“感谢中国这几千年来对我们的收留，但我们的根在以色列。”
在我国河南有这样一群人，他们在河南已经生存繁衍了上千年，子孙后代都是中国国籍。
然而他们却始终认为，自己不是中国人，而是犹太人，早晚有一天应该回到自己祖国，以色列。
然而以色列政府从未承认过他们，为什么他们会有这种想法？
在中国豫东平原的腹地，有一座叫开封的古城，这里曾经是北宋的都城。
可是，谁能想到在这里，竟然生活着一群"外来客"？
他们就是开封的犹太人。
早在唐宋时期，一批来自波斯的犹太商人循着古丝绸之路来到中国，其中一部分人来到开封定居。
他们在这片黄土地上繁衍生息，一住就是上千年。
千百年来，他们虔诚地信仰着犹太教，恪守着犹太的生活习俗，婚丧嫁娶、祈祷念经，无一例外。
他们修建了自己的犹太会堂，过着与世无争的宁静生活。
这些犹太人的到来，可是给开封增添了不少异国风情。
他们穿着打扮、吃食住行都与当地百姓不一样，走在大街上很是惹眼。
而且宋朝皇帝对他们非常宽容，不仅允许他们自由地居住、迁徙、就业、就学，甚至还允许他们参加科举考试，担任官职。
为了帮助他们更好地融入当地社会，皇帝还赐予他们中国姓氏，如赵、艾、李、张、石、金、高、章等，这些姓氏一直延续至今。
在明朝，开封的犹太社区达到了鼎盛时期，全城约有 500 余户、四五千犹太人。
犹太人不仅在商贸上独占鳌头，更有人通过科举考试，担任朝廷命官，这在中国历史上也算是绝无仅有了。
为犹太教众筹款修建犹太会堂的赵承基，就是其中一位杰出代表。
这段辉煌的历史，是开封犹太人引以为傲的"黄金时代"。
然而好景不长，元朝战火连天，犹太人遭了不少罪，他们遭受战乱和宗教歧视的双重打击，人口锐减，经济一落千丈，昔日的辉煌一去不返。
1663 年，李自成在开封凿开黄河，引发了一场空前的水灾，犹太会堂被毁，大批犹太人不得不背井离乡。
从此，开封犹太人的日子就一天不如一天了。
为了在中国这片土地上生存下去，开封的犹太人明白，要想在这个截然不同的东方国度立足，就必须主动融入当地社会。
于是，犹太人开始有意识地接受汉化。
他们学习汉语，穿起汉服，用筷子吃饭，过起了农历新年。
渐渐地，犹太教堂里的希伯来语经文被汉语取代，犹太教的礼仪和节日也简化了许多，甚至不再严格遵守。
与此同时，越来越多的犹太青年与汉人通婚。
昔日的犹太社区慢慢消失，取而代之的是中国式的院落。
犹太后裔的姓名也随着一代代通婚变得汉化。
几百年过去，当年的犹太移民已完全融入了中原大地。
他们放弃了犹太教信仰，抛却了希伯来语，成为了货真价实的中国人。
但是改革开放后，一些国外的犹太组织发现了开封犹太人的存在，对这个古老的犹太社群很感兴趣。
他们来到开封"寻根问祖"，试图唤醒他们沉睡的犹太认同。
在这些组织的帮助下，开封犹太人在 2014 年搞了个逾越节活动，一时间还引起了不小的关注。
所以一部分犹太人成立了犹太人自治组织。
他们还在学校里开设了犹太文化课程。
其实这些无可厚非，犹太人的文化也是世界文化中的一种，但有些犹太人的做法却过分了。
目前开封还有 4000 多犹太后裔一心惦记着回以色列。
在我看来，这些人在开封住了上千年，早就汉化得都不知道自己姓啥了，日子过得也挺滋润，怎么还惦记那没影儿的老家呢？
犹太人不是最会做生意的民族吗，怎么到头来成了喂不熟的白眼狼？
难道钱没赚够，就打着回归的算盘？
咱作为东道主，千年来对犹太人那么好，结果人家转身就走，多少有点说不过去吧。
再说，以色列那地方水深火热的，回去了能有现在的好日子？
看来有些人是养不熟的，白宠着也是白搭。
但话说回来，文化认同这事儿确实挺难，就跟掰手腕似的，比拼的是内心。
犹太人在中国生活了那么久，血液里都流淌着中华文化，骨子里刻着犹太传统，一时半会儿还真难说清自己究竟算哪国人。
更何况世事变迁，当年犹太人千辛万苦来到中国，无非就是图个生存发展，哪能料到上千年后还有这出戏。
所以咱也不能一竿子打死，非说犹太人忘恩负义。
每个人都有追寻身份认同的权利，都有寻根问祖的自由。
只是希望开封的犹太朋友们在追寻的路上别那么急，别一根筋到底。
毕竟安身立命的地方才是故乡，几代人繁衍生息的土地才是家园。
中华文明五千年，不染一丝偏见，这片土地养育了多少民族，容纳了多少文化，犹太文明不过是其中之一。
只要守望相助，和谐共处，管它犹太汉人，大家都是一家人。
开封犹太社区的故事还远未结束。相信在全社会的共同关注和支持下，开封犹太人一定能书写灿烂多彩的新篇章。
文化之根须深植于家国沃土，复兴之路还需携手同行。
无论前路多么曲折，相信他们不会忘记这片养育之恩，更不会放弃传承之责。
因为家，就在这里；因为根，已深植于此。
信息来源：
澎湃新闻——《开封犹太人从哪来？》
中国社会科学报——《历史上的开封犹太社团（图）》
澎湃新闻——《从开封、上海到以色列：一带一路上犹太人的中国缘》
中国新闻网——《以色列媒体：千名犹太后裔 世居河南开封》
