《西游记》主要讲述的是唐僧、孙悟空等人西天取经的故事，而此书的第一主角毫无疑问当属孙悟空。

的确，在《西游记》的开篇，作者吴承恩就花费了大量的笔墨描写孙悟空如何横空出世、如何拜师学艺。

而在《西游记》的末尾，孙悟空跟着唐僧一路披荆斩棘，最后成功地协助唐僧取得了5048部经书。由于孙悟空表现突出，他被如来封为了斗战胜佛，成了灵山为数不多的诸佛之一。

尽管孙悟空才是西游第一主角，但围绕在孙悟空身边的那些配角依旧给我们留下了极其深刻的印象。好比高深莫测的如来佛祖、打造神兵的太上老君、屡屡救取经队伍于危难之中的观音菩萨等等。

不过话说回来，谁是西游里最神秘的神仙？

提及“神秘的神仙”这一话题，想必有许多读者会在第一时间联想到方寸山的菩提祖师。

通过原著留下来的设定来看，我们知道菩提祖师是一个身怀高强法术的大能者。他精通释儒道三法，单单一个道字门就有360种傍门。

为了能让孙悟空学会飞行术，菩提祖师甚至微微一凝神，当即就创出了一门适合猴科飞行的筋斗云。

放眼三界，能有此等神通者屈指可数，可菩提祖师为何仍甘愿在方寸山做一个默默无闻的山村教师？更让人起疑的还在后面，菩提祖师有未卜先知的神通，可当菩提祖师知道孙悟空即将犯下弥天大罪时，为何没有好好管教，反而直接将孙悟空扫地出门？

随着孙悟空离开方寸山，菩提祖师就此消失于读者的视线之中，直到孙悟空在雷音寺里成佛成圣，身为作者的吴承恩仍没有再次提及关于菩提祖师的只言片语。

为此，西游爱好者在网络上展开了热烈的讨论，纷纷表达了自己的观点去揣测菩提祖师的真实身份。

与此同时浮屠山的乌巢禅师也极其神秘，他和菩提祖师一样拥有未卜先知的神通，对即将发生的取经之事了如指掌。

而且乌巢禅师对孙悟空极其不客气，绕着弯子骂孙悟空是“天产老石猴”。孙悟空为此还扬起金箍棒朝乌巢禅师打去，却连乌巢禅师身上的一片叶子也带不走。

乌巢禅师是谁？他为何要嘲讽孙悟空，为何想收猪八戒为徒？

你可能不知道的是，菩提祖师、乌巢禅师固然神秘莫测，但《西游记》里还有一位神仙更是神秘，至少能证明硬刚如来，让如来无可奈何。

的确，说起“正面硬刚”，菩提祖师和乌巢禅师就显得避之不及了，他们一个隐居在方寸山、一个隐居在浮屠山，却不愿与西天灵山正面交锋。

而下面这位神仙仅凭一人之力就敢到西天灵山“闹事”，可如来身为灵山之主却对他无可奈何。

那时唐僧的取经队伍一路西去，众人团结一心攻克了诸多艰难险阻，精神焕发地来到了灵山脚下。

望着高耸入云的灵山，唐僧等人心花怒放。可众人爬到灵山的半山腰却赫然发现，通往雷音寺的一条必经之路却盖起了一座道观，道观的主人不是别人，正是玉真观的主人金顶大仙。

为何说金顶大仙是道派中人？你且看看他的穿着打扮，书中是这么写的，身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉麈，丹台紫府每挥尘。肘悬仙箓，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃。

你看，金顶大仙的风格显然就是道派中人，正所谓“道不同不相为谋”，金顶大仙为何要在通往雷音寺的必经之路盖了玉真观？

让人更难以理解的是，如来佛祖为何对金顶大仙不闻不问，任由他在灵山胡作非为？笔者认为，如来或许忌惮一些人一些事，这才对金顶大仙无可奈何。

而且从金顶大仙和唐僧、孙悟空等人的谈话中不难发现，就连身为七佛之师的观音也想对金顶大仙绕道而行，不过却无法办到。

原来，当金顶大仙看到唐僧的取经队伍时，他是这么说的：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”

早在14年前，金顶大仙就在灵山的半山腰盖好了玉真观，凡是往返于雷音寺的诸佛众菩萨都不可避免地要经过金顶大仙的道场。

那时观音菩萨刚从如来那领了寻找取经队员的任务，可观音刚下山就遇到了金顶大仙。在金顶大仙的连声追问之下，观音是这么回答的：“取经人二三年就到此处。”

结果呢？观音的这一番话让金顶大仙足足多等了十几年的时间。观音为何要欺哄金顶大仙？答案很简单，取经大业是西天灵山极其看重的一个绝密计划，岂能随便泄露天机？

不过碍于金顶大仙的连番追问，观音这才用了一个“二三年”敷衍了事。观音的言不由衷让我们知道了一件事：若另外有一条道路下灵山，观音宁可绕道而行，也不愿被金顶大仙纠缠。

看到这里，是不是觉得金顶大仙神秘莫测，他凭什么在西天灵山建造道场，凭什么让如来无可奈何敢怒不敢言？

可惜，直到《西游记》落下剧终的帷幕，吴承恩依旧没有给出一个较为完整的解释。读者们只能自行发挥想象，去补足这个缺失的剧情。

笔者认为，金顶大仙极有可能领了玉帝的圣旨，为的就是充当天庭的眼线，以便了解西天取经的最新动向。

如果是这样，就能解释如来为何无可奈何，也能解释观音想绕道却不能的谜团了。