在泉州永春县,有一座小而美的全女寺院,两位师父、所有义工都是女性,定期会举办纯公益性质的女性禅修课。
这里没有刻板的性别规训,三个女生可以搬运200箱水;也没有对生理期的禁忌,大家共享卫生巾,一起养生;天气好的时候,师父带大家在院子里围炉煮茶,还会请义工小伙伴一起去看《好东西》。

来自五湖四海的女性共同禅修,拥抱彼此

义工小伙伴在天仙寺的后院摘菜
来自天南地北的女性在天仙寺相遇,有在职场上卷生卷死的大厂员工,有背负数十万业绩的带货主播,也有困于母职的独抚母亲,大家在这里练习自我关照,寻找重构生活的可能。
3月下旬,一条拜访了这座全女寺院,有“职场卷王”在这里学会“给自己休息的权利”,也有全职主妇隔三差五来到寺院,和师父聊天、喝茶、诉说自己的困惑。“女性了解女性也不会为难女性”,师父认为,同为女性的身份,可以让她更能体恤她们的身心困境。
01 一座女性主导的寺院,云集单身女性、职场妈妈、全职太太
3月的天仙寺,草木萌发的生机随处可见。前庭,两株香樟树新芽顶替旧叶,后院,炮竹花热烈地将寺院包围,角落里,蔷薇、茶花、多肉静默生长,佛塔檐下的风铃随风而动。
这座始建于隋代的古寺,如今是全国为数不多的以女性为主的修行场所,也是由女性设计、建造的寺院。
闽南地区的神祠众多,但绝大部分的出家人都为男性,女性修行常常碰壁。比如异性之间的规矩繁多,很难敞开心扉地交流;有的寺院还会明确要求女性在生理期不得入殿参拜,禁止女义工上供祭品。2014年,住持印宣法师决定复建天仙寺——一座女众道场。

她自学建筑设计,用闽南古建“红砖赤瓦、燕尾脊”的风格,亲自砍柴、挑沙、担石,参与修建,10年后终于落成。
两位师父的个性迥异。70后的印宣法师是闽南人,出家36年,说话轻声细语,总能敏锐地体察到别人的情绪;80后的智观法师是成都人,有着川渝人特有的幽默和松弛,冷不丁地用一口“川普”给大家制造笑点,比如,发现功德箱被偷后,智观法师第一时间宽慰大家:“人家只偷五十、一百的,还是知道给我们留点的嘛。”

寺院里有专门的“猫狗管理员”
寺庙规模不大,两位师父和一群女性义工组成了一个紧密的家庭,就连团宠猫咪都有自己带名字的佛牌。
传统的寺院通常遵循一系列严苛的清规戒律,但在天仙寺,氛围却轻盈自在很多。偶尔想外出旅行、回家探亲,师父都会批准。去年底,有义工跟师父请假溜去县城的影院看《好东西》,回来的时候被师父逮个正着。不料,师父没有责怪,不久后还豪爽请客,带义工小伙伴们一起去看了这部女性主义影片。
“女性真的是在觉醒”,智观师父看完之后感慨。在寺院里,她也常常为年轻一代的女生惊叹,一个看似瘦弱的女生,能一口气给大家搬运米、面、油;00后的大厂女生,向师父安利SOP方法论,教大家复盘公益活动;正在读大四的女生,已经能带领初创团队月入十万,“她们真的很独立,没有男性也可以活得很好”。

正念品茶环节
平日里,也常有来自周边地区的宝妈群体来到寺院,静修打坐,风声、雨声、铜铃声的交替中,她们从忙碌的家务中抽离出来喘口气,这是珍贵的、完全属于她们自己的时间。
两位师父体会到女性群体的隐秘压力:职场妈妈一边在职场上用尽全力地躲过“优化”,周末还要奔走于各类补习班;有年轻女性选择不走入婚姻、不生孩子,因此要与父辈根深蒂固的传统观念艰难对抗……所以两人希望,开办一个面向女性的纯公益禅修营,给她们一个疗愈身心的空间。

清晨,义工和学员们一起上山行禅
禅修营一次为期3天,每天4点半天还没亮,大家起床,准备早课;6点,阳光初升,练习八段锦;早斋过后,行禅上山,感受山林间的风、空气和自己的身体。禅修过程中,大家静坐冥想,也有禅舞、品茶、抄经、传灯等活动。
分享会现场,总有人悄悄落泪。“很久没有被这样深深地拥抱过”,“第一次感觉到被无条件地接纳了”。义工醒醒说:“没有什么东西是不能跟师父谈的,这个社会怎么对女性,就怎么对出家前的师父,也就怎么样对我。”

