家道中落,妻死子亡,曹雪芹写《红楼梦》安顿内心,宣扬真善美

小卒话史 2024-10-06 16:46:26

文|小卒话史

没有一个伟大的时代,不可能出现一个伟大的作家;没有一个伟大的作家,又谈何一部伟大的作品?

一部《红楼梦》,半部沧桑史。

这部伟大的作品诞生于清朝康雍乾盛世时期。这个盛世从康熙元年到乾隆时期结束,横跨130多年,这一百多年也是封建王朝最后一个盛世。

正是因为有了这样的繁荣局面,也才出现了一些真正的贵族,所以他们才会有一个精神文化之需,他们生活无忧无虑,物质上很富足,精神上不匮乏,这些人一直在思考人类的前途和出路,基于这样一个阶层的存在,才会有《红楼梦》诞生的时候作为一个手抄本大行其道,因此《红楼梦》是顺势而生,是一个阶层命运的选择,芸芸众生生活百态一览无余。

许多人在共同谋求精神出路的探索,这是历史的选择,为什么又是命运的选择,因为曹雪芹和那个时代一样,生于荣华、败于落寞。曹家是在康熙时代真正发迹的,但是曹家是一个世家,这个世家可追溯到商周时期。

当年武王伐纣时,周武王把他的一个弟弟分封到山东曹地做官,武王本家是姬姓,他的弟弟来到曹地后,取了当地的姓氏变成了曹氏,因此曹家也是贵族血统。就这样,曹家累世为官,他们世代为官凭借的是马背上的勇武,骑马打天下。并且与一般的武将不同,曹家人马背上的袋囊里都会装着历史书籍,所以曹家是真正的诗礼传家。曹家就这样一代代往前发展。汉代时出现了一个曹参,明代时曹家开始落魄。

后来,多尔衮能征善战,对曹地屠城,只留下少数曹家族人没有诛杀,这部分人要么是骁勇的武将,还有一部分是文人。曹家幸免于难被留了下来。

曹家人一开始归多尔衮管,多尔衮死后,这些人归孝庄太后,所以,曹雪芹家发迹是从清朝内务府开始的。曹家世代为官,最后吃了败仗,后来又被地方优待,做了内务府的包衣(满语,奴婢的意思),所以曹雪芹才会在小说中说,你知道奴才两个字是怎么写的吗,这句话充满对生命的一种悲切之心。

到了顺治的时候,曹家的命运出现了转机,顺治生了四阿哥玄烨,也就是后来的康熙皇帝。玄烨的生母死得早,他是孝庄太后一手带大的,满族实行的是八姆制度,也就是一个皇太子由8位保姆来伺候,4个保姆管生活,4个保姆管育儿,在这八姆中,有一个保姆叫孙夫人,她是曹雪芹的曾祖母曹玺的夫人,因为这个曾祖母跟玄烨的关系特别好,因此玄烨当了皇帝后,曹家开始平步青云。康熙给曹家曹玺一个江宁织造官。

丝绸工艺在清朝已经很发达了,不过丝绸在杭州湖州一带被很多商人垄断,由于朝廷需要大量丝绸,要么采购的质量不行,要么就是商人哄抬物价,因此这个江宁织造官的作用就凸显出来了,非常受朝廷重视,换句话说,这个官是皇帝钦点,拜授官职的人也是皇帝非常信任的人,并且这个官位只能干一年,非世袭,油水大责任大。

曹玺很有能耐,上任时就采取一系列行之有效的措施,结果朝廷花很少的钱就得到了很多质量上乘的丝绸,曹玺在朝廷里的名声一下子就传开了。康熙一高兴,这个江宁织造曹玺一干就是三十多年,直到他去世。曹家因为曹玺积累了财富,扩大了家业。

曹玺有个儿子,这个儿子堪称不世之才,百年难出一个,他就是曹寅,曹雪芹的祖父。他跟康熙的关系简直不要太好,是同吃孙夫人的母乳长大的,康熙年长曹寅几岁,曹寅后来干脆成了康熙的伴读,康熙继位时,曹寅是康熙的侍卫官,康熙被鳌拜拿捏时,正是曹寅等心腹在康熙背后出谋划策,鳌拜被擒,曹寅也立了很大的功劳。所以这两人明着是君臣,私下就像同胞兄弟似的。

曹玺这边去世,康熙那边就特别恩准,江宁织造官由曹寅继任。后来康熙六下江南,4次都选择曹家接驾,我们知道,皇帝在江南是有行宫的,在行宫怎么也比到地方上要强,可康熙却偏偏屈身下榻曹家,至少说明康熙跟曹家关系尤为密切,而且曹家家大业大,伺候起皇帝来,甚至比行宫的条件还要好。

在《红楼梦》中,王熙凤就说他们王家就接驾过一次,王熙凤描述,接驾花的钱就像淌水似的,堆起来跟山一样高。

原著写元妃省亲,提前一年就开始大兴土木,建造亭台楼阁,张灯结彩,整个贾府忙得热火朝天,这不过是一个妃子回家省亲罢了,对比之下,一个皇帝下江南,可以想象曹家接驾花了多少钱,简直难以计数。康熙自知曹家架不住,所以特别恩准曹寅在做江宁织造官的同时还兼任两淮巡盐使,这个职务也是肥得流油的差事,曹寅在任上也干了30多年。

