民间故事:商人夜宿山中的废弃房屋,半夜却传来女人的叫声

小侃间 2023-04-14 23:39:25

古时有一个做茶叶的商人,名叫贾亮,因为生意的需要,经常会穿梭在大山之中。有一次,天已经黑了下来,他还行进在山间的路上,于是就想找一户人家,暂住一晚。可茫茫大山,人烟稀少,走了很久,也没有发现一户人家。

眼看着天越来越黑,山林里也越来越寂静,他心里也着急了起来。大山之中野兽众多,到了晚上,更是野兽横行的时候,如不早点找到借宿的地方,不但要露宿在野外,还有可能成为野兽的晚餐。

没走多久,暮色之中,他隐隐约约看到,远处的山坡之上,好像有一处房子,于是他就加快了脚步。走近一看,果然是一间石头砌的房子,看上去十分的破旧,周围也长满了野草。一看就知道,这是被人废弃了很久的房子,好在,房子虽然破旧,但墙体和屋檐都还算完好,避风遮雨应该没什么问题。

他望了望四周,山峦重叠,再继续往前走,也不敢保证能找到有人的住户,而且天也已经完全暗了下来,于是就决定在这荒弃的房屋中暂住一晚。

已经赶了一天的路,他是又困又乏。简单的吃了一些随身带的干粮,又找来一些杂草铺在了地上,躺在上面没多久,就开始打起了呼噜。

正当他睡得正香的时候,耳边就传来了一个女人的呼喊声,“快醒醒,快醒醒,这里有危险。”

他突然从梦中惊醒,猛然坐了起来,睁开眼睛,就看到一女子,蹲在他的旁边,一边呼喊,一边还用手拍打着他。

女子见他坐了起来,赶忙说,“快跟我走,这里有危险。”说着,就拉着他往外跑。此时的贾亮,脑袋还未完全清醒,听到女子说有危险,就急忙跟着她跑了出去。

两人刚跑出房屋,就听到身后轰隆一声巨响。回头一看,整个房屋都塌了下来,腾起的灰尘四处飘散,呛得他们连忙捂起了口鼻。

看到这,贾亮惊出了一身冷汗,幸亏被女子及时拉了出来,要是再晚上一步,恐怕自己已经埋在了这废墟之中。他忙躬起身子,拱起了手,想要感谢女子的救命之恩。

话还没说出口,就被女子一把推出了老远,一屁股坐在了地上。抬头望去,废墟之中,一个黑色的影子,伴随着刺耳的尖叫,猛地向他们扑了过来。由于女子推开了贾亮,自己就没能及时躲开,那影子一下子就扑在了女子的腿上。

贾亮蹲坐在地上,仔细瞧去,那黑影竟是一头狼,它全身长着灰白色的长毛,体型高大,四肢雄壮有力,张着血盆大口,仰天长啸,绿色的眼睛中,露出凶狠的光芒。

再看那女子,一条腿已经被大灰狼那锋利的爪子抓伤,血流不止。她强忍着伤痛,猛地转身,竟从衣服中掏出了一个渔网,她撒开渔网,一把就罩在了狼的身上。然后拉起地上的贾亮大声喊道,“快走!”

贾亮愣了一下,忙起身,跟着女子就向远处跑去。

而那灰狼被罩在渔网中不能奔跑,它愤怒的咆哮了两声,接着就张开大嘴,疯狂的撕咬着裹在身上的渔网。

跑了没几步,贾亮发现女子因为腿受了伤,跑得是一瘸一拐。于是他忙背起女子,沿着山路拼命的往前跑去。

不知跑了多久,两人就看见了一个山洞,他赶忙将女子背进了山洞之中。此时天色已经渐渐发亮,贾亮将背上的女子轻轻的放在了山洞中的一块大石头上,自己却气喘吁吁的蹲在了地上。

女子忙从石头上站了起来,施礼道,“多谢公子拼力将我从狼口中带了出来,公子辛苦了。”

“不不,姑娘你赶快坐下,应该是我谢谢姑娘才对,若不是姑娘将我从睡梦中叫醒,我可能就已经被那破房子给砸死了。”贾亮也赶忙站起来将女子又扶坐在了石头上,抬头看向了女子。

