文成公主入藏,为吐蕃带去了不一样的文化与生活。直到现在这些地区依旧供奉着文成公主的像,以表示对其尊重。而实际上,西藏的生活并不好过,尤其对一名无依无靠的女子来说。
当年松赞干布早早离世,文成公主膝下无儿无女,那她是如何渡过这漫长岁月的呢?
松赞干布的二次求亲
我国朝代在发生变化,边疆地区各国内部亦发生着变化。在吐蕃这个地方诞生了一位十分独特的继承者。
他从一个小小的部落首领成为了吐蕃各地区的君主。这个人便是松赞干布。随着他的南征北战,吐蕃内部各个部落逐渐统一。
不过,在一统高原之后,松赞干布将目光洒向了大唐王朝。但并不是想侵略,毕竟大唐王朝抵御外族侵略战争的事情,他了解的不少。
他要是真的出动军队,必然会损失惨重,这不就是得不偿失了嘛?
当时,唐王朝在李世民的治理下出现贞观之治,一派繁荣的景象。松赞干布对此羡慕不已,想要与其友好交流,但苦于不知该如何是好。
令松赞干布没想到的是,自己相较于其他的部落,已经算是落后的了。像是吐谷浑,早早跟大唐王朝联姻,贸易、外交不断,怪不得发展得如此之快!
虽然吐蕃跟吐谷浑之间并不友好,但这并不为妨碍他学习吐谷浑的策略。
于是,第二天松赞干布便派遣使者前往唐朝,表示想要与唐朝联姻。
这边使者来到唐王朝之后,看到繁华的街道以及热闹的人群,顿时感到羡慕不已。
来到唐太宗的跟前,使者立马传达松赞干布的意思。为了向唐朝表示诚意,他们还带来了百两黄金,愿意与唐朝结亲。
唐太宗并没有立马回答他,表示要与群臣相商,希望使者能够多留几日。听到皇帝的话后,使者表示理解,但他感觉此行稳操胜券,唐太宗一定会答应的。
结果,等过了几天,他却得到了拒绝的答复。这让他百思不得其解,他便用重金向朝中的官员打听。他只得到了模棱两可的话,大概是“吐谷浑”之类的。
使者顿时明白,肯定是吐谷浑说他们坏话了,所以唐朝皇帝才拒绝了。
越想越觉得是这样,他拜别唐朝皇帝,立马回到吐蕃,向松赞干布汇报情况。
得知是吐谷浑从中作梗,松赞干布大怒,当年他饶过了吐谷浑,没想到现在它却来坏他的好事!
于是,松赞干布一声令下,派遣军队攻打吐谷浑,必须要出这口恶气。吐谷浑国王顿时大惊,看着来势汹汹的吐蕃大军,顿时被吓得冷汗直流。
本来就打不过,再加上其他部落的联合,他更打不过了,只能带着残余的兵力往北逃去。吐蕃再一次大获全胜,还成功扩张了地盘。
而松赞干布似乎并未满足,认为此次未成功,还有唐朝皇帝的原因。他认为唐朝皇帝不识好歹,竟然拒绝了他的提议,决定也打上一打。
说不定,看到自己这么强大的实力,唐朝便退缩了呢!结果唐朝可不是吃素的,仅仅一支先锋军,就将兵临城下的吐蕃大军打了回去。
可以说,吐蕃大军仅仅来到了唐朝的外围,就灰溜溜地离开了。
见识到唐朝力量的松赞干布顿时被吓了一跳,这下他彻底清醒了,与唐朝作对简直就是自取灭亡,所以他再次派出使者,表示想要与唐朝结亲。
这次的行动是否会成功呢?唐太宗到底答没答应?
只身赴藏,孤独生活
这次依旧是那个使者,不过这次除了带了百两黄金之外,来访的使者多了一种低姿态。
他来之前,必定受到了松赞干布的千叮咛万嘱咐,这次求亲必须要成功!
