看到当年那个不可一世，高喊我命由我不由天的自己了吗？当我们被大环境同化，认可世俗规则
逐渐成为忘记心中那个不可一世的少年时，忘记那句话时，你可曾为之惋惜，深夜心痛过？
我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算！
当然，如果只做到这里，那还不算是好电影，历时五年打磨出来的电影，怎么可能只立意于个人成长，哪吒可以是个人，却不仅仅只是个人。
它还是一颗飞向大洋彼岸的子弹，精准的射中“文明灯塔”，一句“你们自诩为正义明灯，干得却是下三滥的勾当”，简直喊出了世界人民的心声，其实不少看完电影的小伙伴都说这是隐喻灯塔国，我觉得以饺子导演和哪吒的性格，根本就不是隐喻，就差直呼老美大名了
电影里有一个画面，东海龙王被阐教围堵，海底众妖濒临灭族的时候，他说了一句话：
“我曾以为只要自己无限退让，委屈求全就可以换来一线生机，结果我越退人家反而逼得越紧”
如果说玉虚宫是美国，那么东海所代表是谁？当今世界哪个国家被美国逼的退无可退？
很多国家都被美国逼的退无可退，大家还记得叙利亚吗？
在美西方的围追堵截下苟延残喘了十几年，最终巴沙尔还是放弃了，更像东海的还有俄罗斯，是舔了美西方十几年，最终还是陷入俄乌的俄罗斯，东海龙王曾将所有的希望都寄托于敖丙身上，将龙族身上最坚硬的龙鳞送给敖丙当万龙甲，给修为，请师父，为的就是有朝一日这个孩子能带着龙族脱离无间地狱，成仙。
苏联解体以后，俄罗斯按照西方的要求民主都做到一人一票，人家该骂你独裁还是独裁，就好比东海龙王为玉虚宫剿妖做出重大贡献，玉虚宫还是骂他是妖，敖丙为了掩盖龙角，出门还要戴帽子，披斗篷。
为了融入西方，俄罗斯卖掉国有企业，三番两次的要加入西方经济体，统统被拒绝，另一边，由美西方主导的北约，却隔三岔五的东扩，恨不得把炮筒子架到俄罗斯门口，面对强权，退让根本换不来一线生机，因为人家压根就没想让你活，龙族曾经是无比强盛的王朝，败给阐教以后，被迫签订镇压海底妖族的契约，看似是镇压，实际也是龙族的监狱。
数百年过去，龙族诞生了新的希望，整个龙族的实力也在恢复，当阐教察觉到龙族的实力在恢复的时候，就一定会找借口打压龙族。
我们再讲个故事，1812年之前，俄罗斯人有近千年的时间一直处于欧洲人鄙视链的最末端，1812年的俄法战争中，拿破仑率领六十万大军进攻俄国，却被一路反杀到巴黎，此后俄罗斯人才算被欧洲高看一眼，但是也让整个西方开始恐惧，原本一个工业人口少，文盲率高的民族悄悄的崛起了，他们竟然没发觉。
1922年苏联成立，1924年斯大林开始推行计划经济，当欧美处于经济大萧条时期的时候，苏联的经济翻了三倍，工业总产值年均增速超20%，实现了快速工业化，工业实力和经济总量跃居欧洲第一、世界第二。
苏联甚至还能击败纳粹德国，一路反攻到柏林，是欧洲救世主一样的存在，直到美苏争霸，苏联解体，这个悬在美西方心头的达摩克里斯之剑才算稍微挪动一点，但是美西方始终没有放弃打压俄罗斯，就好像阐教始终将龙族视为心头大患一样，当我们不站在玉虚宫的话语体系中思考，或者说不站在美国的话语体系下思考的时候，是仙是妖凭什么它们说了算？
为什么成仙的规定要阐教去定义？妖就不能成仙吗？妖就不能是好的，是正义的一方吗？