传灯环节,常常有人落泪
在禅修的间隙,常常有人见缝插针地“躺平”。智观法师理解年轻人的疲惫,她笑说:“你们把所有的事情做完后,躺到晚上不吃饭,躺到第二天都可以的。”
在寺院小住一段时间,有人觉得身体变好了,早睡早起,按点吃饭,每段时间只专注于一件事,生活不再被分割得七零八落。义工醒醒说从师父那里学到了“丰裕哲学”:一人一天伙食费6元、电费2.5元,大家后山种的辣椒、包菜、芦笋等蔬菜一年四季源源不断,不用很多钱,生活就可以过得很踏实,还能收获“关系、时间、精神的多重富足”。
以下是两位前禅修课学员、义工的自述。
02 “在这个全女寺院,女性是第一性”
自述|醒醒
我之前在互联网大厂做运营,第一次来天仙寺是在去年五一。互联网大厂的运营是“别人越放假我们越忙”,但是当时已经疲惫到一个极点了,我提前了很久去跟领导请假,希望五一可以休息一下。
禅修营每天只有一个小时用手机的时间。一开始我也很焦虑,因为这是我上班以来第一次完全脱离社交媒体和工作软件。之前,哪怕是过年,我都是刚下年夜饭的饭桌,马上就把电脑打开处理工作。但是三天过后,无事发生,工作群里面没了我,它也正常在转。

醒醒辞职前(左)与辞职后(右)
在天仙寺,我感觉到一种很不一样的氛围,是一种自然而然的互相帮扶的氛围。在世俗的社交环境中待久了,你会觉得人与人之间一定是要有利益牵涉你才会对我好。但在这里,大家素昧平生,义工们却会给你准备可口的饭菜,给你备好整洁的床铺,生怕你在这边不舒服。
一开始坐禅,腿大概十几分钟就会发麻,就像有一个钉子不断地往腿里钉,非常煎熬。用斋,我不能发出什么声音,很难受。但是到了最后一天,真的就是有一种恍若新生的感觉。
走的时候,智观师父告诉我,她们一直都在做纯公益性质的禅修,为了让更多的女性能够找到一个可以回去的家。我当时就很感动,因为我们现在很多打工人在外地住的那种隔断房,我觉得都不能称之为家,更别说心灵上可以回去的家。

我就想干脆我就直接离职,来这里一边做义工,一边禅修。
在这里,你可以说女性是第一性,它相当于是一个比较小的母系社会了。师父会比较多地去考虑女性的感受。她经常过来问,你们还需要卫生巾吗?我还有一箱,大家分一下。
其实以前我在公司的时候,我的主管都是女性,她们对我也挺好的,经常会给我一些资源和机会。但是来到天仙寺之后,师父她不会把你当成一个很有前途的后辈来培养,而是就把你当做是一个人。你能每天在这边活得好好的,不生病,能够早点睡觉就很好了,没有更多期待了。

我们禅修的时候,师父会说把你们所有的动作慢下来,走路可以慢慢地一步一步地走。现在,我的语速变慢了,整个人的心更静了,我可以沉下来去看完一本书,也可以完整地抄完一部经,冥想一个多小时。整个人没有那种很焦虑很紧张的感觉。
以前我有容貌焦虑,非常的严重,社交媒体上仅有的我的照片都是全妆精修,很长时间里没有办法跟自己的外貌达成和解。但在今天,来参加这次采访之前,我会觉得,画全妆没有什么必要了,难道这样的我不能为世间所容吗?就没有一个地方容得下素颜的我吗?因为不化妆的我,也是我真实的我,我可以坦然的去接受这样的我自己。我再也不会去接受“女性上镜一定要打扮得很漂亮”这种规训。

醒醒(右)和义工小伙伴一起打扫庭院
数据焦虑,金钱焦虑,我都放下了。反正师父告诉我,“因上努力,果上随缘”,我把我该做的事情做了就好了。
在外面的时候,你被很多东西困住,一开始卷学历,毕业了工作了,就开始卷工资,然后问你在哪里买房了,你老公嫁得好不好。当你深陷这个漩涡之后,裹挟着你的其实并不是那种小的概念,不是KPI、不是数据指标,困住你的是整个社会的洪流。
但在寺院里,你表面上被一些规矩困住,但其实,它让你拿回更多东西。生活不可能一直如愿,而所谓的好、坏,都是人类对事物的主观标签,只要改变情绪和看法,就可以改变事物的定位。
03 一个闽南女生的自白:我终于可以给自己一个休息的权利
如今,观露已经来天仙寺做义工3个多月(左);在直播间工作中(右) 自述|观露
我之前是一名主播,每天都会焦虑很多问题,我今天这场要达到多少万的销售额、哪个数据节点没有记好、流速怎么把控,因为你只要稍微说对哪个数字不敏感,你就会错失这场直播。
刚来寺庙的时候,我有一种根本停不下来的感觉,会一直反复地去做一件事情。浇花、擦桌子、搬凳子,用醒醒的话来说,“眼里全是活儿”。有一次,我们去给身体残障的老人送物资,有米、油、面粉什么的,我就开始疯狂地去搬运,师父看到后,直接从我的身上扛走一袋十几斤重的麻袋,放到地上,她说,你去休息,累了就要休息。那是我第一次知道“累”是可以说出来的。