唐太宗明白吐蕃的意思,自然知道这次结亲的重要性。在与群臣商量后,便答应了下来。
不过,在挑选入藏公主的时候,唐太宗留了一个心眼,毕竟作为父亲,他并不希望自己的女儿前往如此贫瘠之地生活。
在谋臣的建议下,皇帝从宗室女中挑选了一人,并将其封为文成公主,即刻起前往西藏地区,与吐蕃完成结亲。
可以说,皇室是牺牲了一名女子的幸福,换来了与吐蕃的暂时和平。在此之前,皇室并未考虑这名女子是否有心上人、是否已定亲,只想着政治利益。
就像当初的王昭君出塞,为了暂时的和平,她嫁给了比自己大二十几岁的呼韩邪单于。之后遵从匈奴的规矩,她又会嫁给了单于的儿子,后又是弟弟。
而文成公主嫁给了比自己大几岁的松赞干布,虽然年龄相仿,但毕竟身处不同地域,习惯各有不同。
嫁到西藏,必然要整日经受风吹日晒,甚至还有水土不服。
她并无拒绝的权力,所幸松赞干布真心待他。为了表示自己的诚意,松赞干布还亲自带领迎亲的队伍,在边疆地区等着唐朝的队伍。
松赞干布是真心求娶,还亲自下令为文成公主修建了一座宫殿。即便是松赞干布的皇后,也没有此等殊荣。
护送文成公主的军队离开之后,陪在文成公主身边的仅有几名侍女与侍卫,他们将陪伴公主度过在西藏的岁月。
刚刚来到西藏,文成公主并不习惯这里的吃食以及穿衣习惯。松赞干布便为其进行改变,专门为其找来中原的吃食,并下令改变穿衣习惯。
文成公主将这一切都看在眼里,也在尽自己努力适应这里的生活。慢慢地,文成公主也学会了一些吐蕃语,她也教导身边的人大唐的语言。
跟随文成公主而来的除了侍从之外,还有一些大唐的物品,她将这些一一介绍给他们,并告知他们这些东西如何做。
看到文成公主的做法,吐蕃的人民对其更加爱戴。
然而,650年,松赞干布突然离世,这距离他们成婚仅过去了还不到十年的时间,二人并没有子嗣。
史书中并未记载松赞干布离世的原因,但或许与当时吐蕃内部的权贵脱不了关系。
松赞干布死后,文成公主被迫陪葬。众位大臣施压,文成公主面临险境。
消息传到唐朝,李治顿时怒不可遏,他认为吐蕃这是在挑衅大唐的威严。
松赞干布在时,他都不敢,如今群龙无首,却放肆起来。为了解救文成公主,李治立马派出使者与一队人马,让他们将文成公主接回来。
来到大漠漫天的吐蕃后,他们敲响了城门,却无人回应。
守城的士兵更是置之不理,看来是安稳了这么多年,胆子肥了。使者在城下大喊,竟是威胁的话,并大声喊道:“我等来接文成公主回朝!”
等进了城之后,他们终于见到了脸色苍白的文成公主。但下一秒,她却拒绝了唐朝的要求,并表示不会再回去。
使者拗不过文成公主,只能选择回去汇报。而吐蕃众人见文成公主后面有着唐朝的庇护,再也不敢动弹,只能将文成公主当成“吉祥物”供起来。
唐高宗得知文成公主的意思,哀叹了一声,便不再理会。他明白文成公主的决心,但若是吐蕃再冒犯唐朝威严,他必不会放过。
留在西藏的文成公主,因为有着公主的头衔,不管做什么都不会受限。因此,她决定向吐蕃传播唐朝的知识,教给他们烹饪、建造技术。
她还为西藏带去了多种种子,丰富了西藏地区的种植技术。唐朝的医学、文化、技艺得以传播。
看到西藏的新变化,他们对文成公主愈发尊敬,甚至在文成公主死后,还为其立了雕像,后世依旧祭祀着她。
一场和亲,促成了一场文化的传播,这才是真正的文化交融!