被看见,活下去。

三少yun 2020-11-10 13:53:57

文/ 三 少

2019年的夏天,一部大型音乐纪录电影《大河唱》在全国公映。影片的制作人,是音乐人苏阳。该片上映后,在豆瓣的评分8.1。

98分钟的影片,拍摄了700天,它真实地讲述了苏阳和黄河岸边,4位生活境遇各异的民间艺人的故事。

5个人的故事,仿佛是13亿人共同的命运。

魏宗富,是4个民间艺人中环县道情皮影的传承人,一个整天哀叹“皮影要死光”的皮影班班主。

魏宗富和他的皮影

在西北的农村,扯一块白布便是舞台,尺把长的小人在幕后述说古往今来。

甘肃环县,古称“西北边陲”,是华夏文明的发源地。环县道情皮影戏,是西北人民在漫长的岁月中,沉淀下来的古老的文化。

解长春,就是这古老文化的奠基人,道情皮影大师。他非常重视艺徒的培养,其中有非常著名的解氏四大弟子,分别是敬乃梁、杜民华、韩德芳、魏国诚。

魏国诚,是魏宗富的太爷。

魏宗富的祖祖辈辈都住在黄土高坡,除了种田,就是唱皮影。魏家几代人都是道情皮影的传承人,从太爷到爷爷,再到父亲,到魏宗富这里,已经是第4代了!

爱上皮影,是在魏宗富12岁的时候。

10多岁的少年,好似从懵懵懂懂中了悟,对家中的传家宝突然就着了迷,喜欢得一发不可收拾。用魏宗富自己的话说:

“我喜欢得不得了,日思夜想。”

那个时候,皮影已经开始逐渐受冷遇,爷爷百般不同意魏宗富学皮影。可是,对这个固执的孙子,爷爷一点办法都没有。

软磨硬泡两年后,魏宗富如愿以偿地拿起了荧幕后面的小竹棍。从此,魏家班又添了一份朝气蓬勃的新生力量。

演出路上的魏家班

后来,太爷爷带上魏宗富一起演出。

那时候的魏家班所到之处,犹如万人空巷。太爷爷是解长春的得意门生,人们只要听说太爷爷的大名,都争着来看演出,每场演出都爆满。

演出所在的院子挤都挤不进来,窗子上也趴满了人。每次,都要从下午唱到第二天早上太阳冒花花,不得不把窗子遮住了,他们都还在唱。

那是魏家班最兴盛的时期,也是魏宗富心底最快乐的记忆。

16岁的那年,魏宗富第一次自己带班子出去演出。

三五个皮影人用三轮车载着戏箱,奔波在演出的路上。魏宗富只觉得路上的风吹在脸上,都是甜丝丝的感觉!

这么些年,魏宗富带着魏家班踏遍了西北的每一寸土地。各种庙会、红白喜事,都有魏家班的身影。

然而,无论奔波的路上有多么的疲惫,只要渔鼓、甩梆、笛呐、四弦胡琴乐曲一响起,才子与佳人,帝王与将相的故事,就在魏宗富粗犷而雄厚男声中轮番上演!

而很多的西北人,都是在皮影人高亢雄厚的吆喝声中长大。

乡间的皮影,是西北人最难忘的童年。

《大河唱》中的魏宗富

只有爱是不够的,还要有饭

社会在不断地进步,到了80年代末,大多数人们的温饱,都不再是个难题,因此,人们有时间和闲情去追求一些物质以外的东西。

皮影,在那个时期,满足了人们最基本的精神文化需求。魏家班,也在那个年代达到了巅峰状态。

改革的春风吹遍了神州大地,人们逐渐富裕起来,文化生活也逐渐多了起来。尤其是后来电视机的普及,使原本贫瘠的文化生活,变得丰富多彩,有血有肉。

人们对皮影的热情,开始逐渐冷却。

真正要命的是魏宗富所处的偏僻山村通上了电网,家家户户都有电视了。电视一打开,各种各样的戏都有,谁还愿意看那躲在幕后的三尺小人?

