有一句汉语叫作“马后炮”，意思是比喻事后才采取措施,但已无济于事。

还有一句汉语叫作“事后诸葛亮”，其意思是事情过后才成为诸葛亮，用以讽刺事实过了之后才自称早有预料的人。

然而在生活中，偏偏就有“马后炮”和“事后诸葛亮”式的人物出现。其中，一位名叫“高贵晚风YXh4Ers”的创作者就是这样的人。他为了浮夸大集体，诋毁改革开放，竟然说“信不信由你！大集体模式若持续，农村或将遍地都是“经济新星”！

打开这位创作者的这篇《信不信由你！大集体模式若持续，农村或将遍地都是“经济新星”！》的文章一看，其内容全是对大集体模式的浮夸与对大集体模式的幻想，并无实在的意义！

可以说，任何人都会浮夸，任何人都会幻想。但是，要符合实际才站得住脚啊！

大集体究竟怎么样，凡是经历过的人都非常清楚。如果现在还是大集体，别说遍地都是经济新星，维持原状就不错了！

大集体有什么啊？有饱饭吃吗？有暖衣穿吗？有舒适房住吗？有钱用吗？

——没有，没有，都没有！

这是为什么呢？是搞大集体的时间短吗还是其它的什么原因？

应该说，不是搞大集体的时间短，因为毕竟轰轰烈烈搞了二十几年，而是其它的原因。

那是其它的什么原因呢？

那是生产模式不同的原因！

在大集体时期搞的是集体制模式，在包产到户后搞的是承包制模式。

集体制模式和承包制模式不同，所以结果就不一样。

集体制模式，全体社员听从干部的统一安排在一起干活。由于责任没有具体落实到每一个社员的头上，因此社员干活就不卖力，自然形成干的干，看的看，站的站。

任何人都知道人多好混时间的道理，于是人多干活时，自然就会形成混时间挣工分的现象。

试想，那么一大片人在一起干活，还有人愿意多使劲，多干活吗？

承包制模式，是把任务承包给农民干的，干活的农民自然就会卖力！

试想，上级领导把任务下达给你，你难道不想早点把活干完吗？你难道还要自己拖自己吗？

在包产到户前，我们生产队有两百多亩水田和旱地。全队一共有一百六十多人，参加集体劳动的有70多人。每年从5月初插秧，到6月底才把秧苗插完。在包产到户后，还是那么多的田地，也还是那么多人在劳动。可是，每年从5月初插秧，到6月初就把秧苗插完了。

这说明了什么呢？难道不是说明生产模式不同的原因吗？

这位名叫“高贵晚风YXh4Ers”的创作者所说的“信不信由你！大集体模式如持续，农村或将遍地都是“经济新星”纯粹是“马后炮”和“事后诸葛亮”。说穿了，就是浮夸大集体，幻想大集体。把不了解大集体的人引向大集体，从而诋毁改革开放！

改革开放尚且如此，大集体如果持续到现在还能“遍地都是‘经济新星’”吗！

大集体在搞经济吗？如果大集体在搞经济，那改革开放后又在搞什么呢？

这位“高贵晚风YXh4Ers”的创作者所说的若是大集体持续到现在，农村或将遍地都是“经济新星”是他没有经历过大集体，不了解大集体，道听途说的浮夸与幻想。凡是经历过的人和有头脑的人是不会相信的，只是他自欺欺人而已！