有一句老话：“富不过三代，穷不过三代。”

富贵到了第三代，就很难富贵下去了。要么是树倒猢狲散了，要么是子孙后代守不住家中的基业。反正，盛极而衰，是必然的。

贫穷到了第三代，就只有两条路可走，要么触底反弹，由穷变富，要么贫穷到连老婆都娶不起，直接绝后，毫无希望。

最让人们疑惑的，其实是“富不过三代”——父母将偌大的家产传给了子女后代，足够他们一生无忧，为什么他们还是守不住呢？

因为物质的传承，都是不可延续的。再有钱，也抵不过败家子的挥霍；再有势，也总有家道中落的那一天。

真正有远见的父母，未必传给孩子金钱物质，但一定会传给孩子这些东西。

一、不断读书、与时俱进的习惯。

苏轼写过一副对子：“忠厚传家久，诗书继世长。”

忠厚能不能传家久，这有待时间的验证。不过，“诗书”确实可以让一个家庭保持稳定，不会出现巨大的波动。

这里谈到的“诗书”，指的是“读书”的习惯。不仅学生需要读书，就连大学毕业的成年人，也需要不断阅读，增进自己的智慧。

阅读，乃是提高自身素质，最有性价比的方式。哪怕是愚昧的人，只要他多阅读，涉猎各行各业的书籍，那他过一段时间，就会摆脱愚昧。

很多人会说，阅读又不能赚到钱，有什么意义？只用赚钱的标准来衡量阅读，那是有问题的。赚钱是赚钱，阅读是阅读，这是两码事儿。

更何况，习惯于阅读的人，思维逻辑会更加灵活，对于事物的认知会更加深刻。这，有利于他们躲避风险，保全自身。

二、自力更生，不靠父母的骨气。

如果你有孩子，孩子也长大了，那你大概率会抱怨：为什么孩子花钱如流水，不珍惜每一分钱，也不懂得父母赚钱的艰辛呢？

因为孩子被父母保护得太好了，没有被生活毒打过，也没有吃过赚钱的苦，所以他们就不会有“一饭一粥来之不易”的观念。

镇上有一对夫妻，是工厂的老板，还算比较有钱。在孩子放暑假的时候，他们就让孩子去工厂干活。不是让他坐办公室，而是让他去一线车间干活。

由于孩子吃过一线车间的苦，所以他特别简朴，根本不舍得花钱。对于自己，也很有自知之明——自己的岁月静好，都是父母打拼来的。

吃点苦头，到底是不是好事呢？我想，是一件好事。你看富二代，之所以挥霍无度，就是因为他们没有吃过生活的苦，就不会珍惜父母的家产。

不论家境有多好，都要让孩子去吃赚钱的苦。玉不琢不成器，人不学不知义，这是千古不变的道理。

三、刚柔并济，待人接物的本事。

为人处世，要是只有刚的一面，就容易得罪人，到处碰钉子。要是只有柔的一面，就容易变得懦弱，被人欺负。

可见，太刚，或者太柔，也都是有问题的。所谓“太刚易折，太柔易废”就是这个道理。

年轻人气血方刚，做什么事儿都比较冲动，就容易得罪人多，称呼人少。江湖不是他们的父母，不可能惯着他们。

随着他们被生活毒打，他们就会变得懦弱，怕这怕那。这就会让他们陷入到“人善被人欺，马善被人骑”的死循环当中。

如何才能混下去呢？最高明的方式，莫过于“绵里藏针”。表面上，要有棉花一样的柔软，背地里，要有钢针一样的锋锐。

菩萨的心肠，是用来对待君子的。而金刚的手段，是用来对付小人的。唯有两者兼备，才能保全自己，屹立不倒。

四、闷声发财，低调沉稳的智慧。

富二代的公子哥，为什么容易惹事？因为他们缺乏闷声发财的智慧。有钱了，还大肆炫耀，那别人整他们，就是自然而然的事儿了。

人情社会讲究的，就是“枪打出头鸟”。谁出了头，谁就成为了别人打击的对象。因为木秀于林，风必摧之。

《三国演义》中的杨修，官二代出身，还满腹才华，可就是因为“鸡肋”二字而被曹操砍了头，不得善终。

跟杨修同时期的司马懿就不一样了，为人极度隐忍，还特别会装，就连曹操也抓不住他的把柄，那他自然可以混到最后，甚至对曹魏取而代之。

从古至今，能笑到最后的，永远都不是高调的人，而是沉稳低调的人。所谓“君子藏器于身，待时而动”就是这个道理。

闷声发财，这不是怕事，而是明哲保身。对于有点钱的孩子来说，最需要具备的，就是“闷声发财”的智慧。这，是“守财”的基本之道。

文/舒山有鹿