用个体的“装疯”，来适应“真疯”的世界

要问2023年最流行的情绪，当属“发疯文学”。发疯文学不仅有了无限复读式、咆哮式、语言系统紊乱式、语言Cosplay 式、乱码式等症状表现，还出现了升级版“确诊为浣碧”类的“确诊式文学”。

这种在“主动发疯”与“被动疯癫”之间游离的现象，在部分人“与其内耗自己，不如内耗别人”信条中寻得踪迹：

当“依赖功绩与贡献来分配社会财富和地位”优绩主义在现实生活失效，当长期认可的价值被贬低，“小镇做题家”“孔乙己文学”等凝聚现实的热词一再传播，这些时代背景音让青年重新审视自己与世界、自己与他人、自己与自己之间的关系。

精神的弦绷紧了，难免内耗。从这个意义上，发疯文学与其说是一种情绪宣泄，不如说是年轻人面对变局、开出的“维持成年人精神稳定”的良方。

首先，用调侃表现当下处境已经成为年轻人的生活方式。人们常说的内卷严重，要做佛系青年，想躺平，却在中国人民大学中国调查数据中心近期发布的《中国青年发展调查》被推翻。近6万名18-35岁的青年人中，躺平或想躺平的只有12.8%，正面迎接挑战不懈奋斗的过半，达到了58.7%。

这一数据与躺平热词，多像是“天天想辞职、月月是满勤”的打工人现状。发疯文学流行词为同龄人提供了抱团取暖、不证自明的话语体系，令他们拥有了摆脱稳重大人形象、获得喘息空间的机会。

其次，发疯比有礼有节的表述更有效，不在乎心态让整个世界清净。既然隐忍无法带来改变，反而让抓规则漏洞的人沾沾自喜，那就以己之矛攻己之盾。

如景区被插队，礼貌提醒无用，咆哮出声“不要排队”瞬间奏效；高铁小孩尖叫出声，哭得比孩子还大声的发疯行动一秒制止。摒弃了那些行大家方便的克制，在歌词“如果狂人如此易做，是这个时代的错”中厘清了社会秩序与自我诉求的边界。

最后，发疯文学以“文学”冠名，一方面表现了其语言多义性特征，另一方面则点明了想象性的虚构本质。人们在文学中寻求生命回响，网生性的发疯文学也以其文学想象去维稳个体主体性，让其在一次次地发疯中确认自我的价值、肯定内心热忱依旧，消解个体在系统中“螺丝钉”“电池”的无望之感。人们有多推崇《讨厌的勇气》这本书，便有多期待建立自我的价值坐标。

发疯文学以其内在情绪而被广泛认知，提醒社会应当正视结构性问题给个体带来的挤压感。然它能缓解一时的情绪焦虑，却仍需个体积极调整状态、直面时代问卷，方能治愈自己、惠及他人，温暖世界。