同一天，两条防疫新闻，让人五味杂陈：

山东临沂兰山警方通报，多名防疫工作人员与社区居民发生冲突，并实施拖拽、殴打等行为，7人已被依法行政拘留。

山西一卡车司机运货到某地，因要上厕所无奈下车，被要求隔离七天，司机情绪崩溃。

疫情爆发三年来，有很多让人感动的故事，也有很多让人破防的瞬间。绝大多数时候，防疫人员和普通民众都在携手并肩共同抗疫，展现出强大合力；但在某些地方，殴打居民之类的糟糕事件也在发生。

人与疫的对抗，为什么变成了人与人的对立？临沂防疫人员殴打居民的原因，我们暂且不得而知，但无论如何防疫都不是打人的理由。

货车司机下车上厕所，就要被隔离七天，则是过度防疫中的极端教条主义，防疫不应该被落实成文字游戏。

因为当年抗击非典的经验，最初大概没人想到，新冠疫情会持续这么久。一波未平一波又起，涟漪荡漾，仿佛没有尽头。

眼下，除了极少数像核酸检测那样的行业感叹“生逢盛世”，各行各业几乎都备受冲击，普罗大众陷入民生多艰。

一而再地静默，再而三地封控，公众的耐心和情绪正在经受考验，基层工作人员亦是如此。

避免激化矛盾，避免情绪失控，避免工作方式简单粗暴，避免过度防疫无视人情，应该写入常态化疫情防控手册。

正常防疫与过度防疫，到底怎样分野？这是个很重要的问题。可能没有标准答案，但一定有重要区别。

那些防疫工作做得好的地方，往往更有科学精神；相反，那些动辄过度防疫的地方，更多都是对上负责的教条，缺少对下负责的担当。

要防的是疫不是人，这是一个基本的常识；但是，因为隔离病毒的主要手段之一就是隔离人群，某些地方已经将防疫，异化成纯粹的防人。

最主要的表现就是，防人就完了，管他有没有疫呢。

为了防疫不出问题，防人因此不择手段。

临沂防疫人员殴打居民也好，山西要求上厕所司机隔离七天也罢，此等防疫政策之内核要素，恐怕都是这一套。

眼里没有了人的尊严、人的权益，只有为了严格而严格、为了完成而完成，防疫就不再是科学的“以疫为本”，就容易和理性的“动态清零”背道而驰。

常态化防疫三年了，我们早就应该明白，并不是毫无必要的所谓严格就能一劳永逸，在高度重视的基础上科学施策才能真正屡战屡胜。

“运动啰，运动啰……”无赖二流子王秋赦敲着破锣沿路高喊。这是电影《芙蓉镇》里引人深思的一幕。

电影里，好人是运动的受害者，正常人也都不喜欢运动，但是坏人总能从运动中受益，不断搞运动他们才有机会不断翻身，以此捞取好处并且作威作福。

所幸，我们生活在一个没有运动可搞的年代。然而防疫日久，或许也有必要警惕：因为疫情每年总有那么几波，某些地方的防疫行动，可能会有运动化的倾向。

值得追问的是，临沂殴打居民的那些防疫人员，平素脱下那身大白服装，到底都是些什么人？

为了常态化防疫需要，很多地方招募了大量志愿者，绝大多数肯定都是好的，但也不能排除某些坏人可能混入其中。

普通民众一般都有工作，不大可能一直做志愿者；反倒是某些游手好闲之辈乐此不疲，将防疫管人的权力发挥到极致。

防止过度防疫，既要在地方政策制定层面严把法治关，也要在基层具体落实层面严把用人关，绝不容身穿白衣者窝藏黑心做坏事。