阐教说妖是坏的，妖就活该要成为炼丹的养料，用来给所谓的仙提升修为，凭什么，难道全世界的所有人就不能过美国人的日子吗？三六九等，好与坏到底是谁定义的，是正义之争，还是利益之争。
就好比一管洗衣粉就能覆灭一个国家，在它的话语体系下，说你错了，你就错了，更明显的对比还有太乙真人和申公豹，第一部的时候申公豹说了一句话：人心中的成见是一座大山，无论如何都挪动不了分毫。
第二部的时候，申公豹剧情反转到让这句话射中了每个带着成见去看待这个角色的观众，是啊，在我们的认知中，好像申公豹天生就应该是反派角色，申公豹这个角色的整体设计也是偏向阴暗的和太乙真人形成鲜明的对比。
一个不苟言笑，一身黑衣，消瘦，仿佛背负着无数秘密，一个心宽体盘，一身蓝衣，圆润，带着一股平易近人的开朗，在太乙真人的对比下，申公豹显得的更像是一个反派角色了。
当我们看到故事全貌，脑补出那些不曾了解的真相的时候，才知道成见真的是一座大山
太乙真人得知仙翁准备拿哪吒炼丹的时候，他怒斥“你这是邪魔歪道”，仙翁揪着太乙真人的耳朵反问：“要是你们这些神仙有妖族一半努力，我也用不着这样做了”
这句话刚好和申公豹，太乙真人这两个角色对上，也让我们能够脑补出申公豹为什么讨厌太乙，因为申公豹是以妖族的身份成仙的，他付出了远超常人的努力，而且他完成任务获得的丹药从未独吞，几乎都留给了自己的族人。
不靠大补丸，没有背景，纯靠努力成为了十二金仙预备役，他的修为在太乙之上，即使如此，也得不到重用，真应了那句话“全家的小骄傲，天庭的边角料”
从仙翁反问太乙的那句话，我们也能看出来其他的端倪，这些所谓的名门正派修为精进的秘诀是吃大补丸，以其他族群为养料，这个时候再去看影片最后，印着美元符号的炼丹炉，那些渗透着他人鲜血的丹药都分给了十二金仙。
活脱脱就是美元霸权吸血全世界供养美西方的抽象版本，十二金仙得到丹药喜笑颜开，多年前互联网上有个问题“为什么欧洲人福利待遇那么好”，有人回答因为工业革命，他们先跑了两百年，他们的钱哪里来的？
是八国联军侵华，是鸦片战争，是靠着科技优势吸血无数国家得来的，这就是科技霸权，是美元霸权，是经济霸权，申公豹的父亲，一个兢兢业业的修仙辅导班教师，一辈子最大的骄傲就是培养出了一个成仙的儿子，这才是这部电影最绝的地方，当我们还沉浸在一个反抗霸权的宏伟叙事中的时候。
申公豹父亲申正道的故事，又让我们看到另一层，中国式父爱，能培养出申公豹这样的孩子，申正道的修为不低，在他自断左臂之前，他和哪吒并未分出胜负，他是投降的，并且是在看到哪吒身后的捉妖大队以后投降的，我看到的申正道，既不是投降于阐教，也不是投降于捉妖队的人多势众。
而是投降于自己的儿子，他最骄傲的儿子是阐教弟子，是他亲手教出来的仙人，他不能阻挡自己儿子的仕途，也不能得罪阐教，所以即使一身本领也不愿用了，愿意自断左臂，这一刻他只是一个爱孩子，爱孩子的前途的父亲，这样的父亲在中国太常见了，再然后是规劝自己的学生们好好配合阐教，就是那句话“给领导留下好印象”。
在申正道眼里，领导的好坏不重要，自己的左臂不重要，重要的是儿子的前途，这部电影宏大叙事下的每一个角色都很饱满，都是自己故事里的主角。
还有那个以巍峨为美的石矶娘娘，没做过什么坏事，最喜欢和铜镜聊天，那群喜欢喝南瓜粥，衣服都要打补丁的土拨鼠，他们和申正道一起成为哪吒升仙路上的三大关，你说他们做错什么了？好像也没有做错。
