前言纵观封建王朝，农民起义不计其数，要是和陈胜吴广起义，还有后世的黄巢起义、太平天国运动相比天理教起义应该是其中知名度最低的一个了。
但别看他知名度低，但他却是其中性价比最高的一个农民起义了，只有几百人竟然能够攻进紫禁城，怎么看也是一件很荒谬的事情，但他们就做到了。
一、盛世不再普天之下莫非王土，在封建王朝中皇帝代表的就是至高无上的权力，所以皇帝的安全也是最重要的，他身边是有很多人保护的，整个天下最安全的应该就是皇宫了，不过要是嘉庆帝听到这句话就有一些欲哭无泪了。
毕竟他的皇宫就像是菜市场一样轻而易举的就进入了。康乾盛世也是封建王朝中最后一个盛世了，并且这一次盛世也达到了一百多年。值得一说的是这盛世仅仅只是皇帝和王公贵族、满朝文武眼中的盛世，对于普通百姓来说也是一样的。
盛极必衰，其实在乾隆末年的时候就能够看出大清已经呈现出衰败之势了，但不可一世的乾隆皇帝怎么会这样认为，所以他还是继续自己的享乐。即使是康熙晚年都不可避免地出现官场腐败的现象，更不要说乾隆了。
在这不得不感慨一句的是嘉庆生不逢时，等到他坐上皇位的时候，国家早就没有康乾盛世时候的国力了，国力衰败就算了，还有白莲教之乱。长达八年的白莲教之乱，动摇了大清的国力。
虽说好不容易镇压了白莲教起义，但此时国家内部也是千疮百孔。当然从表面是看不出来的，所以嘉庆也不知道有一场针对他的阴谋即将开始谋划。说回大清当前的局势，土地兼并也是不可扭转一件事。
阶级之间的矛盾也不是皇帝随便说两句就能够解决的。贵族和地主都在不停地欺压百姓，有压迫的地方就会有反抗，是以农民起义开始爆发。白莲教虽说被镇压了，但只是其中的主干还有小的分支。
而仁义的嘉庆帝对于这些分支并没有给予严厉的处罚，是以就给了他们滋生的机会。天理教本是白莲教其中的一个分支，天理教大多都是以贫苦农民和一些无业游民等组成的。他们的首领是李文成和林清。
也不怪他们能够吸引到很多的百姓加入，此时百姓的生活确实是很艰难，土地大多都集中在地主的手中，农民手中的土地很少，甚至还有没有土地的。中国向来都是耕种国家，连土地都没有怎么生活。
就在此时天理教出现了，他号召民众加入他们，并且承诺只要缴纳一定的钱在起义成功就能够得到回报，根据史料记载“将凡输百钱者，得地一顷”。百姓们很容易就会相信，在这不得不说的就是天理教的首领林清了。
这林清的出身并不高，他是无赖出身，他的父亲看他年纪不小了还没有什么成就于是就将他送到了药店当伙计，但他自己不争气，因为嫖妓染上了病。
他的运气还不错后来得到了一个小小的官职，但他根本就不是能够踏踏实实干活的人，这不因为手脚不干净被开除了。
他本生活就不检点，再加上没有工作，生活彻底没有了着落，是以他才加入了天理教。当然他也是有一些小聪明的，林清识字是以就能够很轻易的忽悠到什么都不懂的百姓。这不他就利用一些化学反应，向教徒吹嘘自己的本事。
换得这些教徒的钱财，就像是点石成金一样，林清承诺，这些银子最后会以十倍还回去。一听就很荒谬的事情，竟然真的骗了不少的百姓，有了这些钱后林清的“生意”也越做越大，但是在当地发展肯定是要讨好官府的。
这些银子就被他当成贿赂官府工具，他的生意甚至开始深入了皇宫，皇宫中很多太监都是他的信徒。并且天理教这样一个不应该存在的宗教，竟然成为了半公开的宗教。林清也因为天理教水涨船高。
二、直奔养心殿林清曾多次去到滑县和李文成商讨反清大计。李文成自称是李自成的转世，是以在当地很有声望，短短几年的时间他就收了数万信徒。林清因为麾下有很多太监信徒，他们不仅能够给林清传递消息，还能够当皇宫的内应。
在商讨后，两人决定李文成先在滑县起义，向京城进发，林清则是凭借其有利地形在北京城内进行起义，拿下紫禁城后和李文成里应外合。两人商量的是好好的，想着轻而易举的攻打进宫城，要是放在盛世这也是大家想都不敢想的事情。
这年七月，嘉庆帝向往年一样，带着后宫嫔妃还有一众大臣们前往热河行宫避暑去了。皇帝走了后，紫禁城的守卫也松懈了不少，也给了天理教机会。林清在郊外组织了一支两百人的小队，将这两百人分为几个小组，每组只有十个人左右，分别从东华门和西华门进入皇宫。
林清的身份肯定是不会亲自到战场上去的，是以他是在后方坐镇的。其中西华门的队伍是很顺利的，在内宫太监的接应之下，全队八十多人都顺利地进到了内宫。但和西华门相比东华门就没有这样的顺利了。
他们在进宫的时候遇到了个皇宫送碳的队伍，两方人马因谁先走起了争执，天理教可不管，当即将武器拿出来恐吓送煤的队伍，他们的嘈杂也吸引了守门的侍卫，在看到天理教武器时，守门的将士当即就让人将宫门给关了，虽说是关门了，但还是冲进去了十几个人。
这些人不懂得皇宫的布局他们只能依靠太监们带路。但这些太监也是不靠谱的，有了靠山后他们不是挟持后宫妃嫔，而是去报复管事太监，耽误了不少时间。可以说要不是耽误了这些时间最终的结果也有可能会有变化。
三、平定从人员伤亡就能够看出来，可能是因为精锐的兵力都随着嘉庆离开了，这些清军才如此地不堪一击，竟然有一百多名清军被天理教所杀。
就在此时皇子旻宁也就是后来的道光帝，站出来了主持了大局。在他的指挥之下，很快就控制住了局面。眼见着寡不敌众这些天理教徒们也不再恋战，很多都撤出了皇宫，剩下少数没有退出去也都坚持到最后一刻。
不得不感慨这些人都是硬骨头，战斗到最后一个人都没有投降的。林清也被清军诱捕，清廷开始了一系列的清算，连带着通风报信的太监们，没有一人放过的，都被凌迟处死了。足以看出这件事给嘉庆带来的冲击。
嘉庆更快就命令军队南下围剿李文成的起义军，李文成部数千人全部战死，他本人也自尽而亡。虽说事情很快就平定了，但是给嘉庆帝也带来了不小的冲击，甚至还下了《罪己诏》。直言这是“汉唐宋明未有之事”在罪己诏中也能够看出嘉庆帝的无奈和委屈。
“兢兢业业，十有八年，不敢暇豫”嘉庆直言自己当了皇帝后一直都是兢兢业业从不偷懒，花了八年的时间才平定了白莲教，刚刚想过两天安生日子天理教就又来了。
对于这些大臣嘉庆也是怒其不争：“若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此残生，切勿尸禄保位，益增朕罪。”能干就干不能干就回家，不要在朝中滥竽充数徒增我的罪过。
结语在这还有一件事能够反映大清的现状，其实嘉庆是可以将其扼杀在摇篮中的，但提前得知此事的豫亲王裕丰却直言：“等皇帝回来再说吧，不要着急！”错过了提前防范的机会，让大清和嘉庆遭受这奇耻大辱。
