衣冠南渡的含义
衣冠,指中原地区的士大夫们,也就是文化和政治精英阶层的人,也包括一部分农民(有土地的人和地主阶层)。
南渡,汉族政权向南迁徙渡过长江,进入江南地区固定下来。
把衣冠南渡放进历史上定义:北方胡人,进入中原,建立政权后。迫使中原的汉族政权,放弃中原肥沃的土地和世居的家乡,流亡到江南生存的历史事件。
衣冠南渡路线
|||第一次衣冠南渡:
公元280年,晋武帝司马炎灭了东吴,实现了中国大一统王朝。
公元290年,司马炎驾崩,傻儿子司马衷即位,即晋惠帝。
晋武帝司马炎
公元291年,晋惠帝性鲁鈍,皇后贾南风干政,杀掉太子司马遹。最终导致晋朝发生了八王之乱,司马家的八个主要的王(都是司马炎封的王)为争储位而发生的皇族内乱,历时16年之久。这场内乱,引入大量的胡人武装进入中原,并使西晋的国力迅速衰弱下去。
晋惠帝司马衷,史称傻皇帝
公元307年,晋惠帝司马衷被权臣毒死。司马炽即位西晋第三位皇帝,是为晋怀帝。司马炽是司马炎第25位皇子,因在八王之乱时,处事低调,专心研读历史,保持中立。在朝廷权力斗争的平衡下,被立为皇帝。
晋怀帝司马炽,司马炎第25子
公元304年,匈奴贵族刘渊建立前赵政权,亦称汉赵。公元310年,渊病卒。长子刘和即位,被弟刘聪篡位。
公元311年,刘聪的军队攻陷洛阳,俘晋怀帝司马炽。又二年,晋怀帝被刘聪毒杀,时年仅三十岁,西晋灭亡,史称永嘉之乱。
五胡乱华图
胡人政权进入洛阳,对汉人大加屠戮,不分贵族和平民,全不放过。汉人在中原被逼到生死线上。为长久避祸,一些皇室的贵族成员、士族官员们,还有很多平民,纷纷选择南逃。
贵族南渡
平民南迁
这是历史上第一次衣冠南渡的开始。也就是公元311年,洛阳被攻破的那一年。北方的胡人大量进入中原(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌),战乱旷日持久,胡人从这里称中原的人为汉人,他们对汉人随意屠杀,毫无对人的怜悯之心。
战争的离乱人
南迁的汉人越来越多,从公元311年西晋的都城洛阳失陷,到公元420年南朝宋初立。络绎不绝迁徙的人口持续了一百多年。北方南迁的人口达到了二百万左右。南迁的东晋政权,对南渡而来的士族移民给予了还不错的待遇。
贵族南渡,受到东晋王朝的欢迎
|||第一次衣冠南渡的意义:
1.保留了汉家的文化,把火种传播到江南,免遭胡人的毁坏。
2.保留了汉人的传统风俗习惯和政权治理的传统。
3.发展了江南的经济,给江南带来了文化和文明。
通俗地讲:衣冠南渡,就像现在战争环境中的难民,逃离家乡,奔向能生存的地方。
想起一句古语:宁做太平狗,不做离乱人。
蚩尤才是第一南渡。有多少方言就有多少自然形成民族。伊斯兰制造回族,儒教生产汉族,政治产物,宗教特性。三大宗教形成三种意识形态。法源于儒,控制行为。儒教负责意识形态,控制话语权。失道讲德,失德讲仁,仁义没了讲礼仪,也就是形式主义。教化为科考内容,宗教布道培训。春秋各国文字不同,求同阶段。楚更特殊,花鸟鱼虫都有,南渡联盟。北魏元清,南渡为原住民,可以判断蚩尤和楚国南渡已开启东亚历史惯性,胜利都是外来,汉隋宋明民是五次融合。五胡乱华形成北魏,产生关陇集团,延伸为隋唐,宇文尉迟长孙安禄山……。统治为团伙作案,李杨让愚民跪得舒服,科举为推恩翻版,新势力找狗腿治华工具。蚩尤楚国南渡开启东亚历史惯性,北魏隋唐元清,至今都是内外勾结形成,只需要维护儒教集权。