尽情讨论，一家之言。

《大宋的智慧》这本书，我读过一遍，听书听了3三遍。很喜欢孑与二的作品。《唐砖》和《大宋的智慧》同属穿越历史架空类。我阅读从不以作者为中心。但是，看完了《唐砖》之后再看《大宋的智慧》，只看了开篇的几章，我马上就去找了作者的简介。因为两篇文章的内容是我喜欢的笔锋。

本书开篇介绍了云峥是个孤儿，后来成了特殊班级教师。孤儿说明了，云峥的生活技能丰富，个人自主能力很强。特殊班级，不是特别烂的班级，只是因为这里都是一群智商很高的小孩，一般的老师，拿世俗的观念对待的时候，往往灰头土脸。既然云峥当了特殊班级的教师，因为年轻，所以无畏，因为年轻，所以很多世俗的东西在他这里同样的不管用，又因为从小是孤儿，一切都要靠自己，这个班级的学生其实是有家庭还不如说是没有家庭，有家庭无人管束，造就了一个特殊的班级。云峥能够和自己的学生处在同一个交流频道上，也是他能够走进学生内心的一个重要因素。虽然和自己的学生在斗智斗勇的时候处于下风，但是他自己给自己鼓励，一定要搞定这群智商爆棚的学生。执拗的性格在这里表现得很突出。云二，是一个单亲家庭子女变成孤儿的孩子。云峥通过和他的谈话，发现他的内心孤僻，冷傲，倔强。但是。内心深处还是深深地渴望亲情，这就促成了一堆难兄难弟的一起穿越。

穿越宋朝以后，在荒山野岭，云峥一边为自己挣命，一边还要为云二挣命。虽然两人没有血缘关系，但是难兄难弟在挣命的这个过程中，打下了深厚的感情基础，云二一直担心云峥把他丢弃，但是云峥在一次次的困难中，对云二始终不离不弃，导致云二内心丢下了孤僻和冷傲，转变成了对云峥的依恋。自动改名，对云峥的担心，就是很好的证明。这段不长的时间，两个本来没有血缘关系的难兄难弟，互相帮扶，互相理解，互相包容，最终在宋朝成为了真正的亲兄弟。

山清水秀的豆沙寨迎来了两个山里出来的兄弟，大的14岁，小的3岁。云大、云二正式进入宋朝。开始了他们的宋朝生活。土狗云三与看家蛇的加入是这个小家有了生气。灵动，纯真的采桑女，和蔼，睿智、善良的老族长，小寨里的乡里乡亲，很生动地讲述了，这个边陲小寨的日常生活，和宋朝时期人们的生活面貌。祥和宁静的小村寨，村民朴实的感情，对于都是孤儿的兄弟俩，可以说是上天对两兄弟的补偿。兄弟俩在今后的岁月里，无论走到何方，对于豆沙寨，这个异世的故乡，都心存敬畏和感激，这是让他们心向往的地方，很好的阐述了一句话：我心安处是故乡。每个人的故乡都是魂牵梦绕的对方，要不怎么会有“老家”这个称谓？

俗话说：入乡随俗。既然来到了宋朝，无论做人还是做事，都要按照宋朝的规矩来。无论前世还是今生，没有一个地方需要一个不守规矩的人。

云峥两兄弟在入世之后，第一个目标就是吃饱穿暖，让云二快乐地长大。随着这个目标的实现，又有了新的目标，找个拿高工资，不干活的工作，混吃等死一辈子，目标就变成了东华门唱名。但是世上哪有这样的好事？他们又不是现代世界的富二代、拆二代。想要得到安逸的生活就要努力去拼搏。乱民攻城，原山盗匪的覆灭，雄鹰部落的消失。云峥表现出来的学问，见识，为人处世与这个世界格格不入，虽然立下大功劳，但是，也注定了他要走出豆沙寨，去往更广阔的的世界闯荡。

