挂历，一种特定时代的产物，它曾风靡一时，承载了审美趣味与日历查询的双重功能。

数十年后的今天，挂历早就被尘封在世人的记忆之外，大家视线都盯着手机，再不愿意抬头半分，这样的雅物再难见到了。

前阵子我淘到了一本挂历，打开它，我竟感到了无限的惊喜！

不是我夸张乱吹，在历代挂历中它可以足以冠压群芳，排行第一。

它就是《红楼梦图咏》，1978年由吉林人民出版社出品。

不信？让我们一起翻开瞧瞧。

这本挂历封面看似平平无奇，只有一幅简单的竹子图，左侧写了年份，题款处分明是“旦宅”二字，没错，这本挂历的绘画全部出自海派名家刘旦宅的作品。

说起刘旦宅，喜欢连环画的朋友肯定不会陌生：他是温州人，不世出的绘画奇才，十岁就办了个人画展，后来长期在上海发展，画过不少经典连环画，比如《屈原》《李时珍》，年画《西施》《王昭君》等。

但最让我欣赏的还是他的红楼人物系列，在我眼里，他画的红楼人物全中国没有一个画家比得上，即使是大名鼎鼎的戴敦邦，画了一辈子红楼，算得上一流，却也无法达到刘旦宅那样级别的仙韵来。

刘旦宅为《红楼梦》小说配的插画、还有那套T69十二钗邮票都广为人知，但这套《红楼梦图咏》则未见再版，我们只能在这份挂历中探寻博大的古典文化之美了。

这本挂历文雅至极，设计精心巧妙，有四处经典，容我慢慢分说。

第一经典，自然是主体位置的精美插图。

挂历选用的12个红楼梦故事场景，并不是个个路人皆知，比如“射谜”、“攒金”等，需要读者对红楼文化颇有了解，以至于吃瓜群众们看到觉得美，却不知美何所在。

这一月份，名为射谜，就是猜谜的意思。

正是上元灯节的场面，此情此景不会是之前元春送来灯谜那次，因为画面中宝玉和几个姐妹开心轻松的样子，他爸贾政肯定不在场。所以我推断画面为第五十回《暖香坞雅制春灯谜》。

在雪中对联后，宝玉和姐妹们跑到惜春妹子的卧房暖香坞去，为来年的灯会准备谜面。原文说“打起猩红毡帘，已觉暖气拂脸”，所以此处突出一个“暖”字，画面中刘旦宅运用了红色为主色调，玫红，橘红，粉红，读者仿佛也能感到暖气拂面。

高处漂亮的灯笼，远处彩色迷幻的光线，说不尽的华美。幔布微微摆动，自然巧妙地区隔几个主人公，四位少女应该是宝钗、黛玉、湘云和李纨。

第二经典：挂历下半部分配上丝织品图案做底纹，这些织品来自故宫博物院馆藏。

一月份用的是“清代杏黄地云纹杂宝团凤灯笼妆花缎”，一长串的名字，看着就十分高级，这样的皇家规格，即使贾府配不上，贵府放着肯定是开心的。这样底纹设计在从前挂历中是非常罕见的，而底纹图案又刚好是灯笼，与射谜主题非常吻合。

第三经典：月份日期的字体形态设计也十分考究，月份以六芒星薄荷叶打底，同一星期的每一天都有不同的星标，独具匠心。

第四经典，则是每一幅右下角的题诗，这些诗作出自当代著名红学家，应景而作，书法看着也有不少雅趣。

放鸢，就是放风筝。红楼梦只有一处放风筝的故事，即第七十回《史湘云偶填柳絮词》。

暮春之际，诗社众人正在填词，突然一只大蝴蝶风筝撞入，引发了大家放风筝的兴头，黛玉说，不如我们也去放晦气吧（民俗：让霉运随着风筝飞走）。

于是宝玉就唤人取他的大螃蟹、大鱼风筝来，都说没有了，而新送来的是个美人风筝，倒也很对宝玉胃口。可是只有他的风筝总是放不起来，他恨恨地说：“若不是个美人，我肯定要踩几脚。”

