一直以来，过年源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。全国各地均有举行各种庆贺新春活动，热闹喜庆气氛洋溢；这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。
然而，民国时期，纷纷扰扰几十年间，在历史的长河中，充其量是短暂的一瞬，却因为一个较长时期统治的朝代灭亡，在新旧交替之际，呈现的一种过渡阶段，出现了无数光怪陆离、五花八门、稀奇古怪的诸多荒诞事。
我们今天先说当年民国颁布政令，明令禁止老百姓过年一事，就令无数人觉得不可思议1928年，蒋介石击败北洋政府，便要推行所谓“国历”（阳历），还制定了“国民历”颁行各省。当年又提出《中央对普用新历废除旧历协助办法》，通令各级党部及民众团体废除旧历。
同时，通令全国，“以后历书，自不应再附旧历，致碍国历之推行”。《推行国历办法》出台，明确其规定：“废历新年前后所沿用之各种礼仪娱乐点缀，如贺年、团拜、祀祖、春宴、观灯、扎采、贴春联等一律移置于国历新年前后举行……废历新年不许放假，亦不得假藉其他名义放假。”
还规定，自1929年1月1日起，全国使用公历，同时废除旧历和禁过旧年，并严禁民间过春节贴春联燃烟花爆竹、互相拜年等一切过年的民俗活动。这实际上就是要彻底取消春节这个历史久远、且意义非凡的传统节日。
不仅禁止一切春节期间的民俗活动，取消春节假期，还不允许商店关门，要求正常营业；如发现按照旧历年节放假的学校、单位负责人，就进行严厉制裁；那些关门回家过年的商人一经被查到也要受到惩罚，甚至在街上为人写春联糊口的落魄文人也受到了查处。
一些地方为了深入贯彻“禁过旧年”的最高指示，纷纷颁布“禁过春节”的通令：“自三日起禁屠，勒令各商开门，照常营业”。
政策易颁，民间百姓的习惯却难以改变。自汉武帝确定太初历时，就将元月定为正月，将正月初一称为元旦，一直沿用到清末，百姓过新年，依旧热闹非凡。大部分民众仍然过年，在老百姓看来，春节“不能改日期，改了便不是那个味儿”。在一些地方，起初警察叫门商家总是不应，后来只好说是前来拜年，商家方才开门相见。一些地方过年无论何界都一律休息，而群趋于娱乐一途，燃放爆竹彻宵不绝，比所谓的亲历实在热闹百倍。
这项硬的禁止根本没有人响应，便又搞了个所谓的“新生活运动”，规定各商店过年不得发售春节礼品，严禁宴会送礼馈赠、春节前后应一律于晚十时前闭市以节约电力、水力及燃料、各报纸一律不准登载春节广告等等，但是，这些所谓禁令和倡导，并没有在民众中引起太多共鸣。
民国费力废除旧历春节，改变春节旧俗，出台伊始就遭到民众的强烈反对。虽然他动用行政力量加以推行，甚至出现过在春节期间有人说上一句“恭喜发财”就会被抓捕起来的事情。但是千百年来形成的春节旧俗，正如时人所说的那样，不是一条政令就能把它从“万民的脑子”里轻易“废”去的。
后来，“废历”是废而不力，改俗也是孤掌难鸣。最终，这场春节废止改俗之事不了了之。从民国政府禁止过年这一事表明，有着深厚文化积淀且依然生命力旺盛的传统民间节日，绝不可能随着一纸禁令就烟消云散。而当年“不许过春节”的荒唐禁令，不仅当时被嗤之以鼻，也在历史上留下了笑柄。