由于事发突然,后来又一直背着她跑路,也就一直未看清女子的容貌。这一抬头,才看了个仔细。只见她肌肤娇嫩,面目清秀,姿态柔美动人,双眸之间还有一丝轻灵之气。

贾亮又行了一礼,羞涩的说道,“实在是冒昧,姑娘救我一命,还未请教姑娘芳名,家又住在何方。”

“公子不必多礼,小女子就住在这山中,别人都叫我灵儿。”

“灵儿姑娘,不知道你的伤怎么样了。”贾亮想要上前去看看灵儿的腿,可又想着男女有别,走了一步又站在了那里,但看外表的衣裤,已经沾满了鲜血。

“没想到那恶狼的利爪那么锋利,稍稍被它碰了一下,就将我的小腿划了一个大口子,看来是要修养一段时间了。”灵儿说着,轻轻的掀开了覆盖在伤口上的衣服。小腿的侧面,一道一尺长的伤口便显露了出来,上面已经布满了血痂,有些地方还在慢慢的往外渗血。

看到伤口,贾亮大吃一惊,“姑娘这伤得太重了,得赶快包扎一下。”说完,就从自己的衣襟上扯掉一块布条,蹲在地上,给灵儿包扎了起来。刚缠了两圈,他的肚子就咕噜咕噜的叫了起来。

坐在他旁边的灵儿也听到了声响,顾不上伤痛,赶忙捂住了嘴,差点没笑出声来,忙说道,“天已经亮了,公子不如去找些野果来,我也有些饿了。”

贾亮给灵儿包扎好了伤口,望了望洞外,朝霞已经照满了山坡,“既然姑娘也饿了,那我就去摘些山果回来。你先在此休息,我去找些野果就回来,等我们吃饱了,我就带你下山,再找个郎中,给你治伤。”说罢就往洞外走去。

走了一阵,也没见到果树,却看到山下,有一个道士正往山上走来。俗话说,十个道士,九个医。贾亮心想,若是这个道士会医术的话,那就可以给灵儿姑娘治腿伤了。想到这,他赶忙向道士跑去。

哪知自己还没开口,道士就说话了,“这位居士,我远远看到,这里妖气深重,恐有妖魔在此作怪,你赶快离开这里。”说罢,抽出了身上的桃木剑,快速的向山上走去。

贾亮听到有妖魔,很是惊讶,又想到灵儿还在山洞中等他,赶忙就跟着道士往山上走去。刚走了几步,就听到前面有野兽奔跑的声音,那声音越来越近。

那道士突然停住了脚步,举起了手中的桃木剑,摆出了进攻的姿态。这时,远处一道黑影飞奔而来,定睛一看,正是昨晚抓伤灵儿的大灰狼。它的前面还有一只小白兔,也在拼命的奔跑,看样子,大灰狼正是在追赶那只小白兔。

眼看他们快冲到了面前,道士冲着大灰狼大声喊道,“孽畜,竟然在此作恶,见到贫道,还不快快素手就擒。”

大灰狼突然停止了脚步,张开了大嘴,露出了锋利的牙齿,猛地向道士扑来。道士灵机一闪,灰狼扑了个空。道士举起桃木剑,侧身一转,又向狼身挥去,一剑削在了狼尾之上,狼尾巴瞬间断掉了一截,掉在了地上。

断了尾巴的大灰狼转过身来,狂啸了一声,露出了愤怒的目光,它纵身一跃,又向道士猛扑了过来。道士迅速两腿分开,在地上来了个一字马,双手举起桃木剑,仰面朝上。大灰狼从他身上一跃而过,肚皮划在桃木剑上,便被开了肠破了肚,重重的摔在了地上。一阵哀嚎过后,就没了气息。

一旁的贾亮看得胆战心惊,刚要去感谢道长,就看到一只小白兔从草丛中钻了出来,它一瘸一拐的爬到了道士面前,白色的皮毛上沾满了血迹,看样子好像是一只腿受了伤。

道士抱起小白兔,翻开后腿一看,果然是一只后腿受了伤,鲜血还在往外流。奇怪的是,小白兔受伤的腿上还缠着一些布条。道士解开布条,从衣袖中掏出了一个小药瓶,将一些白色的药粉洒在了伤口上,又将布条缠了起来。

