正所谓“一人做事一人当”，即使是在古代，很多残忍的刑罚也都只作用于一人之身。诸如宫刑、凌迟、炮烙等。只有一类刑罚牵连甚广。
那就是常出现于文艺作品中的——诛九族。
顾名思义，这个刑罚不仅作用于犯人自己，还牵连犯人的亲属，简直就是一场大型“家族消消乐”。
不过，古语有言：“留得青山在，不怕没柴烧。”难道真的没有人在诛九族时逃跑吗？
对此，古人表示：不跑的才是聪明人，没准还能留得一命。但要是逃跑，那肯定必死无疑。
为啥？诛九族时跑得掉吗？生活在封建时代的人们一听到诛九族这事儿，心里就是直发怵，原因嘛，大家都明白，一旦摊上这事，整个家族都得上演绝望求生。
无论自己是否参与犯罪，都无法逃脱这场浩劫。因此，很多人会选择在行刑前自杀，以保留最后的尊严和清白。
然而，自杀并不是每个人都能做到的。对于那些无法自杀或不愿自杀的人来说，他们真的没有别的出路了吗？
众所周知，古代和现代可不一样。没有遍布大街小巷的监控探头不说，就连画像也十分潦草。
古代通缉令在细节描绘上可能存在较大误差。上面的画像受到画师个人技艺和想象力的影响，其准确性难以保证。
因此，不少现代人认为只要跑出社交圈，到一个没人认识自己的地方，就可以逃避刑罚。再不济，山高皇帝远，跑到现在的广西，海南等地，朝廷就是想抓也抓不到了吧。
上面的说法确实有一定道理，但向外逃跑的立足点在于，犯人及时收到消息，并且能从家中跑掉。但在诛九族的情况下还想跑，那可就难上加难了！
首先，通信就是个问题，古代可没咱们现在这么方便，手机、网络这些统统没有。那时候，出门全靠走，通信全靠吼。最快的也就是骑马送个信，还得担心路上别出啥岔子。
一旦朝廷下了诛九族的令，各方面的人马那是速度飞快，该围的围，该封的封。想跑恐怕只有插上翅膀。
距离近的还好说，有些官员人在京城做官，老家距离京城千八百里远。犯人通信还没传出去，恐怕就已经被朝廷拦截。
远在老家的亲人们压根不会想到，不孝子孙犯罪还能牵连到自己身上。
而且，别看古代通缉令上的画像不那么真实，但当时人们找逃犯可是很有一套。
首先，他们会贴个通缉令，上面写上逃犯的姓名籍贯等详细信息，在古代人口流动不大的情况下，光是这一招就能拦住不少逃犯。
此外，古代大多数朝代都有严格的户籍制度，大家互相监督，看到陌生人或者可疑的人就得报官。如果哪家胆敢窝藏逃犯，十里八村都要受罚。
还有就是，古代人出门都要有身份证明或者路引，逃犯没有这些，很容易被查出来。
要这么说，碰上诛九族就必死无疑了？
其实还真不一定。
不跑的都有哪些办法能活命？俗话说的好：“一朝皇帝一朝臣。”在古代，不同皇帝当家，对罪犯和他们的家人的处理方式相差可谓是云泥之别。
就拿汉朝来说，汉文帝时期法度比较严，不允罪犯赎罪，但到了汉武帝时期，就允许犯罪的人花钱赎罪，没钱的也有其他办法。
据说，飞将军李广当年被匈奴抓了逃回来，按规矩打了败仗得砍头。好在李广家里不差钱，直接花钱免灾，成了平民百姓。
这种方法自然也可以套用在诛九族，夷三族之类的法令上。要是家里人被牵连了，说不定也能用钱救一命，毕竟还是那句话，钱是王八蛋，背着皇帝使劲赚。
不过，这一套也得看情况，要是皇帝盯得紧，或者闹出了什么逃犯之类的事情，那你就别想留命了。但如果皇帝老爷心情好，可不就能保下一命。
还是汉武帝时期，李陵带着五千步兵跟匈奴干架被俘。朝廷里传出声音，说他已经叛国投敌，汉武帝大怒，要杀他全家。司马迁看不下去，为他说好话。
结果汉武帝一生气，就要砍司马迁的脑袋。司马迁没钱赎命，又不想死，最后就选择忍辱负重，受了点罪，这才保住了一条命。
当然，面对这种株连全族的情况，运气也是保命的重要因素。
还是老朋友李陵，被俘虏后，就留在匈奴，虽然全家被杀，再也不能回到中原，但好歹是留下一命。
