在贵州东北部的玉屏侗族自治县，有一种流传了四百余年的清音雅乐——玉屏箫笛。它以音色清越、制作精良闻名，被誉为“中国三大名箫”之一，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。近日，一场别开生面的箫笛制作技能大赛在玉屏拉开帷幕。
记者在现场看到，来自全县的30名箫笛制作师傅集中展示箫笛制作技能。玉屏箫笛的历史可追溯至明代万历年间。据《玉屏县志》记载，当地郑氏族人受道士指点，选用特有玉屏水竹制作箫笛，因其“音韵清幽，形制典雅”被列为贡品，明清时期更是文人雅士的案头清供。
玉屏箫笛制作技艺省级传承人吴继红介绍：“玉屏箫笛有独特之处，有三绝：材质绝、音色绝、雕刻绝。制作箫笛需要三年以上至五年以上的紫竹，紫竹的密度和硬度基本上是达到五年以上的竹龄，相差的距离0.01公分左右，制作过程中经过仔细的挑选，密度和硬度来定量它的音色、音质感。”
玉屏箫笛制作工艺相当繁琐，包含取材、烘烤、定调、雕刻等28道工序，全凭匠人一双手、一把刀完成。箫笛上的龙凤、山水纹饰是玉屏箫笛的另一大特色。制作师傅们现场演示了“浅浮雕”技法：刀刃在竹管上游走，片刻间一只腾龙雏形跃然而出。最后的调音环节，匠人需反复吹奏、打磨，直至音准达到“十二平均律”标准。一支精品箫笛的制作周期需要3到5天。
当地参赛选手吴继玄说：“参赛不仅是为了夺名次，更是想借此次机会让评委和同行检验我的制作技术，希望与大家在交流中提升自我。"
参赛选手舒慧涛表示："这次比赛对我而言，是向仍在坚守的传承人证明，还有年轻人愿意接受箫笛雕刻传统技艺。我想用作品告诉外界，玉屏箫笛不是博物馆里的标本，它的呼吸还在延续。”
尽管技艺精湛，玉屏箫笛的传承却面临严峻挑战。上世纪80年代，玉屏曾有“箫笛之乡”的美誉，几乎家家户户都会做笛子。如今全县掌握全套技艺的不足30人。原材料稀缺、手工制作成本高、年轻人不愿学，让这项技艺一度濒危。
箫笛文化中心主任、箫笛博物馆馆长蒋屹告诉记者：“目前，我们县里面有13家生产作坊，100人的生产队伍以及工人，存在生产规模小，制作团队队伍少这样一个状态。接下来，我们将作为人才重点培养，挖掘我们的箫笛制作的非遗人才传习所，还有非遗的制作工坊等方面入手。同时，我们打算申报国家级产业园区，通过园区来聚集县里的箫笛生产作坊，融合生产销售为一体的这样一个园区，来弘扬发扬玉屏箫笛产业文化。”
近年来，玉屏侗族自治县采取了一系列措施保护和传承箫笛文化。成立了玉屏箫笛博物馆、建设箫笛生产基地、培养和引进箫笛演奏专业人才。同时，在全县大力开展“箫笛文化进课堂”活动，编印箫笛地方教学教材，全县二类以上学校三年级至九年级均开设箫笛教学音乐课程。
玉屏侗族自治县印山民族小学校长郭群英说：“作为中国箫笛之乡的非遗传承阵地，我校构建起课程+课后服务+特色大课间的三位一体培养体系。三至六年级每周设置一节笛子课，由专职教师与特长教师进行授课。课后服务我们成立箫笛提高班，定向培养参赛选手。从四年级开始，我们开展千人箫笛大课间演奏，希望通过多元形式，让非遗箫笛技艺在校园扎根，让传统文化焕发新生机。”
此外，为推动箫笛产业化、数字化发展，玉屏社会各界积极努力，通过直播、短视频展示制作过程，吸引年轻受众，持续扩大玉屏箫笛影响力和知名度，助力“侗听玉屏”高质量发展。从深山竹材到世界舞台，玉屏箫笛的悠扬之声穿越时空。它不仅是侗族文化的符号，更是一代代匠人对“一生一事”的坚守。在传统与现代的碰撞中，这项非遗技艺正书写着新的传奇。
记者：何浩然 玉屏融媒编辑：高正燕二审：向丽华值班编委：肖霞总值班：郝从健