贾亮这才发现,那布条好像就是自己从身上扯下的布条,可那布条不是给灵儿包扎腿了吗。他刚要上前询问,道士就俯身将小白兔放在了地上,“去吧,好好修行去吧,希望你能早日修成正果。”小白兔好像听懂了似的,点了点头,就又钻进了草丛中,不一会就没了踪影。

道士看了看满脸不解的贾亮,笑着说道,“它就是昨晚救你的那个女子,刚刚我给他敷药的时候,她已经把昨晚发生的事告诉我了。她是一个心地善良的白兔精,她到山里面修行去了,我们走吧,不要再去打扰她了。”说完,拉着贾亮就要下山。

贾亮这才明白,原来灵儿就是这个小白兔,就是这个小白兔救了他的命。他对着小白兔远去的方向拜了拜,就跟着道士一起往山下走去。

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评论列表

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4
2024-04-06 21:20

明清时期刻印出版的百回本故事小说(西游记),上面的作者署名是华阳洞天主人校,不是吴承恩,明代万历二十年,南京金陵世德堂,刻印出版的百回本小说(西游记),上面作序言的陈元之,也说百回本小说(西游记)是不知名的作者写的,吴承恩几乎没有可能是百回本小说(西游记)的作者,近年来中华书局,等出版社出版的百回本小说(西游记),都署名佚名或是无名氏,1995年山西古籍出版社出版的百回本小说(西游记),上面的作者署名就是无名氏。

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4
2024-04-06 21:20

中国的汉字总数多达几万个,汉朝的学者许慎编修的字典(说文解字),里面收录的汉字有一万多个,(新华字典)里收录的汉字有一万多个,清朝的字典(康熙字典),里面收录的汉字达到四万七千多个,一般不常见的汉字,都能在(康熙字典)里面查到,(中华字海)字典里面收录的汉字有八万多个,(汉字海)字典里面收录的汉字有十万多个。

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3
2024-04-06 21:20

百回本故事小说(西游记)的作者不是吴承恩,近年来中华书局出版社,1995年山西古籍出版社,它们出版的故事小说(西游记),上面的作者都署名是佚名或无名氏,就是不知名作者写的,流传至今最早的(西游记),是明代南京世德堂刊印的(西游记),作者署名是华阳洞天主人校,还有署名陈元之作的序言,在序言中陈元之说百回本(西游记)是不知名作者写的,明清时期刻印出版的各个版本的(西游记),都没有署名是吴承恩写的,作者署名是无名氏,或是华阳洞天主人校,意思是不知名的作者写的,直到上个世纪二十年代,鲁迅和胡适,一致认为百回本故事小说(西游记)是吴承恩所写,然而他们的凭据,只是明代天启年间的淮安府志。

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2
2024-04-06 21:20

大多数人在小学的语文课程,学习、掌握的汉字,只有两、三千个,只是占汉字总数很小的一部分,好在都是生活当中,使用频率较高的常用汉字,因此,并不太妨碍大多数人,在生活当中的阅读和观看,中国的学校,初中和高中年级的语文教科书,为什么没有生字表,为什么不继续教初中和高中年级的学生,学习和掌握更多的汉字,这样下去,除了在小学的语文课程里,学习的两、三千个常用汉字之外,其它大多数的汉字,恐怕会渐渐失传,因为现在已经没有多少人,能够熟练的,掌握和书写出几万个汉字了。

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2
2024-04-06 21:20

而明末清初收藏家、文学家黄虞稷,他的千倾堂书目,把吴承恩写的(西游记)归于地理类,黄虞稷认为吴承恩写的(西游记),是一部旅游游记的地理类书籍,不是故事小说,清朝咸丰年间重修的淮安府志,竟然没有明代淮安人吴承恩写过(西游记)的记载,明代天启年间淮安府志中,还说吴承恩推崇儒学,反对佛教,百回本(西游记)有很多佛教内容,既然吴承恩它反对佛教,那么百回本故事小说(西游记),的作者几乎没有可能是吴承恩,近年中华书局出版社,1995年山西古籍出版社,出版的百回本故事小说(西游记),上面的作者都署名是佚名或无名氏,意思是不知名的作者写的。