近日，朋友转来一篇据说是“影响很大”的文章，叫做《“西方伪史论”者为什么不提他们的祖师爷？》，说是让我看看。
壹
单看这标题，我就吃了一惊：我等搞西史辨伪的，怎么冒出来一个“祖师爷”了？在当今国内西史辨伪圈里，我算是“资深”的了，我怎么没有听说过啊？
待浏览一下之后，我才知道，他认的“祖师爷”，原来是个洋大人。
在这个作者看来，中国人无论干啥事，必须模仿洋大人，必定是在学洋大人，所以，中国人搞西史辨伪，也一定是学洋大人，一定有一个甚至好多个洋祖师爷。
这样的脑回路，当然来自洋大人。举两个例子。
第一个例子是眼下的，天天在发生的、众所周知的事情。近年来，中国人搞出了好多好东西，而且是美国西方没有的、价廉物美的好东西，把美国西方的同行挤得无路可走。美国人生气了，一边想方设法制裁中国，一边宣称：中国人剽窃了美国西方所没有的高科技。
第二个例子是眼下的，也是古代的。中国古代的一切好东西，都是来自西方，包括秦始皇兵马俑（参阅《果不其然，“希腊人帮忙建兵马俑”成为“出口转内销”了》）。这还不算，还有人一再宣称，并在拼命论证：中国人也是来自西方。
是啊，没有一个洋祖师爷，中国人怎么就敢胆大妄为地搞西史辨伪呢！
没办法，这样的人，跪洋人惯了，也就这点出息了。洋人没说的，他绝不敢说；洋人说了的，他必须内记在心，外化于行，绝不敢越雷池一步。
此人拿他的这一套跪洋术来要求他人，来丈量我等，傻不傻？啊，对了，原本就是傻子的疯言痴语嘛，不足为怪。
贰
此人立即谈到了金灿荣教授：
有人稍微统计了一下，金灿荣教授无论是与人合著还是单独署名的大作，只要提到西方，几乎都是言必称希腊，拱手亚里士多德。
为何一夜之间，金教授突然否定从前的自己，是什么让他的知识结构发生扭曲或升华呢？
啥意思呢？就是：一个人过去说过的话，做过的事，今后是不能改变的。
进一步解释，就是：你过去穿过开裆裤，今后如果不穿开裆裤了，你就不对了。
在此人看来，一个人学习接受了新知识后，有了新的认知，那是大逆不道的事情。
不知道此人是否依旧穿着开裆裤？
叁
疯言痴语的人自然是大脑短路，他搬出一个福缅科，搬出福缅科的“成吉思汗的真实姓名其实是伊万丹尼洛维奇”、“福缅科对古代中国的历史也几乎是全盘否定”之类，便自以为得计，堵住了我等的嘴。
啥意思呢？就是：洋大人的“伪史论”就是这副模样，一帮土包子还能搞出啥名堂来？
傻子是不明白的：我等搞西史辨伪，与福缅科，与所有的洋大人有个屁的关系。
美国以举国之力也打不倒一个华为，瞧，华为又出新手机了。这就是今天的中国和中国人，是堂堂正正的中国人。
唉，跪洋跪得站不起来了的香蕉们，真可怜！
历史会记住这群人的。将来，他们的儿孙一定瞧不起他们，和汪精卫的后人不会以汪精卫为荣一样。
肆
此人不知耗费几个日夜，疯疯癫癫地写了一大篇，除了上述 疯言痴语，没有半点实际内容。
我等关于西史辨伪的任何一篇文章、任何一个观点，他进行了有理有据地反驳吗？
没有！
一个跪洋跪得站不起来、压根儿没有自己的脑袋的人，能指望他独立思考问题吗？
这种人，就是我在前一篇文章《西方史专家反“西方伪史论”？好意思自称“专业训练”“专业人员”！》中说的那种人：无历法常识、无历史地理学常识、无农业常识、无中国史常识、无数学常识、无生活常识、无学术常识，典型的“七无”分子。
此人一定很不服气，甚至暴跳如雷。是啊，他能背诵那么多的洋大人传授的高端知识，怎么能是“七无”分子呢？
再怎么疯言痴语，再怎么暴跳如雷，此人的肚子总会饿吧？饿了总要吃饭吧？那好，如果此人能把《西方史专家反“西方伪史论”？好意思自称“专业训练”“专业人员”！》的第三部分的问题解决，为700万古埃及人找到足够的粮食，并且在他的公众号上把他的有理有据、经得起反驳的“论文”发出来，那才不是“七无”分子，是个搞历史学的人。
敢不敢试试？谅他也不敢！也没那本事！和那些只会扣帽子、泼妇骂街的一个德行。
伍
在《反“西方伪史论”：无智无识无思维能力者的最后疯狂》一文中就说过这样的话，再重申一下：
希望某些人选派出一两个高手，拿出一两篇有理有据地正面反驳我等文章的“学术性”“论文”来，别再搞这种死缠烂打的手段了。
例如，我一再说，古埃及人没饭吃，古希腊人没饭吃，专家们能否想想办法，抓紧给古希腊人古埃及人找到足够多的粮食，别让古埃及人饿着肚子建金字塔，别让古希腊人空着肚子修神庙？
如果做不到这一点，如此烂文发得再多，也不过是无智无识无思维能力者的最后疯狂。
我等工作太忙，只是业余时间玩业余爱好，没太多工夫应对柴门犬吠。
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