春节是我们中华民族最为重要的一个传统节日，而在春节期间的习俗也很多，其中祭祖就是春节的重要习俗活动，这也是我们表达对祖先敬仰和感恩之情的时刻。
不过关于上坟祭祖，也是有些讲究的。越是在古代，这方面的讲究就越多，其中现在不少地方还流传着“四人不上坟，三人不添土”的说法。
那这说的又是什么意思？哪四个人不能上坟，哪三个人不能添土呢？春节就快要到了，我们还是有必要了解一下！
首先，我们来谈谈“4人不上坟”。这里的意思是说，有四类人最好不要参与去上坟。他们分别是指上了70岁以上的老人、女婿、有病在身或大病初愈的人和三岁以下的孩童。为什么他们不宜去上坟呢？原因有多个方面。
对于上了70岁以上的老人来说，他们的身体机能已经衰退，行动不便，上坟需要走动和攀爬，这对于他们来说是相当吃力的，甚至可能存在安全隐患。同时上了70岁的老人，如果去上坟祭祖，就容易想起以前的事情，这样会导致情绪气氛和波动比较大，这样也是有碍健康的。
因此不管是身体，还是心理方面，为了老人的安全和健康着想，家人应该考虑不让他们去上坟。
女婿在传统上被认为是外姓人，在过去有一种说法，就是如果女婿去上坟，可能会被视为不吉利或者不尊重先人。民间就有“女婿上坟辱先人”的说法。
其实这个也是可以理解的，在古代是很注重家族传承的，谁都希望子孙后代绵延不断。而一般只有在家里没有男丁的情况下，才会出现女婿上坟，所以认为这样的事情不能接受，容易被人说闲话。
虽然现代社会中这种观念已经逐渐淡化，但在一些地方，女婿还是被视为不宜上坟的人之一。
至于有病在身或大病初愈的人也不宜去上坟，这个还是比较好理解的。因为他们的身体状况比较虚弱，需要好好休息和调养。上坟会让他们过度劳累，不利于身体的康复。同时，坟地一般比较偏远，环境也比较恶劣，容易感染疾病或加重病情。
最后就是三岁以下的孩童，这个是因为孩子还太小，走路都很困难，需要大人抱着，或者是背着去，这样就相当于是一种累赘，而且这么小的孩子什么也不懂，去了荒郊野外的还容易被吓到，所以不去也是有道理的。
接下来，我们来谈谈“3人不添土”。上坟的时候，添土也是很重要的习俗，在我老家这边的说法是上坟添土，讲究的是给先人增衣加被。而且添土其实就是一种做标记的行为，表示这个坟墓是有后代的，并且人家已经扫墓了，就不能搞错了。
不过添土也是有讲究的，一般都是从坟地周边取土，不宜在坟地上挖土。同时还有三类人不宜添土，分别是指小孩子、60岁以上的老人和孕妇。
小孩子年龄小，身体发育尚未完全成熟，行动能力和自我保护能力有限。如果让他们去添土，可能会发生意外事故或者操作不当等引起不安全情况。所以，为了小孩子的安全和健康着想，家长应该避免让他们去添土。
而60岁以上的老人同样存在身体机能衰退的问题，行动不便，容易受伤。而且，老人的骨质较为疏松，容易发生骨折等意外情况。同时还有很重要的一个原因，就是老人年纪大了，家里的大小事情应该让后辈去做了，所以添土这样的事情不应该再由老人来完成了。
最后，就是孕妇是特殊人群，同样需要保持身体健康和精神愉快，以孕育出健康的下一代。添土会带来身体上的负担和安全隐患，不利于孕妇的身心健康和胎儿的发育。
除了以上提到的四类人和三类人外，还有一些其他的人也不宜去上坟或添土。比如，有严重心理疾病或精神状态不稳定的人，以及身体有残疾或行动不便的人等。
当然，这些讲究并不是绝对的，也不是说所有的人都不适合去上坟或添土。在具体的实践中，我们应该根据每个人的实际情况和当地的习俗来做出合理的判断和选择。
比如现在很多家庭都是独生子女，没有儿子也就只能是女儿和女婿来上坟了。所以，对于老祖宗的一些规矩和传统习俗，我们也应该注重科学和理性地对待，避免盲从和迷信。