很快,西北50多家皮影班子都干不下去了,很多唱了一辈子戏的老伙计纷纷转行。有的去到外地打工,有的在当地做些小买卖。

魏家班也好不到哪里去,每年的演出场次,从300场骤减到150场!虽然没有解散,魏宗富却支撑地好辛苦。

最困难的时候,魏宗富不得不依靠其它生计来糊口。

而唱戏,则变成了副业。

下地干活前唱上一段

有的时候,难得有场演出,却惨不忍睹。经常是看戏的人,还没有唱戏的人多!而唱戏的多数是年近古稀,看戏的也大都是古稀之人,或者古稀之人带来的小孩。

实际上,环县唱皮影戏的演员平均年龄早已经超过了50岁,就算是最年轻的演员,也已经年过40了。30岁以下的年轻人,几乎没有对皮影戏感兴趣了!

这是个尴尬的年代,无论是看戏的,还是唱戏的,都后继乏人!

当然,魏家的下一代,也已经没有年轻人学皮影了!唯一对皮影戏感兴趣的侄子,也因家人的反对而停止了学戏。

唱戏,挣钱太少,不能养家糊口,是最主要的原因。

眼看老祖宗留下的东西,随时可能淹埋的岁月里。魏宗富无限落寞,他对自己说:

“只有爱是不够的,还要有饭。”

但是,魏宗富自己放不下。

那份对道情皮影的喜欢与热爱,早就深入到魏宗富的骨髓里,他没有办法舍弃。

没有演出的日子,魏宗富会在每天下田种地前,唱上一段道情戏。大地是舞台,田间的麦浪、路边的野草、天空中飞翔的小鸟,都是他的听众。

闲暇的时间,他会经常打开装有皮影道具的箱子,感受那份久违的亲切与熟悉。魏宗富伸出手,细细地抚摸那尺把长的小人,一遍又一遍。

夜晚来临,忙了一天的魏宗富,坐在自家的院子里,静静地拉着四弦琴。节奏清脆,悠扬的琴声在西北边陲的夜空,飘得很远很远……

老艺人的无奈

推开互联网的那扇门

2006年6月,环县道情皮影戏被列入首批国家级非物质文化遗产。道情皮影得到了国家的重视,魏宗富知道,这回有盼头了。

2009年,魏宗富受邀去北京音乐学院,表演道情皮影经典曲目《卖道袍》。

“贫道出家终南山,日每举手把佛参。口口用的千家饭,声声念的法无边“

这是《卖道袍》中的经典,也是魏宗富最喜欢的一段唱词。当他站在北京音乐学院礼堂的大舞台,脱口而出那句“贫道出家终南山”时,他忍不住热泪盈眶!

2018年,受苏阳之邀,魏宗富以道情皮影传承人的身份,参加了《大河唱》的拍摄。700多天的拍摄,魏宗富本色出演,演绎了一个老皮影人的一生。

也是那一年,在儿子的建议下,魏宗富带着他的皮影来到了快手。

其实,一开始他是不太乐意的,很不情愿地被儿子拉来“展示才艺”。因为那份骨子里的传统,以及对互联网的陌生,魏宗富很有些忐忑。

魏宗富在直播间

出乎他的意料,作为第一个做直播的环县皮影演员,视频内容的稀缺性使得他迅速地吸引了大量的粉丝,尤其是环县本地的粉丝。

接着,魏宗富又得到了《大河唱》赞助商在快手的流量扶持,他的粉丝量迅速增加。

当粉丝们挤进直播间,欣赏这门小众的光影艺术时,禁不住啧啧称奇。同时,也向这个老皮影人发出了一个又一个新奇的互联网符合。

就这样,魏宗富和他的道情皮影,通过快手,慢慢地回到了人们的视野。越来越多的人拥进魏宗富的直播间,越来越多的人成为了魏宗富的铁杆粉丝。

每天晚上,精心准备后的魏宗富,打开快手直播,仿佛置身于舞台中央。当那份带着些许沧桑的男中音,在直播间里响起,鲜花与掌声立刻刷满了直播屏!

此时的魏宗富,感觉这些年,自己真的没有白活!

直播的第一年,魏宗富拥有了5万+的快手粉丝。截至2020年9月,魏宗富的快手粉丝量达到了14.4万。而且,每次直播的人数基本稳定在300人左右。最高一次,直播观看人数有上千人!

魏宗富,这样差点被社会遗忘的人,终于在互联网找到自己的价值。

也许,这个社会有太多浮躁、太多华而不实的东西。有些审美疲劳的粉丝,回头发现,老祖宗留下的三尺小人,那些鼓声灯影里舞动的精灵,浑身都散发着中国古老文化的魅力!

