《天龙八部》是金庸的代表作之一，讲述了三位主角萧峰、段誉和虚竹的江湖故事。其中，段誉是大理国皇子，因误入无量山洞而练成北冥神功，后来在江湖上结识了多位美女，其中最爱的是王语嫣。

王语嫣是慕容复的表妹，长相出众，却对段誉爱答不理，只钟情于慕容复。金庸在新修版中改变了段誉和王语嫣的结局，让王语嫣离开了段誉，回到了慕容复身边，引发了读者的热议。

为什么段誉会放弃王语嫣？王语嫣受辱时说了什么？段誉如何如梦初醒？

王语嫣虽然长得美，但是却没有一点贞节之心，她的放荡言行让段誉大失所望。比如，王语嫣被云中鹤轻薄时，竟然笑着和他打情骂俏，说：“也不怕丑，你有什么好？我才不嫁给你呢。”

再比如，王语嫣在听香水榭被包不同赶走时，没有挽留段誉，反而是阿碧送他离开，说：“你走吧，你走吧，你不要再来了。”

这样的话让段誉心寒，他想不到王语嫣竟然如此冷漠，他感慨道：“我为你付出了一切，你却连一句话都不肯说，你真是太无情了。”可见，段誉对王语嫣的付出是多么的大，而王语嫣对段誉的回报是多么的小。

再再比如，王语嫣在少林寺大战时，看到慕容复要杀段誉，没有任何反应，只是默默地看着，没有一丝的担心和怜惜，让段誉失望，他想不到王语嫣竟然如此无情，他悲叹道：

“你为什么不说话，你为什么不阻止他，你难道不爱我吗？”可见，段誉对王语嫣的期待是多么的高，而王语嫣对段誉的关心是多么的低。

王语嫣的放荡言行是因为她遗传了祖母李秋水的性格，李秋水曾经为了报复无崖子，找了几十个美男子当着他的面调情，后来又勾引了丁春秋和西夏王妃。王语嫣的放荡言行让段誉看清了她的真面目，也让他对她的感情产生了动摇。

王语嫣虽然长得美，但是却对自己的容貌过于自信，她的心魔作祟让段誉大感无奈。比如，王语嫣在无量山洞中，看到玉像很像自己，却比自己更美，嫉妒心大起，推倒了玉像，想要找到不老长春功，让段誉震惊，他想不到王语嫣竟然如此妒忌，他劝说她，说：

“你不要这样，你已经是天下最美的女子了，你不需要什么不老长春功。”可见，段誉对王语嫣的容貌是多么的欣赏，而王语嫣对自己的容貌是多么的不满。

再比如，王语嫣在后宫中，发现自己有了白发和皱纹，担心段誉不再爱她，吵着要去不老长春谷，让段誉无奈，他想不到王语嫣竟然如此焦虑，他安慰她，说：

“你不要担心，我不会因为你的容貌而改变对你的爱，你在我心中永远是最美的。”可见，段誉对王语嫣的爱是多么的坚定，而王语嫣对段誉的爱是多么的不信任。

再再比如，王语嫣在不老长春谷中，得知不老之方已经被逍遥子拿走，失望而去，再次出现在段誉面前时，已经回到了慕容复身边，让段誉无语，他想不到王语嫣竟然如此绝情，他责问她，说：

“你为什么要这样，你为什么要背叛我，你难道不知道我有多爱你吗？”可见，段誉对王语嫣的伤害是多么的深，而王语嫣对段誉的感激是多么的少。

王语嫣的心魔作祟是因为她对自己的容貌过于自信，却又害怕衰老，想要青春永驻，不顾一切地追求不老之法，忽略了段誉的感受。王语嫣的心魔作祟让段誉看到了她的自私和虚荣，也让他对她的感情彻底冷却。

段誉虽然爱着王语嫣，但是却不知道她并不是他的真爱之人，他的真爱之人是玉像，也就是无崖子的神仙姐姐，他的对王语嫣的爱只是一种错觉，是一种心魔，当他看清楚了玉像和王语嫣的区别，他的心魔也就消失了。

比如，段誉在无量山洞中，看到玉像，一见钟情，以为是神仙姐姐，后来在江湖上遇到王语嫣，发现她和玉像很像，便对她一往情深。可见，段誉对王语嫣的爱是建立在玉像的基础上的，是一种外貌的迷恋，而不是一种心灵的契合。

再比如，段誉在西夏枯井中，无意间用北冥神功吸走了王语嫣的内力，导致王语嫣渐渐衰老，却不自知，段誉也没有告诉她，让王语嫣误会段誉不爱她。可见，段誉对王语嫣的爱是有所保留的，是一种自私的爱，而不是一种无私的爱。

再再比如，段誉在不老长春谷中，再次见到玉像，才发现王语嫣和玉像并不一样，玉像比王语嫣更美，而且是他心中的真爱，王语嫣只是他的执念，他的心魔。可见，段誉对王语嫣的爱是被打破的，是一种虚幻的爱，而不是一种真实的爱。

段誉的真爱之人是玉像，也就是无崖子的神仙姐姐，他对王语嫣的爱只是因为她和玉像相似，是一种错觉，是一种心魔，当他看清楚了玉像和王语嫣的区别，他的心魔也就消失了。

段誉的真爱之人让他如梦初醒，也让他放弃了王语嫣，选择了其他对他真心的女子，如木婉清、钟灵等。

金庸在新修版中改变了段誉和王语嫣的结局，让王语嫣离开了段誉，回到了慕容复身边，引发了读者的热议，有人赞赏，有人批评，有人不解。

金庸在接受采访时，解释了他的创作动机，说他想要让段誉也求而不得，符合整本书的主题，也反映了他晚年的婚姻生活，他和王语嫣的关系有些类似于他和他的第二任妻子的关系。

比如，金庸和他的第二任妻子曾经是恩爱无比，但是后来因为种种原因，他们分居了十几年，最后在金庸去世前才和好，可见，金庸对他的第二任妻子的爱是一种求而不得的爱，是一种悲哀的爱。

再比如，金庸在新修版中还改变了其他人物的结局，如萧峰、虚竹、阿朱、阿紫等，都是为了让故事更加符合他的创作理念，也是为了让故事更加贴近现实。

比如，萧峰和阿朱的爱情是一种悲剧，阿朱为了救萧峰而死，萧峰为了纪念阿朱而剃度出家，最后在少林寺中与世隔绝，可见，萧峰和阿朱的爱是一种无法挽回的爱，是一种悲壮的爱。

再比如，虚竹和阿紫的爱情是一种奇缘，阿紫为了报复虚竹而毁了他的容貌，虚竹却不恨她，反而对她有了感情，最后在灵鹫宫中与她相依为命，可见，虚竹和阿紫的爱是一种超越外表的爱，是一种感人的爱。

金庸的创作动机是基于他对人生的理解和感悟，他认为人生就是一场求而不得的悲剧，没有人能够得到自己想要的，只能在不断的追求中寻找自己的价值。金庸的创作动机让《天龙八部》这部经典作品更加深刻和感人，也让读者对人生有了更多的思考和启发。

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