达曼人的故事，要从清朝乾隆年间说起。
那时，尼泊尔境内的廓尔喀部落，民风彪悍，兵强马壮，时常侵扰中尼边境。
在一次次烧杀劫掠中，他们甚至将贪婪的目光投向了中国的藏南地区。而一场因银两争端引发的西藏内部纷争，更是为廓尔喀人提供了入侵的借口。1791年，廓尔喀部落大举入侵西藏，清军虽奋力抵抗，但因实力悬殊，一度败退。然而，乾隆皇帝岂容外敌嚣张，他迅速调集重兵，由福康安统帅，誓要将廓尔喀人打回原形。经过艰苦卓绝的战斗，清军最终取得了胜利，廓尔喀部落俯首称臣。但在这场战争中，一小部分廓尔喀人被清军冲散，迷失在藏南的复杂地形中。他们回不去已被清军占领的尼泊尔，也不敢贸然加入清朝，只能在山区密林中流浪，靠山间野果、鸟兽为生。一年后，走投无路的他们决定向清朝投诚，希望加入这个强大的国家。然而，因民风彪悍，清朝政府对他们能否安分守己心存疑虑，迟迟未予接纳。就这样，这些廓尔喀人在中尼边境的中国一侧——吉隆镇安顿了下来。他们与当地藏族人民通婚、生活，逐渐形成了今天的达曼人。尽管岁月流转，六七代人的繁衍，但他们始终未能加入中国国籍，一直生活在吉隆沟，过着居无定所的日子。没有国籍，就意味着没有土地、没有房子、没有教育。达曼人只能搭建简易的棚子遮风挡雨，依靠体力劳动谋生。
男性多从事木匠、铁匠等职业，女性则负责织布、整理家务。他们虽然拥有蓝色的眼睛、深凹的眼窝，但在长期与藏族的生活交融中，文化、服饰、饮食等方面都已被同化。然而，在日常社交活动中，他们与藏族的区别还是显而易见的。达曼人渴望加入中国国籍，多次请求却屡遭驳回。这背后，既有历史遗留问题的复杂性，也有民族融合过程中的曲折性。在中国历史上，多民族融合事件屡见不鲜，但每一次融合都伴随着痛苦与挣扎。达曼人的归顺之路，同样充满了艰辛与挑战。然而，新中国成立后，一切都发生了翻天覆地的变化。共产党政府对民族共同繁荣问题高度重视，实行各民族平等相待的政策。对于像达曼人这样愿意参加中国建设、拥护共产党执政的未定民族，政府持欢迎态度。经过50多年的漫长等待，2003年5月26日，中国国务院批准了达曼人加入中国国籍的申请，并将其划为藏族的一部分。这一天，对于达曼人来说，是梦想成真的日子。他们终于结束了200多年的漂泊生涯，成为了真正的中国人。为了安置这些“中国籍新人”，中央政府指示当地政府为他们专门建立新农村——达曼村。政府投入巨资，为达曼村民修建了二层新楼、分配了土地、牲畜、农具等生活设施，还修建了饮水基础设施和公路，方便他们出行。在教育方面，当地也修建了专门的学校，保障了他们受教育的权利。如今，达曼人的生活发生了翻天覆地的变化。他们一边保持传统手艺不失传，一边参加农业生产；他们的手工艺品已经成为一种特色文化，吸引众多外地游客前来参观；他们的孩子努力学习汉字和藏文，有的还考上了大学；
他们的每家每户都立着一根旗杆，上边挂着五星红旗，表达着对中国的深厚感情。达曼人的故事，是中国民族融合历程的一个缩影。它告诉我们，民族融合不是一蹴而就的，它需要经历漫长的过程和无数的考验。但只要我们坚持各民族平等相待、共同繁荣的原则，就一定能够克服一切困难，实现民族的和谐共处与共同发展。如今，达曼人已经成为藏族的一部分，他们用自己的双手创造着美好的生活，用自己的行动诠释着对祖国的热爱。每当有人惊讶于他们的蓝眼睛、高鼻梁时，他们都会自豪地说一句：“瞧，我是真正的中国人！”这句话，不仅是对自己身份的自豪宣示，更是对中国这个大家庭的深情告白。
