/当然，这个“鸡人”其实是香港作家深雪虚构的/ 而且，据说人贩子还都会“拍花子” 只要他们用手在你的头上一摸 你就会迷迷糊糊地跟着他们走了
/“一拍就听话”的拍花子，也是一种误传/ 因而，在我们小的时候 人贩子这东西就是一种 童年阴影般的存在 那时候谁要是调皮了 父母就会吓唬他： “再闹，就把你卖给人贩子！” 但相信我，80、90年代那些真实的人贩子 绝对要比你听到过的 所有传言和都市传说还要恐怖
如果要用一个词来形容80 90年代的人贩子，那就是： 猖狂 在那个年代，人贩子们 仿佛没有一丁点儿对犯罪的畏惧 他们在光天化日之下拐卖 甚至强抢妇女和儿童的案例屡见不鲜 并且手段极其残忍 在湖北襄樊的一条大街上 一辆面包车拦住了 一位骑车回家的16岁女孩 从车上下来两个人 不由分说便将女孩绑走 两天之后便把她卖到了山东
/就像1994年的电影《复活的罪恶》开头那段所表现的那样/ 在西安灞桥的一家院子里 一名12岁的女孩正在照看一位3岁的男孩 就在这时，两名人贩子破门而入 其中一个朝着女孩的后脑勺连砍三刀 另一个则抱起男孩扬长而去 与当时的强抢女幼相呼应 婴儿盗窃也极度泛滥 这种盗窃可能会发生在任何地方： 在大街上，在托儿所，在妇产医院的产房 甚至是在每一个老百姓自己的家里 1988年这年，仅在四川达县这一个地区 就发生了4起蒙面入室抢婴案件
/当然，在80、90年代，入室抢劫本身就比较猖獗，严打了好多次/ 抢劫者们会趁夜色翻进老百姓的家 先将石灰洒在那些熟睡父母的脸上 然后便掳走他们 不到一岁的小孩（基本都是男孩） 并以两三千元的价格把孩子卖到外省 而除了敢抢敢偷 当时的人贩子还极其敢骗 1986年12月，中江县有四个人贩子 在私刻了“四川省公安局” “四川省人事局”等公章并伪造了介绍信后 前往当地的中兴乡 自称前来侦破诈骗案的公职人员 并说需要一名女青年来协助他们 结果中兴乡的妇女主任信以为真 立刻把一位21岁的刘姓少女介绍给他们 然后四人转手就把少女 以4500元的价格卖到了内蒙古
/来自《千里难寻》1996年/ 而比上述罪行更令人震惊的 则是当时人贩子的规模与构成 翻看那些80、90年代有关“打拐”的报告 你会发现许多被称为“大兵团”的人贩子团体 这些团体的人数大多在四五十人 甚至100人以上，他们中有男有女 分工明确，有人负责拐骗 有人负责运输，有人负责贩卖 有些“大兵团”甚至还有 自己专门的纪律与黑话
/选自《人口黑市纪实》/ 而组成这些团伙的犯罪者 也不仅仅只是流氓和惯犯 而是覆盖到了当时全社会的各个阶层 比如80年代中期，在江苏徐州 有一个由40多名出租车司机 所组成的“大兵团” 一共绑架和拐卖了102名妇女 而在广西百色，一个管煤矿的副矿长 伙同他的煤矿工人和一些流窜犯 以当地东方红旅社的一个房间为据点 卖出了17个被拐来的妇女与儿童 有工人勾结小学老师一起贩卖妇女 也有大学生和知识分子 在回乡后靠拐卖“二次创业” 甚至连个别的警察和村干部 都掺和进了这笔肮脏的生意当中
/就像《红蜘蛛》里的护士勾结农村妇女卖孩子一样/ 《人口黑市纪实》里就写道 当时有个“x县范张楼村” 全村有46人参与拐卖 村长和书记带头交易妇女和儿童 生生把这地方给打造成了“拐卖专业村” 不过，虽然这些犯罪分子在贩卖人口之前 所从事的职业各不相同 但一旦他们开始干拐子这一行 就基本上都立刻泯灭掉了自己的人性 对于那些拐来的少女 人贩子会把他们拿到窝子 （销售或中转人口的隐蔽地方） 或是村口进行拍卖 让那些单身汉们以竞价的方式 来确定这些女人的所有权 而对于拐来的婴孩 人贩子有的会因为无法脱手 而索性直接把他们 扔进粪池或枯井里溺死 有的则因为怕孩子吵闹 而给他们喂安眠药，往嘴里塞毛巾 最后将孩子活活憋死 至于在人口贩卖过程中的 发生的虐待和强奸 就真的是罄竹难书，根本就罗列不过来
/图片也基本都没法放，过于恶心/ 我在这里只举一个 《中国当代社会问题透视》里所提到的例子： 有警察曾拿着一个人贩子的照片 请被他拐卖的妇女进行辨认 结果这名妇女仅仅看到照片 就吓得双手抱头，浑身颤抖，站都站不住了
