天君泰然，百体从令。
初释：语出宋范俊《香溪集》。意思是只要心情泰然自若，身体各部分就会听从使唤。
壶天山人诠释：中国文化有一个比较奇妙的特性，就是它是把身、家、国融为一体来看待的。这是我们非常有特色的一个天人合一的认知方式。比如说治国，它就是要立君，而治家还是要立长，而身体呢，其实就是讲心君。一旦心君泰然，那么百体就会比较的祥和，自然就达到了养生的目的，这一个比喻其实非常的精妙。所以我们经常讲的养生之道，说的是药补不如食补，食补不如气补，气补不如心补，心补是最重要的。
应用：我们来看刚才提到的养生之道的这句话。药补不如食补，食补不如气补，气补不如心补。首先是要养心，这个心通过听一下音乐，看一下书，打一下坐，让心得以平静，得以超然，陶然于物外。有一定的雅好，让心自然的有一种超然的感觉，那么不为外在的这些事物所影响到情绪，自然就会达到一个比较美妙的境界，也自然会达到养生的一个效果。
天君泰然，百体从令