2018年,对于魏宗富来说,是人生的一个转折点。

之前,全家的年收入大约2万元。到了2018年的年底,年收入增加到了15万。当然,这个收入也包括一些线下的演出报酬。

比如:来自上海、四川、新疆等地的演出。

这些外地的线下演出,几乎都是通过互联网找到魏宗富本人的。也因为如此,这支甘肃环县土生土长的皮影班子第一次走出老了大山,走向了全国……

不仅如此,还有音乐学院也通过一条条短视频找到了魏宗富,他们计划着一起开发皮影音乐。

这一切,都让魏宗富的心激动不已。

他知道,只有被看见,才能活下去。

他知道,未来的路将不再孤单。

魏宗富在快手

希望

每一个手艺人,都希望自己的手艺后继有人,一代一代地传下去。魏宗富就有个朴实的梦想,收十几个徒弟,把祖宗的皮影戏传下去。

但是,他说:

“前前后后收过15个徒弟,他们都很爱这个,不过最后也都离开了。没办法,这行就是这样,学的时候不容易,学成了赚得也不够,好点的班子一年每个人能赚个两万,差点的就几千块钱......”

然而,未来的皮影之路,有了互联网,必将是一条新生的路。

皮影连接上互联网之后,魏宗富购置了新的皮影,并改造了戏台,将皮影的硬件设施做了很大的提高。

在皮影的演唱中,魏宗富加入了自己这些年对皮影的新的理解,也加入了一些现代化的东西。让古老的皮影,焕发了许多时尚前卫的元素。

值得魏宗富欣喜的是,他还收了一个名副其实的徒弟。

那是2017年,魏家班的皮影应邀去上海表演。为了让自己一辈子没出过远门的妻子王秀英也跟着沾沾光,他特意在家里教会王秀英甩梆子,让她成为了魏家班的一名临时演员。

没有想到的是,妻子竟然有唱皮影的天分。丈夫一教就会,而且妻子甩起梆子来,居然有模有样。

从上海回来后,魏宗富又开始教王秀英一些基本唱腔。聪慧的妻子,在日积月累的过程中,慢慢地可以独立完成一些折子戏的演唱了。

在道情皮影的戏班里,都是男人的世界。因为,皮影的早期最显著的作用是祭祀,用来服务于庙会。在环县的传统中,女性是不可以进入庙门。所以,环县皮影戏,自古以来也就没有女性的表演者。

孩子们对皮影异常喜欢

时代不同了!

男人的粗狂与豪放,在魏宗富每天的直播间里总是显得有些单调。唱旦角的时候,有的粉丝提出想要听女生演唱。

不得已,魏宗富就拉着妻子来救场。

王秀英,还真是这块料!自从她学会了打梆子,又学会了一些基本的唱功,她来直播间救个场,真是小菜一碟。

就算是不太熟悉的曲目,王秀英临时抱佛脚,现学现卖,效果却意外地好!尤其是王秀英在唱某些高音时,更是唱到了魏宗富都无法企及的音域。而且,妻子对女性角色中情感的拿捏,也比魏宗富要更加精准。

少见的女性演唱者,令魏宗富的直播间一亮,观众们感到非常新奇。在魏宗富演唱的时候,有时会有观众留言,希望让王秀英再唱一段!

就这样,王秀英阴差阳错地入了门,跟着丈夫魏宗富一起,做了这门手艺的传承人。王秀英成了环县直播演唱皮影戏的第一位女性!

此后,环县当地某些的庙会也逐渐变得开放,不再限制皮影戏表演者的性别了。从此,道情皮影魏家班的成员中,加入了女性演员。

魏宗富深知:

这些改变,其实是社会的进步,是时代的进步,也是道情皮影的进步。

就正如,魏宗富遇到快手,妻子成为环县第一位表演皮影的女性一样!

如今,有外地的演出,魏宗富会开着车,车里装着皮影,还有魏家班的女性表演者,自己的妻子王秀英。

车外,一条路,伸向远方。路上,粗狂的男高音在天穹下回荡:

贫道出家终南山,

日每举手把佛参。

口口用的千家饭,

声声念的法无边。

年轻的皮影爱好者

三少说:

有人说:皮影,是历史遗落在人间的浪漫童话。

魏宗富,就是那个讲童话的人。

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三少yun

简介:历史没有真相,只有事实。