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教书育人是教师传道授业，必不可少的担当，良好师德又是为人师表，不可忽视的责任，而被抬上道德高点的老师，都该成为救助学生的英雄人物？还是尊重个人生命权利的普通人？
汶川地震后他成为了“范跑跑”2008年5月12日，是中国所有学生上学、工作人们上班的，然而就是这么一个再普通不过的一天，却让数个家庭遭遇了，罕见的大地震灾害而失去了家人。
一瞬间成为人间炼狱般的四川汶川地区，有的成为了那被短暂歌颂的人民英雄，而有的则成为了，被人人追着谩骂的“罪人”。
在亲身经历灾难的众多人之中，就有一位被称作“范跑跑”的老师，从高学历的受人敬仰，到再难重拾教师身份标签的范美忠，他依旧不悔曾经的言论与行为。
据凤凰WEEKLY消息，2008年的都江堰光亚学校，是当年遭受大地震袭击严重的学校之一，然而在地震发生之时，教师范美忠却是丢下学生不管，自己连滚带爬的冲出了教室。
曾经意气风发的教育标杆，走到哪儿都能高谈阔论讲教育的人，在生死抉择间，一下子就成了万众唾弃，又没有师德“不合格”的一位老师。
然而这个35岁的老师，是人们口中“经历地震的病人”，是被形容为特立独行的“异端”，也是众多网络人们口中的“范跑跑”。
在被贴上一个又一个标签后的范美忠，却并没有低调的做一个默默挨骂的人，而是在10天之后，态度强硬又决绝的发文回击网友。
他的言辞犀利又句句坚决，称只有他的女儿，才能让他考虑牺牲自己，其他的人哪怕是他的母亲，他也都不会为救其性命，而选择牺牲自己的。
此言论一出，也更是引发了人们极端愤怒，不绝于耳的声讨之声，让学校更是沦陷，成为了讨伐范跑跑的专用热线，群情激奋的一个个宛如斗士的人们，都在批判那个丢下学生，自己却逃跑的“范跑跑”。
但难听的话语，也依旧并没影响“范跑跑”做自己，搬出他的鲁迅研究，抨击北大钱理群的观念，用“老子天下第一”的姿态，对阵数以万亿的谩骂之声。
甚至还表达对牺牲自我，保护学生的老师们，予以不屑和不认同的态度，在采访中的范美忠，就是那么狷狂自负的，以自己是个学术天才自处。
也许正是他的这番态度，让本就处于灾难悲痛氛围中的人们，更加同仇敌忾的想要将“范跑跑”作为可以发泄的出口，铺天盖地的辱骂声音，让“范跑跑”成了汶川地震灾害中，那个不值得被原谅的“罪人”。
十几年过去也不会向网暴者认错2008年的大地震灾难，也已经过去有16年的时间了，十几年的时间里，曾经被针对谩骂的范美忠，也渐渐步入了人到中年，曾经的孤傲棱角也被时间慢慢磨平。
以往那个激昂争辩表达自己意见的范美忠，也在渐渐消失，生活受到打扰的他，也开始渐渐将自己藏匿了起来，不再与过激言论的人们，产生冲突与争辩了。
更加关注自己内心世界的范美忠，也需要养家，也有对家庭的责任，也有想要赚钱的欲望，然而却在有一天被发现，那个应该过很惨的范美忠，却悠然自得又儿女双全的过着平静的日子，在农村的小别墅里，依旧是那么好好的生活着。
据凤凰WEEKLY的抖音视频中可以看出，结婚生子又归隐田园的范美忠，已经在崇州的一个小乡村里，那么安安稳稳的住下了，一栋三层小楼，是他与妻子和一双儿女生活的地方。
视频中的范美忠，直言自己也已经50岁了，头发花白也属正常，而那个曾被骂不孝的范美忠，其实并不是人们说的那般不堪，他也会将自己的母亲，接到自己身边一同生活。
虽然日子还是那么的平淡无波，但真正会影响到什么，可能也只有当事人心里最为清楚，旁人也是不能说什么或好或坏的，但依然侃侃而谈的范美忠，却对于自己曾经的言论与行为并不后悔。
可能被人们视作异类而又特立独行的人，往往都是不容易被人理解的，就像范美忠曾经的逃跑行为，站在受灾孩子们的角度，被老师保护仿佛是应该的，但站在有家庭的生命个体来看，人们又会犹豫要不要舍己为人。
已经年过50岁的范美忠直言，他其实在2015年从光亚学校辞职后，也就再没有什么正式工作了，而他的孩子，也受到他的影响，不得不放弃了公立学校的教育，只能在家上学学习。
而他个人的经济来源，也就只能靠着一些线上线下的讲座，讲授关于庄子与《红楼梦》的内容，每人收取100元课时费，虽然听课的人数不多，但也是他难得的经济来源。
在不同的人们眼中，范美忠都是有着不同的形象，这个人应该就是有点儿矛盾在身上的，他本身是状元，是学识受人认可的老师。
