明朝的奇葩皇帝众多，其中一位热爱木工，用高超手艺和灵巧双手，制作了许多木艺作品。成品之精湛，就连当时很厉害的“同行”都自愧不如，就算说他当皇帝是浪费了木匠天分都不足为过。这位因木工活而举世闻名的“木匠皇帝”便是朱由校，除此之外，他还有一个让后人津津乐道的趣闻，即他深爱乳母客氏。然而恋母情结在深宫之中并非什么值得赞许的思想，大臣在他继位后不久，就想方设法将客氏赶出皇宫。
天启元年（1621年），熹宗下诏赐客氏香火田，叙魏忠贤治皇祖陵功。御史王心一谏，熹宗不听。天启元年（1621年）二月，熹宗大婚，娶了张皇后，御史毕佐周、刘兰请遣客氏出外，大学士刘一燝亦言之。熹宗恋恋不忍客氏离去，曰：“皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。”魏忠贤和客氏深受熹宗信任，后宫中无人敢违背他们的意志。不久客氏离开宫庭，复又召入。
除开天赋，朱由校的艺术造诣还得益每日耗费大量时间对雕凿的研究和练习。为了腾出这些时间来，朱由校放权给客氏，以及她身边的亲信太监魏忠贤，由他们代为管理朝廷。客魏二人嚣张跋扈，狼狈为奸，将朝廷搅了个天翻地覆。同时他们为了能够巩固自身地位，便是排除异己，迫害后宫妃嫔，制造了诸多冤假错案。而张裕妃也是惨遭客魏陷害，不得善终的可怜人。“裕妃张氏，熹宗妃也。性直烈。”万历四十年（1612年）八月十二日，6岁的她选入内庭入宫为宫女，默默无闻十几年，因为一次意外而怀上龙胎。本来只要等到孩子出生，就能在重视子嗣传承的皇宫之中占据一席之地。然而事与愿违，她日渐隆起的肚子被善妒的客氏盯上。客氏只用了一两句花言巧语，便使怀孕中的张裕妃被打入冷宫，食不饱睡不暖，饥渴难耐时甚至要不顾形象地爬上房檐，低头啜饮屋顶积水用以果腹。
张裕妃
若非张裕妃因客氏折磨去世，或许史书中关于张裕妃的记载还得再少两行。张裕妃出身不详，只知道她六岁入宫时，不过是一介伺候人的宫女。自古皇帝多留情，十几年沉寂于宫廷，张裕妃终于盼到了转机，等来了奇迹般的临幸，而且她还无比幸运地怀上了龙种，于是小小宫女摇身一变成为矜贵的皇妃。麻雀攀上梧桐枝头，成为人人艳羡的凤凰。
张裕妃自然是小心翼翼地呵护着腹中胎儿，然而好景不常在，殊不知，在其头顶之上，有一双犹如蛇蝎般狠戾的目光正悄悄睥睨着他们母子二人，时刻不离，等待着能够将其拆吃入腹的时机。
在朱由校的后宫之中，客氏（客印月）是天启帝的乳母，是明朝末期历史上的一个特殊人物。原来，天启帝的生母孝和皇后王氏早死，养母西李选侍（李康妃）对他也不好，所以天启帝与身为奴婢的乳母关系反而无比亲厚。在即位后封客氏为“奉圣夫人”。客氏小人得志，张狂无比，甚至争风吃醋，先后害死了几个曾被天启帝临幸过的嫔妃。
纪晓岚《明懿安皇后外纪》中载天启三年（1623年）时，“后有娠，客、魏尽逐宫人之异己者，而以私人承应。后腰胁伤痛，召宫人使捶之，宫人阴欲损其胎，捶之过猛，竟损元子焉。”次子朱慈焴，慧妃范氏所生，未满1岁即夭折。三子慈炅，容妃任氏所生，未满1岁亦夭折。一些学者认为，这都有可能是魏忠贤和客氏下的毒手。
张裕妃本就因为性格刚烈直爽，遇事不平总会嘀咕两句，言语上的不满早早便被客氏知晓。只是当时的张裕妃还没什么地位，构不成对客氏的威胁，便没有对她出手。现在倒是好了，张裕妃怀上龙种，这个潜在的威胁将会直接动摇他们的直观利益。所谓“新仇旧恨”叠加，给足了客氏“理由”对她下手。“张裕妃有娠，逾期未产。客魏恚其异己，谮上绝其饮食。曾大雨匍匐檐下，啜溜水数口，临绝犹呼万岁爷不已。”
客巴巴
张裕妃怀胎期满后，本应在天启三年（1623年）八月初产子，但到期后却并没有分娩。其实，胎儿晚降生几天很正常，但客氏、魏忠贤却就此大做文章，在皇帝面前诬陷张裕妃，宣称她并没有怀孕，犯下十恶不赦的欺君之罪。明熹宗在两个奸人的怂恿下，竟然下令废黜张裕妃，并交由客氏、魏忠贤严惩。事后，魏忠贤命人把张裕妃关进离宫，并禁止她的出入。
据后世史学家考证，这里所谓别宫，环境要比冷宫还差，只是宫墙间的过道而已，没有任何的遮拦，任凭日晒、雨淋、大风吹，条件的艰苦可想而知。不仅如此，坏事做绝的魏忠贤还下令，禁止向张裕妃提供任何食物和饮水，并且也不派产婆前去接生。张裕妃因为饥渴、痛苦难耐，整日哀号不已，但依旧换不回客氏、魏忠贤的丝毫怜悯。
“裕妃张娘娘者，已有身铺，宫膺册妃礼毕，逾期久不乳，且有违言。客氏、逆贤恚其异己，于先帝前力赞之，仍矫旨将宫人、内宫俱逐于外，绝其水火，独将妃封闭宫墙之内，无所饮食，经数日。后天雨，尚力疾匍匐于产溜之次，伏啖雨水数口气绝。宫门外看守宫人回话，奏知先帝，将妃革封号，如宫人例焚化于净乐堂，至今上登极始复封改葬如礼云。”“客、魏恚其异己，幽于别宫，绝其饮食。天雨，妃匍匐饮檐溜而死。”时年不过十八。骨肉与其生母悄然离逝，而生父朱由校不知不觉，仍然沉浸于木工活中。4年后，明熹宗驾崩，皇帝朱由检即位，是为崇祯帝。崇祯帝即位后，摧毁以魏忠贤为首的阉党，并将客氏逮捕后处死，由此才算是为张裕妃报仇。崇祯四年（1631年）闰十一月，崇祯帝正式恢复张裕妃的封号，并为她上谥号曰“悼顺”。事后，崇祯帝又以妃礼将张裕妃迁葬于金山，将她和段纯妃、李成妃三个人葬在一起。张裕妃若泉下有知，应当为崇祯帝的做法深感欣慰吧？
