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闻韶忘味
【典源】《论语·述而》：“子在齐闻《韶》（舜时乐曲名），三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”
【释义】孔子听了舜时的《韶》乐，很长时间都尝不出肉味。后遂以“三月忘味，忘味三月、忘味”等表示对某事物的热爱已到了入迷的境地；用“闻韶”指听到美妙的音乐、好消息或得到向往的事物。
【三月忘味】黄庭坚《次韵答尧民》：“警如闻韶耳，三月忘味叹。”孔尚任《桃花扇》第一出：“管喜的孔子三月忘肉味，景公擦泪倾着耳听。”
【忘味三月】辛弃疾《念奴娇》词：“绕梁声在，为伊忘味三月。”
【忘味】陆游《病思》诗之四，“本自入山缘服玉，不应忘味侍闻韶。”
【闻韶】严复《见十二月初七日邸钞作》诗：“平生献玉常遭刖，此日闻韶本不图。”
绛帐授徒
【典源】《后汉书·马融传》马融，字季长，扶风人。“才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
《晋书·列女传·韦逞母宋氏》：太常韦逞母宋氏，得《周官》音义，年八十，“就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受（授）业。”后亦或以“绛纱”用典。
【释义】马融学识高深渊博，常在高堂上设置红色帐帷为生徒讲授。后遂用“绛纱坐帐、绛帐、绛纱帷、绛帷、绛纱、马融帐、马帐、扶风帐”等指师长设立讲座，传授生徒，多含尊崇称美之意。
【绛纱坐帐】黄遵宪《已亥续怀人诗》之十一：“绛纱坐帐谈名理，胜似麻姑背痒搔。”
【绛帐】卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》诗：“礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。”张雨《云林席间怀铁笛简草堂》诗：“绛帐先生惟寂寞，后堂自理琵琶弦。”《指南梦》第一出：“家本素封，且效子房之破产；经传绛帐，敢同季长之自豪。”
【绛纱帷】钱惟演《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗：“只待觚棱照初旭，横经还集绛纱帷。”
【绛帷】王韬《上江翼云明经师》，“辱承不弃，置诸绛帷，马融丝竹，既得耳聆，毛苌经义，更蒙指教。”
【绛纱】皮日休《吴中言怀寄南海二同年》诗：“三年漫被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。”孙觌《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗：“先生拥绛纱，弟子褰素幔。”赵翼《集益斋即事戏呈休宁座主》诗：“步趋宛忆童时景，书馆从师侍绛纱。”
【马融帐】元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“心轻马融帐，谋夺子房帷。”
【马帐】赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”
【扶风帐】汤显祖《牡丹亭》第九出：“老书堂，暂借扶风帐。”
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