启超称其为“西汉道家言之渊府”，是汉代思想文化的瑰宝。