春秋时期，名义上的周王室影响力日渐衰微，原本制定的以拱卫周王室权力地位的礼乐制度土崩瓦解，各个诸侯国开始无视周朝订立的等级制度，公然发动兼并小国的战争，擅自做大，天下进入了“无君无主”的混乱时代。
儒家：一度濒临死亡的边缘
时代背景决定了传统的周制已经不适合用于治国安天下，急需新的治国思想接过周制的接力棒，一平天下、由乱到治。在此背景下，道家、法家、名家、农家、墨家等思想有如雨后春笋般纷至沓来。
不过善于“怀旧”的中华老祖宗自然不会就此将周制剔出历史长河，为此以孔子为首的代表开始了“复活”周制的艰难行程。
为了复兴周礼、重回周朝“上下有等、亲疏有别”的世界，孔子不畏艰难险阻，扯出了“周之德，乃是至德”的大旗，以期号令天下重回周礼的怀抱；
同时，孔子本人也以周礼非遗文化的唯一传承人自居，“上天将文王之后的德降临到我身”、“上天将中国文化降临我身”，将周朝对君王的“忠顺之德”贯彻到底。
由于当时正处于战乱时期，被周礼压制过久、野心又超级大的诸侯想着做“春秋五霸”，自然对孔子这种开历史倒车的行为嗤之以鼻，因此，孔子走哪儿就被驱赶到哪儿。
做官不成，孔子又尝试将周之德向老百姓深入贯彻，希望借助所谓的“民心”造势，来改变诸侯国对周礼的偏见。不成想，孔子对庄稼汉歧视化、工具化的想法被百姓得知，自然也遭百姓以“四体不勤五谷不分，枉为人师”给怼了回去。
所以，孔子的儒家思想之所以不受各国君主待见，在与诸子百家思想大比拼中落于下风，根本原因还是他的那一套属于“复古”行为，完全不合当时时代的需要。不仅孔子在世未能推销成功，即便死后400年里，儒家也是处于没落、濒临消亡的境地。
汉朝初期曾组织过治国之道的遴选，最后为何花落“儒家”？
如果儒家就此陨落消亡不见，或者遁入民间，仅供日常为人处世之习俗之用，中华文明还是朝着发展的方向前进，不至于出现原地转圈圈这种止步不前的境地，近代的中国也不会被帝国主义胖揍。
可惜的是，到了汉代，儒家居然一跃千里，不仅“满血复活”，而且复出就达巅峰，成功击败道家、法家、墨家等响当当的治国思想，一跃成王。反之，道家遁入民间，法家遁入幕后，墨家则逐步消亡，真是太过可惜了。
其实在汉朝立国之初，也曾组织过治国思想的遴选工作，而且汉朝之初，道家思想的“无为而治”一度占据朝廷思想界的主流，宽松的政治环境成功打开了民众的创造力，助推汉朝开启了封建王朝的第一个盛世“文景之治”。
没想到的是，汉景帝之后的汉武帝原本是个雄才大略的雄主，在名将卫青、霍去病的努力下，打破匈奴、却匈奴七百余里，任上解决了对抗匈奴常处于劣势的难题，踌躇满志、何其壮哉？给后世留下了“犯我强汉者，虽远必诛”的历史最强音。
就是这么一位雄主，武力爆表的大帝，为何会选择专注于“质胜则文野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”外在形象、娘气十足的儒家呢？我感觉跟汉初立国之时刘邦有关。
汉朝为何复活濒临死亡的儒家？刘邦：礼让我有了不努力、天生皇帝命的感觉，这感觉谁受得了？
众所周知，刘邦虽然是汉朝开国皇帝，实际上能力不行、形象还不好，打仗打不赢，难得打赢一场就忘乎所以、夜夜笙歌，然后就是到处流窜；
能力不行谦虚一点、文明一点也会博人好感，偏偏非常不注重个人形象和口德，流氓扮相也就罢了，嘴巴还十分不干净，说得好好的时候突然就破口大骂一番，着实让人觉得教养不足。
按照儒家对君王和君子的定义，刘邦断然不会坐上教化天下的“君父”。刘邦也知道自己的性格改不了，也深知儒家那一套“假仁假义”、“道貌岸然”，对儒家也非常不感冒。
当了皇帝之后，有儒生过来求个官做，他把象征着读书人形象的帽子拿过来进行撒尿侮辱，然后用一百种侮辱的语言将其大骂而出，堪称恨儒家到了极点的典范，为此，后世儒生写文章骂他“鸡学舞”、“狗生双翅”。
不过，汉朝最终选择了儒家，也应该跟刘邦有关，因为虽然他很恼儒家，但却也从儒家获取了他想要的东西：不努力、天生皇帝命的美感。
刘邦击败项羽，开了庆功会。各个将领齐聚一堂、开怀畅饮，气氛好不热闹。作为名义上的领袖，刘邦自然希望大家都能尊重一下他，没想到这些将领们流氓习气过重，不仅对他视而不见，而且大呼小叫、没个体统。刘邦对此厌恶至极。
考虑到以后登基称帝还要号令天下呢，底下人这帮没有尊卑的模样如何让他发号施令呢？这个时候，刘邦想到了儒家，因为儒家提倡的周礼就是为立尊卑、立天命做准备的。
不论是周礼还是照葫芦画瓢的儒家，都是大力提倡“血缘定亲疏”，自己做了皇帝不就是血缘高人一等吗？自己就是受天命做天下之主，相当于不用努力就是天生的皇帝命。这种感觉谁受得了？
这么一想，刘邦想到了复活儒家之礼刻不容缓。但因为当时汉朝面临的生产发展和外部军事压力过大，慑于法家思想成灭秦的“罪魁祸首”的压力，汉朝开始启用了道家恢复经济。
到了武帝时期，对外战争也打赢了，民生也有了，似乎到了天下太、民间无事的安稳期，这个时候全面恢复儒家的忠顺之德，建立以刘氏血缘为唯一统治血缘的国家，实现刘氏子孙躺着就能当皇帝的愿望，可以开始运作了。
所以说，汉朝为何“复活”濒临死亡的儒家？因为开国皇帝刘邦真真切切感受到了：礼让我有不努力、天生皇帝命的美感。试问看文章的你，这种感觉谁受得了？
