现在的婚姻，已经不完全是因为爱情。
很多人的婚姻，更像一种交换，一方为名利，一方为青春和躯体。
或者说，在这些人看来，婚姻跟生意也没什么两样。
比如老少配，不排除有些爱情超越了年龄的界限，可差距甚大的婚姻，谈纯粹未免有些牵强。
不说名人只谈普通人，婚姻也被掺杂了太多世俗的东西。
争议颇大的莫过于彩礼，这些年来，水涨船高的彩礼标准，已经把婚姻变成了一个负担。
超一万、十万、几十万，“万里挑一”、“一心一意”的名头起的再好听，也无法掩盖高额彩礼对社会价值观的冲击。
盲目的相互攀比，从选择缔结婚姻的那一天起，就已经埋下了不安定的因素。
有多少家庭因为彩礼问题相互扯皮，最终翻脸的有之；即便当时有一方做出了妥协，以后的日子里随时翻旧账的有之。
彩礼没有成为一种祝福，反倒成了拿捏对方的一个工具，这不能不说是一种悲哀。
古人创造彩礼这种东西，更多的是一种流程，“礼不在多”，看重的是一份心意而已。
而改革开放后的几十年来，有些人兜里有些钱了，好像不“炫耀”一下，就显示不出自己的与众不同。
更离谱的是，有钱人爱显摆，普通人也跟着凑热闹，美其名曰“面子”。
“面子”这东西，才是老百姓强行给自己绑上的一道枷锁，绑上容易，想取下来可就难了。
鲁迅先生在他的杂文《说面子》里提到：
“面子是中国精神的纲领，就像晚清时候的长辫子，你只要一揪着辫子，人的身体就整个跟着你走。”
很多人，都被所谓的面子控制住了。面子，成为了他的枷锁。
“别人家孩子结婚，要了十万的彩礼，我家如果要少了，那不是显得很没有面子？”
“别人家的孩子在城里买了150平的大婚房，我家孩子凭啥只有农村盖的平房？”
如此种种，由于立场不同，其实谈不上对错，但彼此的拉扯之间，总终是让婚姻少了一些和谐的氛围。
前段时间，胖东来发的一则内部通知，禁止员工收取彩礼和大办酒席，引发了不小的争议。
当时，各路媒体纷纷发文指责胖东来管得太宽，纯属“爹味”太浓。
后来，还是新华社亲自下场为胖东来事件定调，才算是平息了这一场舆论危机。
原来以为，经过这么多媒体的炮轰，胖东来会偃旗息鼓，没想到它还是刚到了底。
1月3日，胖东来公布“胖东来人结婚执行标准”，也把内部通知变成了正式文件下发。
文件中提到，胖东来员工结婚不允许收取或支付彩礼嫁妆，不允许依靠父母积蓄买房买车，不允许大摆宴席。
如果违反结婚标准，视为违背企业价值观，自违反之日起12个月内，只享有法定的劳动报酬及福利待遇，不享有公司给予的超出法定之外的各项奖励及福利。
一时之间， “胖东来不允许员工依靠父母积蓄买房买车”、“ #胖东来员工违反结婚标准取消法定外福利”等相关词条也占据了多平台的热搜。
不得不说，于东来还真是“固执”，完全不在意之前的负面评价。
当然，评论区里依然有不少批评的声音，他们觉得，企业管员工的私事，不管初衷再好，那也不应该。
支持的网友则觉得，以胖东来给员工的待遇，这样的要求不过分。
况且，胖东来作出这些规定，难道不是在弘扬一种正确的社会价值观吗，不应该被鼓励吗。
原来于东来可以不用管，可他明知会被误解，还是义无反顾的做了，这更能看出一个人的品性。
一边是银行把彩礼做成了“生意”，一边是胖东来因为遏制高彩礼身背骂名。
为什么胖东来能成为企业界的一个传奇，他的“与众不同”是决定性因素。
而如今的市场经济下，像于东来这样的企业家，注定是凤毛麟角。
别看天天去胖东来学习的人那么多，有几个是真心实意想要从提高员工待遇上着手？
最本质的东西不学，只学些皮毛，注定都是无用功。
就像胖东来对高彩礼说“不”，最应该支持的媒体反而成了拖后腿的障碍。
这就说明，问题不在于一两个人，而是整个社会价值观出现了扭曲。
当做正事的人成了“异类”，那才是媒体最该警惕的事情，难道他们不应该好好的反思一下吗。
其实，胖东来说的很清楚，不愿意遵守公司规定，法定的报酬和待遇不受影响，但额外的福利就没有了。
这一点毛病都没有啊，公司把更多的好处，留给认同企业的员工，没什么好喷的。
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