云峥一直认为自己活在不真实的世界里，一切的人和事，在他看来都是虚幻的，真实的只有云二和自己，遇见路轻盈，惊天一炸为红颜，有了家，云二的心才稍安，但是还是担心自己的大哥，会为了这个家出现危险，只想安稳的生活。云峥给外人的感觉是桀骜不驯，背地里说张方平的坏话，被张方平弄进武将序列，建立甲子营，走青塘，出使西夏，炸死西夏群臣，弄死李元昊，间接诛除邪教，骗取三千战马，从此走进了宋朝大臣和皇帝的视线。一首改编的满江红，再次竖立了目标和方向，只是不是很明确，只是想着大宋不受外族威胁。组建少年军，建立武胜军。剿灭叛乱，大破升龙城，抢劫了外族宝库，装满了大宋国库，向大宋群臣展示了武胜军赫赫军威。可惜的是，整个大宋朝没有欢欣鼓舞，反而惊恐万分，从上到下害怕这支军队。大宋朝重文抑武，这个时候表现得淋漓尽致。一个国家有一支强横的不对不是一件好事，反而是一件让人惊恐的事情。看到这里，愤怒，无边的愤怒，也真的为宋朝治下的百姓感到不值，满朝衮衮诸公，都知道国家必须有一支强横的部队，但是知道是一回事，一旦真的有了这样的不对，他们还会不遗余力地拆散，打压，因为，大的基调已经开国时期就定下了，与士大夫工天下。武将在这个世界是悲催的。我读出一个宋朝的道理：因为害怕，我们可以不要。因为害怕武将，害怕部队叛乱，所以可以不要部队，不要武将。但是打脸的是，他们还是需要部队的保护，意思是，该你上的时候，你就得上，死光了也要上。对此我只能呵呵。将门为什么没落？一方面是杯酒释兵权，一方面是士大夫的打压。武将会说，既然你们文臣那么牛，有战斗你们上就是了，我们武将既然不让出头，我们连战斗都不再参加。武将家族也不是傻子，有功劳你领，有错了我背。显然这个道理在任何朝代，任何时代都行不通。但是大宋的士大夫却认为这个道理是理所当然的。道德绑架就是他们的拿手好戏。所以大宋的武将世家没落是必然的。指望一群只会动嘴的士大夫去打仗，可惜了那些好兵。

文章到了这里，文武的矛盾基本就全然地呈现纸面上了，士大夫站在自己的立场，站在道德的最高处，批判一切他们不懂得，看不清楚的，控制不了的事情。将中庸表现得淋漓尽致。想要做官，就不能冒尖，要不然你就去磨砺几年再说吧，至于几年之后怎么样，还能不能想起你，那就是另外一件事了。

士大夫一家独大，大宋的皇帝不傻，不是傻瓜，相反都很聪明。只是木已成舟，一着不慎，可能皇帝宝座不保，所以也就听之任之。哪个皇帝没有雄心？皇帝也是人，和普通人没有两样。一般的人在长期受打压后有几个还能翻身的？所以以及推人，皇帝也是一样的，在和士大夫的斗争中，不能急躁，一个人对付不了天下的士大夫。所以，大多数皇帝采用的策略是水磨工夫，也是万般无奈。要说皇帝一登基后就没了雄心，谁信啊？

回到本书，云峥为了狄青，故意找茬，怒打御史何尝不是自己对士大夫的一次小小的反抗？事实证明，大宋的士大夫就是石头变的，不怕死的。

因为战争的胜利，士大夫被冲昏了头脑，避开了两位百战名将，命令富弼开始搞事情，结果中计被困，云峥火线救急，大破西夏，得到了青塘牧马地。笔者在这大量描写了古战场的残酷画面，让人如临其境。可惜的是，战争的烟尘还未落下，就被剥夺了军权，悄悄的回家。哪一朝哪一代会如此对待得胜的将军？甚至连脸面工作都不做。也许明朝的士大夫也是学习的宋朝士大夫，明朝朱厚照皇帝出征，大破瓦剌，亲自手刃两人，回京时，连个迎接的人都没有，因为皇帝打破了规矩，皇帝都是如此，云峥又何能例外？由此看出，士大夫阶级的无耻嘴脸。用一句话说明：皇帝是谁不重要，换个皇帝还是需要官员的，还是需要士大夫的。古代皇帝无奈不？

大宋的数次大胜，皇帝也悄悄的派遣军队，想要一次弄死大辽皇帝。结果又是惨败，败了就败了，连个说法都没有。云峥拒守雁门关，再次大破辽国。擒主帅，杀大将，筑京观。在这个过程中，再次见识了士大夫的丑恶嘴脸，为了士大夫的颜面，为了不被破城，送出1000余妇女，只为了安享太平，殊不知，敌方在接受了好处之后，再次攻城怎么办？不想着拒敌，只想着靠钱财妇女去换取和平，这样的国家不灭，都没天理了。

