中医过去用了很多因为时代的背景的关系， 汉朝的时候比较着重经纬之学， 常常我们用一些神鬼的东西在神农本草经里看到， 这个人常吃这个药， 可以神仙不死。
诸位不需要计较这些字。 你们想想看因为当时的时代背景嘛， 为什么说他不死呢， 比如说这个人吃这个药我不吃， 我在看他， 结果我死掉了， 他没死呀， 他当然不死了。
那这个人吃了这药本来忧郁症，吃了很开朗啊，每天很开心快乐似神仙。这种都无所谓，不要说：“ 老师，他吃了变神仙”，你硬要把现代人的观念给它灌输到当年去， 不好。
过去我们这样用是过去的时代背景， 诸位以后遇到这种情形， 看了我们的 DVD或者遇到这情形， 一看神农本草经吃了会神仙，我看那个历史上神仙没有出现呀。实际上他的定义是当时的时代背景，当时的时代背景比较神格化。
金一、评（执业中药师）：我的想法是“神仙”还是存在的，只不过神仙生存越来越成问题。
美国有部科幻片是讲狐仙的，说狐仙的法力和大自然有关系，在科技还没有出现前，地球上的磁场很干净，狐仙的法力就很强。
大自然被人类破坏了，狐仙的法力就降下来了，她们没有了法力，只能勉强化为人形，然后靠卖淫采集男人的阳气。
神仙的法力也一样，大自然弱了，磁场乱了，神仙能活300年，现在也就能活100年了。
如果按照100年的标准，那今天的神仙很多。
比较远的王重阳祖师，有人说他是短命鬼，才活了50多岁就没了。
其实神仙不问年龄，王重阳在全真体系绝对是神仙。
近代虚云老和尚，99岁时的视频资料，看着像个19岁的小伙子的身形，110岁后国家给虚云老和尚免费体检，竟然发现虚云老和尚的血是19岁青年的血。
再看更近的张至顺道长，生前就被人称陆地神仙，最后也是无疾而终。听说他去世时天上盘着一条银龙。
再看，梦参法师圆寂时天空上出现了七彩祥云，这个都要怎么理解呢？
在中国的冈仁波齐山一带，也有很多奇人异士，是超出我们的认知的，这些人可以称为神仙。
因此，我们退一步，把神仙理解为能长生旧视者就好了。