但他对于以前学校拿他炒作，说是“清北”“状元”成绩区的行为嗤之以鼻，在他看来状元也并不是个什么好身份，而教育的目的，也不是为了考上清北，而是培养智力能力健全的正常人才对。
他的观点不能说不对，反而也是更适合广发学生群体的，不用将过重的压力给到上学的孩子，也不失为一个好老师的样子，但他怎么就在早年的言论中翻车了？
“个人主义”还是“英雄主义”？2008年5月22日，在经历了逃出地震危险，又遭遇漫天网暴的范美忠，就因为其在天涯论坛上，一篇名为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的文章，亲手将自己推向了众矢之的。
他在文章中的说法，确实是一个站在自己角度，从灾难中重生的普通人，他想要追求自由与公正，不屑于先人后己做个敢于牺牲自我的人，在他看来，与其救不了别人还搭上自己的性命，不如逃出一个是一个来的划算。
站在个人角度去看，一个有老婆孩子的家中顶梁柱，想要保全自己的性命并没有问题，但过度标榜和践行“个人主义”，是不是真的适合老师，可能并不是一个孤立的命题。
据红网消息观点，在中国可能更需要的是英雄主义精神，在一些人们看来，当年出于人性本能逃跑的范美忠，是人之常情，是对个人生命的尊重，但也有一些人，会认为这种自私自利的行为，是厚颜无耻之人的行为。
各说各的有角度有观点，归根结底也就是“个人主义”还是“英雄主义”的矛盾，当年标榜自己是天才，是对中国社会一次“启蒙”的范美忠，言语可能是傲慢的。
但出于个人利益考虑的思想，也并不能将救人，就划作是人人都该有的义务，但英雄主义观点和舍己为人之心，从历史发展的一路走来，却也是不可或缺的。
就像是民族为难之际，国家遭受灭顶之灾时，如果人人为己不愿牺牲，那么中国筚路蓝缕的一路走来，可能也是很难让现在的人们，有着这般安全感满满的生活。
也是那些在危难之际敢于挺身而出的人，让处于水深火热中的人们，终是能够脱离灾难，但将地震灾难上升到国家危难，会不会有点儿过于拔高了。
所以到底是个人主义还是英雄主义的观点，也都只能是个人在危难之时的选择而已，也许曾经狂傲的范美忠是不太招人喜欢，但他的所作所为，可能就是一个普通人的样子。
他不是英雄，也没标榜过成为英雄，虽然在他看来个人利益是大于一切，但也不能将他是老师就应该救学生的所谓义务，绑在他的身上，他不是英雄但却也是个真实的人。
困在“范跑跑”身份里的范美忠后来的范美忠随着年龄的增长，已经渐渐有所沉淀下来，不会再有过激的言论，也不会用卖弄学问的方式，想要让人们认同他的观点。
后来的范美忠才是真正的，想要从“范跑跑”的身份里走出来，有人会说范美忠，就是那个想要打破传统认知的“思想烈士”，也有人会认为他就是个人类公敌。
但范美忠却也是再也回不到，他曾经喜爱的教师岗位了，有人说他在逃跑前，也朝着学生们吼了一声，也有人说，他是在学校受灾中，留到最后的老师。
不过他的言行错与对，都关乎人们所站的角度而已，据中国法院网消息，有关老师与学生问题的争议，可也不止有当年的“范跑跑”。
在安徽长丰县，也有两名学生因为打架，导致其中一人的死亡，而在讲台上的授课老师却成为了学生间的“看客”，不仅没有加以制止还要继续上课，所以也就有了“杨不管”的名号。
虽然最后以老师，赔偿当事人家长钱财后不了了之，但其行为，却被人们并到范美忠的逃跑行为一概而论，“杨不管”老师的行为确实不该，又没有危及他的生命又为何不管？
这就与范美忠在生命面前选择为己，有着完全的不同，虽然范美忠的选择也并不能为人们接受，但他的行为却是可以尊重的，毕竟生命权力至高无人撼动。
如今趋于平淡生活得到范美忠，依旧热爱自己的生命，家中会有书架摆满了他爱看的书，舆论多年风波过后的“范跑跑”，也渐渐消失了。
曾经的教育者和自由主义者，也终是化作民间知识分子的身份，让范美忠的日子，有序的继续进行着，他会送自己的孩子去学特长，也会有着自己的田园小生活。
参考链接凤凰WEEKLY——《成为“范跑跑”的15年：我不会向网暴者认错》2023-10-18
抖音账号——《凤凰WEEKLY》
红网——《再论“范跑跑”：中国更需要英雄主义》2021-05-15
中国法院网——《范跑跑、杨不管事件：树立师德不是孤立的命题》2008年07-15