曹家有了这前前后后60多年的积累,江宁织造府形成了一个空前的规模,红学专家研究指出,江宁织造府大致有3大板块,东边一块是办公的,中间一部分是居家的,西边是游乐场地,包括读书场地、戏台子等等。

曹寅不但官做得明白,生意做得风生水起,而且一肚子文学才华,尤其喜欢元曲。办公之余,他会召集十几个助手编撰全唐诗,要知道唐朝诗歌灿若星辰,但凡缺了一个也不能称之为全唐诗,所以干这件事,曹寅也需要花费大量的人财物力,因为那些诗可不是躺在图书馆里,随便就就能查到的,要花大量时间去搜集。所以曹家是当仁不让的闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。

到了曹頫时,曹家遭遇了灭顶之灾。曹頫是曹家最后一任江宁织造主事,他是曹寅的嗣子(跟曹寅是叔侄关系)。康熙去世后,雍正上位,虽然雍正继位充满传奇色彩,但可以肯定的是,雍正不是曹家力荐的皇帝,曹家一直是支持太子胤礽的。胤礽是康熙几度立废的太子,也就是说曹家最终是站错了队伍。所以雍正在世十多年,除了收拾他那帮兄弟,就是剪除他们的羽翼,而曹家首当其冲。

曹家被定了一个骚扰驿站的罪名,说动用了内务府8万两银子,最终招致抄家之祸。而且雍正做得决绝,抄了曹家,封了曹家园子,封了江宁织造府。按理说江宁织造府是曹家自建的,完全可以卖了抵债,但雍正不允许。到最后曹家上上下下老老小小一百多号人,尤其是孙夫人还健在,都被撵了出来。

要知道,这个孙夫人在康熙时的地位是很高的,康熙下江南对其他人介绍孙夫人时,说她是我们家里的老人,康熙当时一高兴还给老人家题了一个匾:萱瑞堂。萱是新鲜的黄花菜,江南人喜欢把这个萱草比作母亲,可见康熙是非常尊敬孙夫人的。曹家得此匾额难能可贵,门第荣耀,而且含金量很大,但可惜不是免死金牌。一朝天子一朝臣,雍正把曹家查个底朝天,昔日的皇恩浩荡顷刻间烟消云散。

曹家被抄时曹雪芹不过四五岁,曹家最后就剩十几个老弱病残的人,包括几个老奴,他们居无定所,原来江宁织造府旁边有个寺院,是当年曹家自己的寺院,抄家时这座寺院没有被封,这些人就蜗居在这座破旧的寺院内,靠僧侣的施舍度日。

儿时的曹雪芹就经历着家族的灭顶之灾,这种苦痛是刻骨铭心的,虽然曹雪芹身处康雍乾盛世,可是谁能说他自己享受着这样的福荫,相反,这是已经过了他的鼎盛时期而到末世的灰暗时刻。第二年春天皇帝下旨,曹家人北迁至京城,曹雪芹的父亲不得不整天在胸前挂着牌子在闹市口,以罪臣的身份在那里示众,曹家所有的亲戚朋友都避而远之,都不敢上门走动,曹雪芹真正体验到什么叫世态炎凉,人情冷暖。

彼时曹雪芹早已到了读书开蒙的时候,可是没有钱请老师,一家人不得不在这样困顿的环境中艰难度日,这种情况一直持续到雍正暴病而死。乾隆继位后,采取相对怀柔的政策,很多前朝官员开始官复原职,曹家很多人也慢慢恢复了职位。毕竟曾经是内务府的包衣,曹家有了短暂的回暖,曹雪芹也开始去读书了。

雍正时期,内务府办了一个高级的贵族学校,这个学校就在皇宫。《红楼梦》中所描写的环境还有那些奇珍异宝,这不是曹雪芹信口胡说,正是他某个阶段所处的真实生活环境。然而可惜的是这样的优渥环境没有持续几年,曹家后期又卷入一场政治斗争。

康熙死后,胤礽还在,胤礽的部分羽翼还在,因为雍正手段厉害,所以这部分支持老太子的人蛰伏不动,乾隆一上位他们又蠢蠢欲动,意图把失去权利的统统夺回来,所以《红楼梦》里有一个很隐晦的说法,日月双悬,建立两个朝廷,一个是乾隆的,一个是胤礽的,乾隆是名正言顺继位的,那些支持胤礽的遗老也暗中建立一个组织,但乾隆很快察觉,并一举击碎了他们,但凡被卷入此案的人都没有好下场,曹家不幸成为其中一员,因此,曹雪芹此生注定与仕途无缘。

空有满腹经纶,即便心有壮志凌云,可为了讨生活,曹雪芹不得不上门当教书先生,挣些碎银两。壮志难酬、心头压抑,有时候挣的那点钱还不够买酒的。毕竟京城生活成本太高,后来曹雪芹搬到西山黄叶村,在那样一个悲苦的境遇中,曹雪芹寻求内心安顿之法,就在这个时候,他含恨著书《红楼梦》,并留下了一个不太圆满的,有待后人继续撰写结局的鸿篇巨制。

未曾走到绝境处彼岸花不开,正是曹雪芹的生活陷入绝境,才使他不得不在无路处趟出一条生路。曹公写《红楼梦》是他来红尘留给大家的猜想,是他使命感责任感使然,也是他在这个红尘世界给我们留下的一个最宝贵的精神财富。

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