原文所说，薛宝琴有个大红蝙蝠、宝钗的风筝是七只大雁，探春的风筝最惹眼，是软翅子大凤凰，这样再看此图很能更明白些。

除了双鱼风筝归属不明确，图中大凤凰，红蝙蝠，美人，还有若影若现的七只大雁（不是活的大雁，是风筝）他们的主人都有一一对应的宿命。

有个小插曲，惜春的凤凰风筝和其他风筝搅在了一起断开，这预示着她的未来是喜是忧？留待大家去思考。

图中人物虽多，但姿态各异，错落有致。刘旦宅工写兼备，笔法留有仙韵，挥洒自如，勾画出远近红霞一般的春花，以及比花儿还娇美的红楼女儿们，好一派春意盎然，欢快热闹的放鸢图景！

二月份的配诗由姚雪垠所题，他以写《李自成》出名，其实他也算一位红学爱好者。

读曲是个名场景，全称“双玉读曲”，出自二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》，同名邮票也是刘旦宅所画，目前已经涨到几千元一枚，我认为《图咏》中的读曲美感丝毫不比邮票版逊色。

著名的T69邮票《双玉读曲》

宝玉偷看禁书《西厢记》，被黛玉发现，于是黛玉被宝玉拖下水，俩人一起看这本书。如今各种限制级故事大家都已看腻，但对古人来说，西厢记足够让两个情窦初开的娃娃面红耳热。

桃花纷纷扬扬落下，一对璧人一起品读西厢，她们的心灵仿佛打开了一扇新世纪的大门，此情此景，是仙界还是凡间？是现实还是虚幻?边界早已被刘旦宅揉碎。宝玉的衣裳配色立于大环境中，引人注目。

如果要给黛玉配个动词，那就是葬花。葬花是黛玉的一个爱好。出自第二十七回《埋香冢飞燕泣残红》，这一回中她和宝玉怄气，又吃了晴雯的闭门羹，一时想不开，就去葬花，并哭出了著名的《葬花吟》。

在她的人生理念中，花是美好的东西，当花的生命不再，不能让它随着流水到肮脏的地方去，而应该拿锦囊包起来，埋在土里，以示尊重。她通过这样的仪式，把红楼两个精神核心：“美好与毁灭”反复强调，在读者心中打钻生根。

图中的黛玉，一袭白衣，袅袅婷婷，流水般的线条勾勒出她颀长的身材。她拄着花锄，脚边是香囊，身前是香丘，正是花最后的归宿。

她埋葬着花朵，想到的却是自己的未来，自己再青春美丽，命运下坡路也都不可阻挡，于是悲从中来。

刘旦宅笔下的人物，眉眼精巧细致，线条简洁而传神。图中的黛玉分明是一位仙女。

宝钗扑蝶，与黛玉葬花放在了同一回，第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶》。

这里的杨妃当然不是杨贵妃，而是指代微胖有贵妃神韵的薛宝钗了。

关于宝钗扑蝶这段，用意也让很多读者费解。

说那天芒种，正是春去夏来，告别花神的日子，众人唯独没见黛玉（黛玉偷偷葬花去了），宝钗要去寻黛玉，却发现宝玉早她一步去寻了。

宝钗心思缜密，想到双玉关系很好，自己就不要去掺和，正想间，一对玉色蝴蝶，大如团扇，蹁跹而来，宝钗拿扇扑打（潜意识要打玉？），当然是抓不到的，蝴蝶穿花度柳而去，宝钗追得香汗阵阵，娇喘微微。由蝶引导，让她到了滴翠亭，听到了一个惊人的八卦。

宝钗扑蝶着墨并不多，却让一位闺阁淑女，大家闺秀动了起来，显得活色生香，非常难得。刘旦宅在创作时却有意将扑蝶和偷听连在一起，柳树的颜色显得毛糙灰暗，这幅我认为是全套挂历中最逊色的。

拾麟，即拾起麒麟，出自第三十一回《因麒麟伏白首双星》。这就是宝玉和史湘云的感情线，我没有深读红楼，并不理解甄宝玉与贾宝玉的区别。在这个故事中，我只能看到宝玉对湘云妹子是有意思的。