根据李陵的经验，咱们可以大胆猜测，如果自己真的被牵连，可以逃往国外。 但逃跑的难度相应也更大一些。想要活着到达目的地，需要的运气也不是一星半点。
除了李陵以外，还有一个“超级幸运儿”——方孝复。
这哥们可是方孝孺的弟弟方克勤的儿子，不管怎么算，他都在九族之中，可以说是必死无疑。更别提方孝孺非要跟朱棣对着干，被判处灭十族。
挨宰的时候，就连方孝孺的不少学生朋友都没逃脱。方孝复又是怎么活下来的呢？
原来，早在洪武二十五年，方孝复就因为上书惹恼皇帝，被贬谪到庆远卫戍守边疆，从此沦为军籍。
正所谓，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。殊不知，正是因为被贬到庆远卫戍边，有了军籍身份作为护身符，方孝复反倒躲过了那场大难。
当然了，除了方孝复以外，方家人还有不少逃出生天的。毕竟，万历年间，朝廷要释放那些因方孝孺案受牵连的后裔时，可是有足足1000多号人跳出来申请释放。
之所以会有这么多人，当然不是因为朱棣故意要留活口，而是因为方孝孺被灭十族这事儿办起来实在是太复杂了，总会有那么几个漏网之鱼。
这些人虽然活了下来，但很多时候，死了一了百了，活着的人面对痛苦的生活将会更加绝望。
跑掉就万事大吉了吗？被诛九族的人就算是跑了，那日子也真是难熬到不行！
首先，咱们得明白，犯了诛九族这种大罪，那就相当于成了“通缉犯中的VIP”，全国上下都在找。不光官府会贴出罪犯的画像，把名字、长相、特征写得一清二楚。
就连走在街上，都得时刻提防着，生怕哪个眼尖的认出了自己，然后大喊一声：“抓住他！”那场面，想想都刺激。
其次，往哪儿跑、怎么跑也是个问题。古代可没有高铁、飞机这些便捷的交通工具，最快的也就是骑马了。可这些老爷夫人，少爷小姐们从衙役们手中买下一条命，恐怕就已经将家产消耗的所剩无几。
而且，无论古代还是现代，马匹全都贵得吓人，逃亡的人哪有这条件？
就算真的有钱买了马，一路上也是关卡重重，官兵盘查得紧，一不小心就被逮住了。所以，大概率得靠两条腿，翻山越岭，走小路，那滋味，可不好受。
再说住的地方，犯人不能住客栈，不能进人家家里，因为谁收留了他，谁就得跟着倒霉。所以，这些人大概率只能找些山洞、树林子之类的地方凑合过夜。
可这些地方蚊虫多、野兽出没，晚上过夜必须得提心吊胆，否则一不小心就成了野兽的晚餐。
吃也是个大问题。已经成了犯人，就不能去餐馆吃饭，不能买粮食，只能自己想办法解决。摘点野果、打点野味，勉强填饱肚子。可这些东西哪能满足正常人的营养需求？时间一长，身体肯定垮掉。
还有，作为朝廷重点通缉犯，这些人还得时刻提防着那些见钱眼开的人。他们可能会为了赏金，向官府告密。
所以，他们必须得小心翼翼，不能轻易相信任何人，哪怕是曾经的朋友或亲戚。这种孤独和无助的感觉，一时半会儿可能没什么，但时间一长必定会让人崩溃。
除了物质上的困难，心理上的压力也是巨大的。犯人会不断地自责和内疚，觉得自己连累了家人和朋友。担心他们的安危，会想知道他们是否也在逃亡中受苦。这种情绪会不断地折磨着人犯，让他无法安心地逃亡。
而且，作为朝廷重要通缉犯，这些人还得时刻关注着朝廷的动向。万一哪天朝廷大赦天下了呢？或者自己的冤情被平反了呢？
虽说这样的机会实在是太渺茫了。但毕竟也有前辈成功等到平反的事例，这样一来，犯人就只能像被胡萝卜吊着的驴一样，凭借微弱的希望，来支撑自己活下去。
当然了，也有一些人会选择隐姓埋名，过上普通人的生活。
正所谓由俭入奢易，由奢入俭难，让那些过惯了富足日子的人重新下地干活，恐怕不比剥层皮容易多少。
结语：好在，诛九族这种刑罚作为封建皇权用来拿捏老百姓的狠招儿，在1905年就被逐步废除。生活在和平、法治的社会现代人，再也不用担心一人犯错，全家株连了。
参考资料：
《明史纪事本末》
《史记》