大宋皇帝与大辽皇帝见面和谈，本来是弄死大辽皇帝最好的时机，但是大宋所有君臣都不同意，云峥只能捏着鼻子认了。由此可以看出大宋士大夫既要立牌坊又要当婊子的心态。老包的死谏，给了云峥致命一击，再次见识了士大夫的丑恶嘴脸，云峥此时已经对大宋士大夫彻底失去信心，但是他又深爱这片土地，深爱着这个种族，不想以后华夏种族被打断脊梁。忍气吞声，只为了北伐。这是他留在大宋的最后一个目标。回到了豆沙在，回到了家乡，与老族长一席交谈，如果这个世界上还有谁不希望云峥出事，只有老族长。不造反就死，造反就能活，老族长让云峥造反。

大宋的士大夫一边防御云峥，一边还要他出死力夺取燕云十六州。大宋与大辽的战争前奏终于开始了，大理的一次攻伐，杀死了敌国反抗势力，回国后却收到了士大夫的打杀，天下有这个道理吗？大宋朝就有。一边喊着攻伐敌国，一边又喊着少杀生，如果敢杀得多了，回国后就杀你。呵呵。这个道理我想不通，不知道各位看官怎么理解。

准备充足的大宋开始了北伐，结局注定，大宋接连取胜，关键时刻，士大夫要和大辽和谈。云峥此时无言以对。大宋的士大夫认为，对方承认战败，对方割让了土地，对方服软了，大宋就胜利了，文中描写了，打下去就是西夏和大宋一起围攻大辽，其实这是最好的结局，大辽是最大的势力。大宋属于中等势力，西夏是下等势力。中等势力和下等势力联合打击上等势力，成功了，中等势力回过头来就可以吃掉下等势力，彻底地消除隐患，实现唯我独尊。大宋出兵20万依仗火器装备打得都如此艰难，云峥一心，想让战争局势变成二打一局势，消灭大辽的有生力量。

李青有句话是不错的：火药弹造价昂贵，云峥也不可能随便扔着玩。其实不要说火药弹了，还有火炮的造价，本身都不便宜。不趁着机会一次把大辽的有生力量消灭了，等大辽恢复元气之后，结果可想而知，火器不是万能的。大辽皇帝鸭子河畔被大宋偷袭时说过：大辽太平已久，勇士不复当年之勇。为什么身边带着10万铁骑游荡，就是为了不让大辽的武勇落末。可惜不经历战火的部队始终不能大用。在大宋北伐时，其实地方已经有了防御火器的办法。此时正确的方法就是继续打，消灭大量辽国的部队和人口，让他永远爬不起来。可惜大宋选择和谈，让大辽的军民安全地撤走，他们要去和西夏作战，等大辽的百万大军经历战火的淬炼后，反过来再攻击大宋，结果可想而知？

最终，云峥获得王爵，远走他乡，但是临走时给大宋士大夫再次上了一堂课，让他们亲眼目睹了战舰的威力。在士大夫的咆哮声中，丁度说了一句话：有云峥这样的强敌在侧，对大宋来说不是一件坏事。也许只有丁度最有远见，也是他也是随口一说，谁知道呢？

全书到此结束。

文中，古代的唯美画面被作者写活了，揣摩了各个阶段，各个阶层人物的心里活动。这是很多爽文中不具备的，让我们看到了活着的大宋世界。

不否认，本书，越往后看，越是压抑，越是郁闷，想要大喊大叫，可是这些偏偏最贴近历史。皇帝的无奈，士大夫的无耻，百战名将的结局，武将世家的落寞，商人，小贩，农民，兵卒，等等，以现代的眼光来看，确实很悲哀，有没有亲自上阵去改变他们，拯救他们？但是我们隔着几百年，心有余而力不足，只能在电脑前咒骂几句。

很喜欢历史剧，但是又怕看历史剧，兴百姓苦，亡百姓苦，这句话，我们在书本上看，在电视上看，但是自己想想，古代底层人民的生活，食不果腹，衣不遮体，甲子营的原型，如果搬到现代，搬到眼前，会是什么场景？中国上世纪30年代，什么生活？自己去查，上世纪建国后的数十年，边远乡村过的什么生活，自己也可以去查，甚至90年代还有人吃不饱，穿不暖，我小时候上学，学校经常请大家为边远乡村捐助衣服。

所以珍惜现在的生活吧，我们生活在和平年代，除死无大事。有什么不能靠双手创造呢？