除了宝玉和黛玉的“木石前盟”，还有宝玉和宝钗的“金玉良缘”，如今又添了一个“麒麟白首双星”，从回目来看就是他俩后期有戏。

之前在清虚观打礁，宝玉看到道士端出一个金麒麟，他听说湘云也有一个类似的金麒麟，于是马上厚着脸皮在黛玉面前把金麒麟收藏起来。潜意识里，宝玉还是希望和云妹子多一层暧昧的联系。宝玉就是这样，贪多不厌，所以黛玉才总是生气。

湘云去访宝玉的时候，看到有个金色东西遗落在地上，丫鬟翠缕捡起来就乐了，方才她俩还在谈论阴阳相配之道。

翠缕很清楚湘云有个麒麟，这回又捡到一个文采辉煌的麒麟，结合刚才聊的阴阳，难免不多想，所以故意笑着说：“是件宝贝，姑娘瞧不得。”

湘云拿到了这个麒麟，擎在掌上，只是默默不语，出神而思。

至于她在想什么，只有她自己知道了。

我认为刘旦宅偏爱湘云，笔下形象比黛玉宝钗要更好看，她青春可爱，脸部圆润，有邻家小妹之感，穿着鹅黄色衣衫，与刘大师十二钗系列的形象很一致。

十二钗系列中的湘云形象，和《图咏》故事一致

窥窗，指黛玉窥窗，出自第三十六回《绣鸳鸯梦兆绛芸轩》。

宝钗有天中午想找宝玉聊天解闷，来到绛芸轩，宝玉已经睡着了，而丫鬟袭人坐在床边给宝玉绣肚兜，针工精巧，恰好袭人有事出去，宝钗就坐下来研究肚兜工艺。

坐者无心，窥者有意，黛玉早就对宝钗这个情敌不满，此刻她在窗外看到了这一幕，其实屋内当事人心里都没鬼，但是黛玉却扯着同来的湘云一起窥看取笑，于是有了下图这一幕。

湘云想起宝钗一向对自己挺好，她对黛玉印象反而不太好，此刻她就不愿意合谋去窥看屋内的“八卦”，于是扯着黛玉离开。

这二人，一个想要对窗内之情揪着不放，一个想要远离是非，刘旦宅将此情态传神写照，一目了然。至于芭蕉和下面的两只睡着的仙鹤，也与原文所述一般无二。

秋高气爽，大家坐在一起吃肥螃蟹，以菊花为题作诗，比高低。出自第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗》