/不由得让人想起了《真探》里的这段/ 更加可怕的是 即便面对当时警方的严打 人贩子们也依旧气焰嚣张 1998年的9月，广西天峨县的一名警察 被人贩子用铁水管猛击头部，重伤身亡 而在90年代中期，安徽有个茅庵赵村 全村600人，不仅有80%的人参与拐卖妇女 而很多人还持有土枪跟双管猎枪 他们宣称，只要你们警察敢来抓 我们就敢拿枪跟你们拼命 而这样一波猖狂的犯罪 在那些年间所留下的 便是一组组触目惊心的数据：
所以，为什么80、90年代的人贩子 会如此无法无天呢？
/《贩母案考》（1990）七个男人买一个女人做老婆的电影/ 你根本无法想象，在那个时代 人口买卖的市场有多么“火爆” 1986年，山东莘县 买媳妇的总花销是103万元 与之类似，塞北农村有个10万人口的县 仅1982年就买进了700个外地女人 农民们一共花了300多万元 要知道，在1986年 一家经营非常成功的服装店 其年利润也不过1万元 难怪有个人贩子曾说过： “干商品经济，最好的买卖就是买卖女人。”
所以，在当时的许多村县 男人要结婚了就去买女人 夫妻没有后代就去买小孩 而更离谱的是 有些家庭即便儿女双全 也会抱着凑热闹的心态再买一两个孩子 在福建当时一些富庶的村落 买小孩甚至就跟买冰箱和电视机一样 成了一种攀比用的财物 当地的一位村干部直接说： “像那种三五岁的小孩 你哪怕拉来一车皮也不够卖。” 并且，“卖方市场”的思维 也出奇地契合了“买方市场” 在《丧尽天良的交易—— 拐卖妇女儿童案实录》这本书里 爹卖闺女，哥卖妹妹，嫂子卖小姑 外甥卖舅妈的事例比比皆是
/90年代的杀人强奸魔彭妙计，就把自己的母亲和妹妹给卖掉了/ 而这些人把自己的亲眷卖到远方 很多人只是想用赚来的钱 买猪、买牛和盖房 所以在这样的氛围下 一些在我们认知里 最基本的对与错便开始颠倒 在那个年代的一些村县里 最受尊敬和欢迎的存在竟然是人贩子 人们亲切地称这群犯罪分子为“长线红娘” 说他们为了全村的嫁娶生育忙里忙外，操心费力
/《盲山》/ 四川有个叫吴玉栓的拐子 自1984年开始 给某个闭塞的小山村拐来了11个女人 其中包括他21岁的侄女 而这个小村为了感谢他 给他做了一条用来保平安的红腰带 上面用彩线绣着7个大字： “吴玉栓长命百岁” 同样，当有警察来这样的村县打拐救人时 他们反而成了所有当地居民的敌人 警察的汽车一出现在村口 村民们就会自发地给人贩子 和买了妇女小孩的家庭通风报信 协助他们逃跑 而如果警方要把被拐来的女幼带走 几百个村民们则会一拥而上 起哄，围攻，叫骂，躺在车底下不走 有的甚至开始砸车，殴打解救人员
/《盲山》/ 80年代中后期，仅在山东郓城这一个县 就发生了88起极其严重的村民妨碍打拐事件 致使打拐一度变成了一项“地下工作” 救援者必须趁着夜色 偷偷地把被拐来的妇女和儿童救走 而一旦村民们发现他们的“财产”消失不见 就会一起跑到招待所请愿 要求把属于他们的东西还回来 所以，在那个失控的年代 与拐卖有关的魔幻事件层出不穷： 有人为了买媳妇而借高利贷，最终倾家荡产 有人发现买回来的媳妇是男扮女装 因而大病一场 有人因为自己花4000块钱买的媳妇跑了 而跑到警察局报案 有人则在拐卖他人的过程中 发现“被拐的竟是我自己”... 而在这些魔幻背后，则是一个个悲剧 一个个有关虐待与摧残的，寻找与崩溃的 有关千千万万女性与儿童的，人间悲剧
/《盲山》/ 以上的这一切 便是针对80、90年代 种种拐卖案件的一次速写 虽然那个混沌而又疯狂的年代 早已离我们而去，互联网与法治的进步和发展 也让越来越多的人口贩卖者 接受到了应有的制裁 但我还是觉得，在2022年的今天 这些陈年旧案值得再被拿出来晒一晒 因为早在1978年 小平同志就曾针对人口贩卖问题说过： “大张旗鼓地给人贩子以打击，很有必要。” 这句话，我相信它永远适用 不论在什么地方，也不论在什么时代
你有没有听过哪些被拐的事儿？
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