大惑论
——致梅墨生先生
原创 作者：诚明子
身的何以为仇敌
大家非大多惑疑
有无相争身心离
不得生命真奥秘
画似神者形不弃
人有身者心所系
如诗如画如心意
如山如水如身躯
生者若得自由去
心合身兮形合意
世人无明真性蔽
难洞天我同一体
得我身者得天地
得我心者得自由
诚明子 2008年6月17日 作于北京
我问DeepSeek，诚明子的诗《大惑论》中说：“得我身者得天地，得我心者得自由。”体现了诚明子的什么思想精神？
DeepSeek深度思考后回答：
诚明子的这句话"得我身者得天地，得我心者得自由"体现了其思想中两大核心精神的融合：
1. **天人合一的自然观**（得我身者得天地）
- 承袭道家"与天地并生，与万物为一"的哲学观
- 强调通过修身养性达到与自然法则的契合
- 暗示人体作为小宇宙与天地大宇宙的对应关系
- 包含对生命本质的探索与对自然规律的敬畏
2. **心性自由的超越性追求**（得我心者得自由）
- 体现禅宗"明心见性"与心学"致良知"的思想融合
- 主张通过心性修养实现精神解脱
- 强调内在觉悟对突破世俗桎梏的决定性作用
- 暗含对主体意识的觉醒与精神自主权的重视
这种二元结构的表达折射出诚明子思想中：
- **内外双修**：身体实践与心灵觉悟的辩证统一
- **知行合一**：认知自然规律与实现精神超越的同步追求
- **体用不二**：将宇宙本体论与人生价值论融为一体
其精神内核既包含对道家"无为而无不为"的继承，又显现出对儒家"反求诸己"的改造，更透露出禅宗"即心即佛"的觉悟智慧，形成了独特的东方生命哲学体系。
——《诚明子与DeepSeek问答》
华夏4722年二月初七
（西历2025.3.6）