我其实是属于很会压抑自己需求的人,更不会宣泄自己的情绪。有一天,我的焦虑症发作,全身开始发抖,师父安抚我说,菩萨也有怒目金刚相,你只是一个人,你为什么不可以生气?我以前没有想过会有人能接纳我的生气,那一瞬间我突然被开导了。
我为什么会留下来当义工?因为师父曾经的一句感慨:大部分女性都太苦了。
我是闽南人,从小是在福建家庭长大的,我非常理解这个苦是怎么样的苦。

闽南这边的风俗是有点重男轻女的。很典型的就是上课外班,名额永远都是优先给弟弟。再比如我花1块钱买冰淇淋会被打巴掌,但是弟弟就不会。妈妈这辈的女性也很辛苦,她们大部分都是在家里劳作,然后让家里的兄弟出去读书。她们也不知道怎么爱自己,只能爱自己的弟弟、丈夫、父亲。
从小到大,我还会有莫名其妙的一些束缚感,比如我不能出去福建省外的地方打工,嫁女儿10分钟电动车骑不到的地方,我们都算远的。
而师父她一个人可以把一片荒地修建成一座寺院,把规模这么大的地方管理得井井有条,让我看到了女性的可能性。

天仙寺全景
师父经常讲一句话,天仙寺是属于女性的家。她真的就是把我们当成她在云游的孩子,对我来说,她更像第二个母亲。上次,我生病生了挺久的,太累了没有办法起床去斋堂吃饭,师父她专门做了一份饭给我吃,我感觉在我妈妈身上都没有体验过这么细致关怀我的时候。
大家说“十个女人一台甄嬛戏”,但在这里,没有甄嬛戏,不仅是女性群体之间的竞争,就连自己也跟自己和解了。

我发现生活它不太需要那么多的金钱去附着我的感受,以前我开心要花钱,不开心也要剁手花钱。现在,我可以学会表达自己的感受,而不是用金钱去挥霍我的欲望。
我现在也变得更淡定了。上次,我和学员们一起串珠子,珠子滚的满地板都是,我就一颗颗在那捡,我跟大家说,没关系,反正都会捡回来的。前几天,我在马路边走,旁边有洒水车经过,把我的衣服打湿了,以前我可能会想,我怎么这么倒霉。但现在我会想:还好,我有地方换衣服,已经很幸运了。
Showhotgirl
我发现生活它不太需要那么多的金钱去附着我的感受,以前我开心要花钱,不开心也要剁手花钱。现在,我可以学会表达自己的感受,而不是用金钱去挥霍我的欲望。
幼稚兼无脑
请问进入是不是要会员制?要不要给生活费?不然就不怕有人薅羊毛?
糊涂菇凉
[点赞][点赞][点赞]一个集体修行的场所,大家都喜欢生命气场强大,融入就让大家舒服,这样的道场会越来越受欢迎,有缘人会络绎不绝的前往,真修者会流连忘返于这里的宁静![祈祷][祈祷][祈祷]
九∞久
现在一些偏远的小寺院都这样了,一些儿媳不孝顺的,身体亚健康的老人也会去,随心意捐款,然后儿、女也会去捐钱!还挺热闹的
DDia
//人人修僧地球寒,
抱布贸丝
如果这样发展下去全国社会会是什么样子🤔中国人不为中国担当责任不管男女,一旦发生战争谁来保护国人,有人问和尚和呢姑对祖国有用吗?
HK?
前提是,什么都要自己去干,打扫卫生,做饭,安保,一切活。
一只爱游泳的鱼
只有一个小时拿手机时间,这会让家里人担心人身安全的
呲嘴獠牙小甜甜
免费?!吃用水电费怎么来?应该合理收取费用。
科籽
全免费,仙女寺所有花费资金谁出?没有资金来源,这寺庙迟早关门。
小草地
弱弱的问一句,共享卫生巾是什么意思?卫生巾难道是重复使用的吗?而且是一个人用过了下一个人再用?[捂脸哭][捂脸哭]
我想有一二二
这种地方给我的感觉是悬!!!
萧煦
我只是问一句,要不要男的,我也来去参加[大笑][大笑][大笑]