在中国传统色谱中，琥珀黄是一抹独特的存在。它不同于明黄的张扬，也区别于橙黄的炽烈，而是以沉稳与柔和为底色，在光影流转间呈现出多变的调性——或如蜜蜡般温润内敛，或似鎏金般华贵庄重。这种色彩的微妙之处，正如清代《扬州画舫录》所载“琥珀糖色若蜜蜡”，既承载着自然造化的馈赠，又凝结着古代文人的审美哲思。
与黄色相比多了几分沉稳。而相对于橙色，又增添了几分柔和。琥珀黄随着周围环境光源和色彩的变化，它会呈现出截然不同的调性：时而沉浸温和、时而馥郁饱满，抑或炽烈鲜明、活力四射。
还有一个颜色是琥珀色（Amber Color）：同寻常琥珀的颜色。介于黄色和咖啡色之间。
这个不等于琥珀黄，要加以区别。
明清时代古诗词里有“琥珀黄”的诗句。
清代《御制诗集》：休嗤有色独输香，火齐称红琥珀黄。底事周身多棘刺，应嫌折取自为防。
作者是乾隆。"火齐"（红宝石）与"琥珀黄"形成红黄对比，突显植物色彩的浓烈。
明代徐渭撰,《徐文长文集》：西内湖荷没鹤长，裁筩不得只闻香。东方万瓦寒楼阁，月照金鳷琥珀黄。
以"琥珀黄"描摹月光映照下宫殿金鳷（鸱吻）的鎏金色彩，将建筑构件与琥珀的温润光泽相联结，暗含对皇家奢华的讽喻。
若个荷花不有香、若条荷柄不堪觞。百年不饮将何为，况直双槽琥珀黄。
此诗为徐渭晚年借荷抒怀之作，"双槽"指双槽酒坊，"琥珀黄"既指酒色亦隐喻人生迟暮的沉淀感。
琥珀黄，其实就是蜜蜡的黄颜色。因为，蜜蜡以黄色为最普遍。
染色，可以选用多种黄色植物染料来染色，以明矾作为媒染剂。以笔者的经验，使用黄栌的效果比较好。
琥珀黄作为树脂化石的原始色彩，天然携带时间维度。徐渭晚年诗作“百年不饮将何为”中的琥珀黄酒液，既是陈年佳酿的物理属性，更是诗人对生命积淀的诗意转译，恰如蜜蜡“岁久色愈沉”的特质。
从天然到人工的色彩转译，古代匠人对琥珀黄的复现，展现了惊人的技术智慧：
染织技法
《多能鄙事》记载的“蜜蜡色染”工艺，通过黄栌（含非瑟酮色素）、明矾媒染与多次浸染的配合，能在丝绸上呈现琥珀黄的渐变层次。福建漳州出土的明代褐黄地缠枝莲纹缎（现藏故宫博物院），其经线色谱检测证实使用了该工艺。
建筑彩绘
故宫太和殿鸱吻的琥珀黄釉彩，采用铅锡琉璃配方与分层烧制技术：底层白垩土打底，中层施含铁矿物釉料，表层涂透明琉璃釉，最终形成“日照流金，月映凝脂”的视觉效果。
流动的永恒
从徐渭笔下的月下金鳷到故宫匠人的琉璃釉彩，琥珀黄始终在自然造化与人文创造之间流动。这种介于矿物与生命体之间的特殊色彩，恰似中华文明的特质——既沉淀着时间的重量，又保持着与时俱进的活性。当我们在实验室里用分光光度计解析它的波长构成时，或许更应铭记：真正动人的，永远是色彩背后那绵延千年的凝视与想象。
染匠黄荣华乙巳年正月二十五草于汉口御染家
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