最后潇湘妃子林黛玉夺冠。我个人无法欣赏红楼的诗文，那些咏菊的诗歌读着并无任何趣味。

咏菊的诗歌虽然不能欣赏，但挂历中的图景能让人眼前一亮。

既然回目是林黛玉夺冠，这一幅中她肯定是居于主位，旁边有桂花、菊花，枫叶陪衬，秋意浓浓。

攒，是聚拢的意思，“攒金”说的是凑份子。出自第四十三回《闲取乐偶攒金庆寿》，贾母这位老太太平时啥事没有，吃饱了撑的，就总想着如何换不同花样取乐。

这次恰逢王熙凤生日，贾母就灵光一闪，要大家学小户人家凑份子过生日，要求每人出一些银两把凤姐生日经费凑足。

贾母发话了，谁敢不依从呢，从王夫人，薛姨妈，乃至丫鬟甚至姨娘都不得凑份子。这让我想到了如今流行的慈善一日捐，没说必须捐，可是老大都带头了，你捐不捐？

以前用的都是公款，这次是要动大家的私款，这就会让许多人心头一紧。

从攒金一回可以看到贾府很多人物关系，比如姨娘地位甚至还没大牌丫头高，而且凤姐仗着贾母宠幸，对比自己级别低等的人毫不手软。

贾母指派宁府的尤氏（贾珍的夫人）主办生日会，尤氏又不是大本事的人，自然还是要提着凑齐的银子找凤姐核对具体事宜。

此图凤姐一袭华丽衣裳，发饰也极为精巧，显然是准备生日，精心打扮起来，后面是丫鬟平儿，一副见怪不怪的神情。

而蓝衣的尤氏，和凤姐是妯娌关系，俩人处得不错，所以可以随便开对方玩笑，就这些银子的收缴一件小事，揭露了凤姐刻薄寡恩，表里不一的特征。

这里刘旦宅的用色，就比那些青春少女要凝重晦暗得多，凤姐、尤氏已经代表了贾家的阴暗面，仿佛深层的暗流涌动，所以此图雍容华贵之余，难掩盖一股邪气。

惜春描园，出自第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖》，宝玉的小妹妹惜春，有些绘画爱好和天赋，又经母蝗虫刘姥姥所求，贾母就让惜春把大观园给画下来。

惜春就很头疼，她年纪小，水平也不算高，这么高难度的项目可把她难倒了。

幸好宝钗姐姐是一位全知全能的人，她给惜春提了很多绘画经验和技巧，这一回就是宝钗晒学识的，连黛玉都不太懂。

所以我们看图中，红色的怯生生的小妹子是惜春，而主位粉衣确定是宝钗，湘云一般都是随着宝钗的，屋内陈设古雅风趣，特别是那块仙鹤屏风，很是亮眼。

可惜直到80回，贾母催促多次，惜春还是没有完成这幅大观园图。惜春的大观园图的结局也成为了红楼谜团之一。

补裘，出自第五十二回《勇晴雯病补雀金裘》，这个故事我曾在高中辅助课本中见过，说的是宝玉得了一件俄罗斯的褂子，进口货，极为珍贵，可是他一时马虎给烧了个小洞，第二天又是正日子，不得不穿，这该如何向贾母交代？

其他府内没有能人能补这件褂子，只有宝玉的丫鬟晴雯有这个手艺，偏不巧那天晴雯重病在身，只觉头重身轻，为了宝玉的面子，她拼了命，熬通宵补好了缺口。

宝玉在旁见她憔悴挣命，也是坐立不安，给她披上一件灰鼠斗篷，这里雀金裘确实有大量孔雀毛，非常漂亮，比撕扇子那段，宝玉和晴雯的情在这里显得更深更浓。

和一月份一样，赠梅也是出自第五十回《芦雪庵争联即景诗》，宝玉和姐妹们比联句作诗，他输了，就要玩大冒险，李纨罚他去栊翠庵妙玉处拿红梅。

妙玉生性清高，属于高冷美女，她那边的红梅花却惹人眼馋，李纨不喜欢妙玉，但她相信宝玉出马是有希望搞到红梅花的。妙玉对宝玉有一份潜藏的感情，其实外人也看得明明白白。

这一幕赠梅，宝玉找妙玉借梅花，是画家脑补出来的，在原文中以留白处理，只见结果不见经过。

一语未了，只见宝玉笑欣欣擎了一枝红梅进来。

但可以想见，这位被清规束缚的美女，她对世俗情爱的渴望，是掩盖不住的。

她虽不言明，但那一枝鲜艳的红梅，正代表了对宝玉的情有独钟。

白雪红梅映照下，两人看起来也很般配。

中国传统文化：文学，绘画，书法，诗歌，织品，装帧等等都在这样一本挂历上体现出来，可见其制作之用心，价值之宝贵。

这本挂历于1978年上市，当时售价也要2.8元，换算到今天起码要百倍定价。

今天的人们，追求眼前短平快的商业价值，是不是还有可能做出这样古雅的艺术品？

技术当然不是问题，我泱泱中华，人才辈出，达到一流画境的难道就只有刘旦宅先生吗？

可是，如今难得一部好电影，好电视剧，也难得一首好歌，能缠绕人的心头。文化产品虽然数量激增，却味同嚼蜡。

便捷的传媒让大家神经麻木，低俗肤浅的短视频给不了人惊喜，也让人沉溺其中不可自拔，天天吃着垃圾食品，纯粹挥霍光阴而已。

美应该是一种慢体验，是经典的总会被人发现，我们要去创造，要去欣赏，更要相信时间的力量。

一本挂历，就能把博大深邃的国学魅力铺展开来，这样的宝物，真应该被发掘，被致敬，成为新时代文化产品缔造者所思考的榜样。

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