但就是要沦为别人的垫脚石，他们唯一的错就是没有话语权，没有对错的定义权，玉虚宫里出来的角色也是各有各的特点，太乙真人带着一种天真的善良，申公豹是不服气的压抑，还有鹿童，鹤童。
像极了某些拼命跑到美国以后被美国同化的群体，俗称“公知”，鹿童，鹤童也是妖，拿到绿卡以后仿佛忘记了曾经的妖族，连同族群的良知和文化都抛之脑后，它们可以眼睁睁看着同类被炼化，毫无怜悯之心。
这一段让我想起美国那座吃人的“萝莉岛”有多少人是一步步从被剥削者走向剥削者的，是那些和欧美巨星，名流，上层一起合照，带着美式假笑的华裔面孔吗？
我想，我们都应该感谢饺子导演，他用一个几乎每个中国人都知道的传统神话故事，深刻的给观众，给中国电影上了一课，到底什么才是好的电影，是能引发观众共鸣，让观众心甘情愿买账，不惜二刷三刷的电影。
不知道从什么时候起，中国电影仿佛陷入了一种怪圈，引发大家共鸣的方式成了原生家庭不幸，天天都是“不幸的童年需要一生去治愈”，动不动就是玉玉症，主角必须有一个不幸的童年，伤害必须是家庭带来的，好像只有这样，成长才有意义，这就导致电影市场陷入了比惨的怪圈，只要我的主角比你的主角惨，前后落差足够大，那票房就是成功的，要么就是各类明里暗里打拳的电影。
似乎只有拉踩一波，才能拍出“好”电影，甚至于有些电影为了这些所谓的爆点，不惜用剧情的逻辑为之让步，在电影的结尾强行上价值，看的观众云里雾里，于是中国电影圈有了“正确”，是一种篡改，嫁接，让观众心中难以接受却不得不强行吞下的“正确”。
就好比老美说性别应该多样化，初听是好的，再看一眼“沃尔玛购物袋”就出来了，这个时候还能说是好的吗？离谱了，哥们。
从《齐天大圣》到《哪吒》再到《哪吒2》我们何其有幸见证了中国动画电影的崛起之路，哪吒的故事，不同的角度看都有不同的解读。
哪吒身为魔丸，他有爱他的父亲母亲，敖丙也有一个爱他的父亲，尽管爱的方式不一样，但是父母的爱给了他们前行和成长的动力，原生家庭幸福是可以拍摄出好的电影的，爱国者会从哪吒的故事里看到对霸权的愤恨和勇于颠覆霸权的热血。
对错我们自己说了才算，也是那句“真理只在大炮的射程范围之内”，请记得我们的前辈抛头颅洒热血，以骨血唤醒了这片大地上的人们骨子里热血，我们从未做过既得利益的维护者，我们都是新秩序的开辟者，先辈们曾说“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，他们还说：“世界是青年的，长江后浪催前浪，譬如积薪、后来居上”。
时光荏苒，有多少人是哪吒，又有谁是申公豹，还有谁是鹤童，鹿童？红旗下的新青年们，我命由我不由有天，记住，他们说的不算！当仙不再是仙，要那绿卡有何用？
关于美国背后隐藏的那些阴暗面，我今年专门做了充电系列合集去解密，命名为“深层政府”，过去一年因为揭露了太多和美国相关的事件，导致我也遭受不少舆论风波，带节奏的，质疑的，嘲讽的......
正如哪吒电影里所讲，人心中的成见是一座大山，我也曾无数次在深夜质问自己，还要不要继续做下去......
当然要做！我命由我不由天！他们说了不算！不止要做，还要狠狠的做，让更多的新青年们知道，什么是真正的深层政府！
