上事天下事地，一切含识乃至畜生、果木、石者皆有灵性，人类最需谨记的就是顺其自然。
大多数人皆无法感同身受，因为这个东西有些漫长，短时内并未有报应相来，但绝不代表永远不会出现，人类只有敬畏、尊崇眼前所能看到的生命，才有可能稳妥立足于当下的世界。
“切，还不是没胆量吗？”有心人这样嘲讽道，但笔者弱弱地问一句：人的力量能大过天地？
万物共生天地之道，宝贵的生命并非人类拥有，其它众生也拥有，为什么要自灭其身？
话虽这样讲，言行做起来却那般困难，因为部分人的内心带有强烈抵触感，比如蛇、蛙等。
即便如此，依旧不乏真理践行者出现，这里不得不提到黑龙江的女子刘玉平，对于她而言，万物皆有灵草木亦有心，善待它们就是善待自己，十五年来一直坚持同22条蛇在同炕共眠。
寒碜、恐怖、夸张，奈何现实摆在你面前，有时候只能选择相信和承认，这未免过于离谱？
这些年来刘玉平从未被这些蛇咬过，惊系眼前某些东西之余，人们也开始了对真相的探究。
蛇是感情动物？蛇与人有感情？这再怎么想都想不通，难道刘玉平有超凡的驯蛇能力？
与蛇同炕刘玉平出生在黑龙江，家中经济条件谈不上出色，平时靠打零工勉强维持生计。
初中毕业后刘玉平辍学了，每天帮助父母在家干农活，这样的日子一连持续了很多年。
到了成婚的年纪，刘玉平被家长安排相亲，碍于性格方面太过腼腆，自己一直没能找下合适对象，忍受不了父母唠叨，她便找了个活上班了，地点在八五四农场，负责区域养蜂工作。
这养蜂归养蜂，关键怎么和蛇扯上了关系？话还得从“家中现蛇”的事情说起。
有天刘玉平下班回家，刚推开门看见一条蛇在偷吃东西，满身疲惫的她确实被吓了个不轻。
对于常人而言，第一反应绝对是如何将其致死，毕竟带来的感觉很不舒服，但心存善念的刘玉平不这样想，她特意去村里找了个人将蛇“请”了出去，后者算是尝到了“一次甜头”。
咱也不敢说咱也不敢问，怎么还会有这样的待遇？蛇似乎把这个消息带给了“自己的同伴”。
没过多久，这条蛇再次前往了刘玉平的房子，推开门一瞬间她看到有些眼熟，只不过比上次还多了一条蛇，这次是考虑到人情世故，不愿意再麻烦别人，刘玉平只好继续让蛇留于此。
一来生二来熟，刘玉平每天下了班，每天还会到房间内投放食物，对方自然不愿意走了。
话说回来，根本上还是源于自己心善，同时农场所处的地方比较偏远，平时根本没有人和她交流说话，加上本身对这些“动物”没有太大的抵触，无形当中也算是为自己找了个事儿干。
一年、两年、三年……长久以来蛇也繁殖于此，从最初的一条渐渐到后来了22条。
看到刘玉平，这些蛇不仅不会伤害她，甚至在“主人”休息时还会在旁边守候，由于东北的土炕是地方特色，这样也有了“与蛇同炕”的说法，据她本人描述，前后总共居住了15年之久。
真相大白看到这里，各位第一反应是蛇通人性？当然这只是一种猜测，具体的还需人们去证实考究。
如此稀奇的事件，经相关记者朋友们报道后，部分“探险者”也来到实地对真相进行追溯。
经过一段时间的观察，他们发现这些蛇确实具有“灵性”，同时根据专业人员的判断，它们并非普通的蛇，在有关细节的比对下，这才知晓名叫王锦蛇，可以肯定的一点是并没有毒性。
刘玉平之所以多年来未被咬，很大程度上是归于“无毒本身”，王锦蛇自己也深知这一特点。
这里可能有人会问，无毒归无毒这和咬没咬有什么关系？换个角度去思考，既然咬了对方又不会受到伤害，那浪费这些功夫的意义在哪？为了拖延时间？让自己更好地丧命于此吗？
答案自然是否定的，当然这只是其中一点，从心理学角度出发还有部分原因是“生命互动”。
人为什么要饲养动物？很大程度上是源于生活孤单，蛇作为世间的一份子同样不例外。
在它们眼里刘玉平更像是自己的主人，有食物吃有水喝，自然不会去无情冷血地攻击主人。
另外据知情人交代，刘玉平也打着属于自己的算盘，她希望将这份“虚荣心”带给身边旁人。
刘玉平早已知道这些蛇为王锦蛇，之所以委屈感，很大一部分原因是想讨个吉利的“彩头”。
根据民间流传的说法，王锦蛇又叫“镇宅之宝”，只要家中出现就是“大吉大利”的征兆。
人都习惯于在理想状态下生活，咱就不说大富大贵了，最起码总能沾点好运，本着“宁可信其有，不可信其无”的心态，刘玉平自然将这些王锦蛇留在家中，随着年限增长蛇也越来越多。
笑侃人世间事出必有因，“与蛇同居”只不过是个巧合罢了。
尽管如此我们依然能肯定“生物相通”，落脚点依旧是和平共处，如果刘玉平一开始就将其驱赶，自然不会有后来的繁殖；如果刘玉平一开始就将其杀害，更不会有后来的与蛇同炕……
文章结尾之时，送给诸位一句话：冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。
人有灵魂，日月山河、树木花鸟亦有灵魂，小到蝼蚁瓦石，大到山川大海，都是生命世界的一部分，既然人和天地万物都是平等，那就应该学会和谐共处，眼下将会涌现出更多生机。
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