教堂在一般人心中是圣洁、良善的庄重场所,是人们向上帝坦露自己的过失,祈祷上帝宽恕的处所,教堂内的神职人员无论牧师、长老、执事都是神学院毕业或经过培训上岗的,他们一定通晓大道理,能够洁身自好、严于律己。如果人们这样看待教堂,说明人的内心是倾向光明的,但天真烂漫低估了人性的贪恋。
有一则寓言故事:说的是一个人来到天堂,发现该来的没有来,不该来的很多都到了。曾经高高在上的牧师,众人高举的牧者,以圣经教导别人的师傅在天堂对立面的处所中挤挤满堂。
教堂的腐败分两个途径,最后二者相辅相成融为一体,一是教堂行政腐败,任人唯亲,管理层“近亲繁殖”,他们往往以牧师为核心形成利益勾连和互相袒护的教堂权贵。人是会变的,有些人越变越好,有些人则反之,牧师们现在基本上都是神学院毕业或者简单培训后颁发证书。他们大都回到当地任职,刚开始都是工作勤勤恳恳、仔细认真,但过不了多久便会跟随社会,甚至超过社会上的人爱慕权利的欲望。
他们在本地教堂任职,白天在台上大谈圣经,幕后台下如同圣经里的法律赛人,被按立成为牧师就当尽心尽力为上帝福音的缘故忙碌,但现实是在教堂里往往形成除了耶稣,牧师最大,是一言堂的教堂,为使整个教堂降服在掌控之下,必定会任人唯亲、排除或边缘化异己,从而发展亲戚家族成员的方式,这些有的是神学院毕业的背景,而被提拔的人在内心与行动上对牧师感恩戴德,即使发现牧师违规,也会选择默不作声,这叫沉默是金,但总归形成了家族式的教会,用圣经的意思是动机不纯的结党。
基督徒不要想已经在教堂台下坐礼拜十年了,对教堂方方面面都像自己家一样熟悉,他们的认知只停留在台上的牧师、台下的自己形象,聚完会便回家,与牧师或者教堂堂委们并没有多少交集,因此是不了解他们的。圣经的话尤在耳边:假冒伪善的法律赛人坐在摩西的位上,他们讲的是圣经可以听,但不要效仿他们的行为,因为他们能说不能行。
教堂第二类腐败便是经济,教堂有没有钱呢?钱从何来,又到哪里去了?教堂的腐败更是普遍现象,它具有隐蔽性,教堂不是机关单位,它只是一类社团,人们去教堂奉献金钱,不少教堂牧师安排或授权一些人从奉献箱点钱、开票、支出、几个人商量着来做账,这里的腐败是超越一般基督徒想象的,这一系列的过程缺乏监督性。
教堂只是建筑,牧师也是人,他自己会犯错,而且往往带领教堂管理层一同腐败,这是普遍的社会现象而非个例,这些牧师是圣经里贪财、卖主求荣犹大的时代缩影,人若赚取了全世界却丧失了灵魂有什么意义呢?牧师当谨慎自守,基督徒们也应当担负监督的责任,对于自己和他人都是有益处的。
说到底是西方人把基督教理解的简单了,以为就算做一辈子坏事,靠临终忏悔也可以上天堂,怎么可能呢?上帝审判绝对公平公正,善有善报恶有恶报。
宗教迷信都起源于谎言,然后由谎言嫁接堆积而成. 比如犹太的旧约圣经. 那只是为了打劫别人而用谎言伪造的一个借口。它们敛财的方式是 :用捏造伪造一堆吓人的可转嫁它们邪念东西,用恐吓给受众制造焦虑恐慌,以此进行温和的欺诈敛财(如佛堂教堂) 或 暴力的强权掠夺(电诈传销战争)。
撒泡尿照照自已!永信大法师!
上帝与他们同在!阿门!
[并不简单]“赎罪券”
为什么基督教犹太人干坏事从来无底线,因为它们干罢坏事去教堂向它们的主忏悔一下就心安理得没事了。
世界三大教中,基督、佛:有原罪要赎罪,否则下地狱;伊斯兰:主创人,听主的,不听就弄死。宗教就是一种利用人类心理的统治工具。
宗教古来有之!但人性却从未改变![无奈吐舌][得瑟][扁嘴]
一个西方的神话故事都当成真的,西游记也是真的了
我觉得一个人真的信正教是非常不容易!一个就是必须父母以及祖上都是一身正气的人,不邪淫、不愚痴,家庭经济良好,对子女教育有方!因为这样的遗传基因和家教,孩子比较容易不会邪淫乃至无有淫欲心!然后良好的经济修行起来出家很好,有背后辅助,不出家自己也能经常出钱出力!很容易成道!反之,遗传基因以及不良教育,让一个人彻底脱胎换骨不是不可能而是有些习惯比如手什么,非常难戒除!贪吃、手那个以及一些不良的习惯,因为头脑已经上瘾不是嘴巴说说戒除就能戒,也是修行的障碍!所以优美的环境,父母祖上良好的遗传基因以及教育还有遇到正教明师的带领以及自己勇往直前义无反顾的修行,才能收获成道的正果!
惩治他们是上帝的事情!
当人们骂佛教的时候,不妨看看西方
教堂也是敛财的工具 ?!
入乡随俗
谁听你的,该干嘛干嘛!
儒成于西汉,东汉引入佛,晋代道教出现,隋唐重用儒,科举为推恩翻版,唐在哈萨克斯坦设置战略缓冲失败,伊斯兰挺进中亚。法家延于儒,实施对民行为规范,更容易落地,与现代法律有一定区别。儒字本意,祭祀礼仪,儒教以道德标准制造阶层,对民意识形态实施规范。两者相辅相成。宗教本质培养斯德哥尔摩综合症,西方造神,中东造先知,儒教造圣,都是鼓吹奉献牺牲。蒙古参战,十字军东征争夺欧亚非贸易通道失败,伊斯兰成为新垄断中间商,才有了西方大航海。西方政教分离,宗教失去统治力,发明民族概念,清末儒教随之。民智决定体制,方腊太平天国本质开始是工会运动,但不得不用宗教旗号,集权体制只有宗教才能对抗宗教。商周只有一战,偷袭首都,事后姜取商东征之地,商王哥微子启归宋地,孔子为后裔。母系大姓姬姜不可能是从属关系。从周史开始造假,每朝修史开端。捧周为了推儒教,历史文献脉络恰恰源于老孔家尚书和独儒同期史记,从甲骨金文微言不断“完善”,出版权注定历史文献最大作用就是维统。
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