什么是“佛法十地”？

佛法十地，包括:“欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。”

但这些概念用现代概念该如何解读呢？

我们目前看到的解读如下图所示

判断这些解读是否正确，首先要弄明白佛学中的基础概念:

1）佛学属于古老关于科学研究的学问，属于科学研究的方法论。

2）佛学院，类似于现代理工科大学。而大乘教和小乗教类似于“理科综合大学”和“工科技术学院”。

也就是:大乘教，相当于科学原理探究的学院；小乘教，相当于科学技术运用实践的学院。

3）菩萨，在佛学院属于教学科研方面佛陀的助手、助理。类似于现代大学助教。

4）所谓“修菩萨行”，就是学习和训练“优秀助教”，应该具备和达到的“十大基础技能”。并逐步向佛陀（教授）境界转化。

①欢喜地=对教科研助理工作产生喜欢的境地；

②离垢地=对教科研方面的从生疏到熟悉的境地；

③发光地=对教科研助理工作具有独创性服务的境地；

④焰慧地=对教科研助理工作完全胜任并能发光发热的境地；

⑤极难胜地=可以胜任一些疑难杂症工作解决的境地；

⑥现前地=具有前瞻性辅助服务能力的境地；

⑦远行地=具有独立思考能力，可以带队出远门辅助服务的境地；

⑧不动地=对于教科研助理方面的服务工作做到了心中有数，不慌不忙，稳如泰山的境地；

⑨善慧地=善于提出改革建议，发挥自己聪明才智意见的境地；

⑩法云地=具有提出分析问题解决问题方式方法能力的境地。