在电视剧《茶馆》中，有两个反面角色的形象深入人心，他们分别是宋恩子和吴祥子。
故事背景设定在清朝末年，宋恩子和吴祥子都是拿官饷的公差。
清政府倒台前，他们为清朝封建势力效力，专门缉拿革命党，顺便搜刮民脂民膏。清政府倒台后，他们又投靠了占领北京的军阀。
日本人来了以后，他们又做了汉奸，给日本人效力。
然而，无论他们给谁效力，不变的是他们通过压榨百姓获取利益的谋生手段。
在那个战火纷飞的动荡年代，很多本分的老百姓最终都没能落得一个好下场。
但是这两个反派角色却靠着所谓的圆滑获取了不少利益，比当时老实生活的老百姓活得滋润多了。
然而事实上，放到现在，像宋恩子、吴祥子这样的人仍然吃香，本本分分的老实人仍然很难。
复旦大学钱文忠教授在一次论坛演讲时，说过这样一句话：
“那些坚持诚实、守信、忠厚老实、安分守己的年轻人，在这个潮流中似乎变得格格不入。”
钱文忠教授表示，在他接触过的学生中，很多学生都因为坚守自己做人的底线而遭受排挤，那些忠厚老实的学生越来越无路可走了。
听到这里，可能有很多人认为，钱文忠教授的话有点夸张。事实究竟如何呢？
社会就像一个大染缸，初入社会的时候，很多人其实都是善良正直而真诚的。然而，在面对一些现实问题的时候，有些人不得不选择低头。
在这场演讲中，钱文忠教授也提到了所谓的“现实”。
他认为，“环境塑造人”并非是绝对的。秉持这种想法的人只不过是在为自己向社会现实妥协找借口。
而当一个人总是把所谓的“现实”挂在嘴边的时候，这也意味着他放低了自己的标准。
如今社会，选择走捷径的人太多了。譬如有些人为了升官，不仅人前给领导拍马屁，人后还要给领导送礼。
从心理学的角度来说，这种喜欢走捷径的人往往都存在一定的投机心理。他们不愿意花时间提升自我价值，也不愿意像老实人那样一步一个脚印地往前走。
因此，他们想到通过走捷径的方式来实现自己的目的。
其实，走捷径本身就是一种打破社会既定规则的行为，对那些脚踏实地的人来说是不公平的。
喜欢走捷径的人往往都很自信，他们坚信自己可以通过这种打破规则的方式获取更大的利益。同时，他们往往也会抱着一种侥幸心理——在这个社会上不是只有我一个人这么做。
鲁迅先生曾经说过：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
其实，这句话背后还有另一层含义，那就是从众心理。
在这个世界上，第一个吃螃蟹的人毕竟只是少数，绝大多数人都是随波逐流。
也就是说，在越来越多人通过其他手段获取利益时，看到他人尝到了甜头，很多人也会不自觉地想要通过同样的方式实现自己的目的。
随着圆滑的人越来越多，想要走捷径的人自然也会越来越多。
正因如此，也有越来越多的人选择跟随他们的脚步，不断打破自己坚守的底线。
人到中年时，这些初入社会的青年也变成了一个个社会的老油条，对这些现象早已见怪不怪。
只是不知道他们是否会想起那个初入社会时倔强而真诚的少年。
在著名魔幻文学作品《哈利波特》系列中，邓布利多曾经对主人公哈利说过这样一句话：
“让我们成为什么人的不是我们的能力，而是我们的选择。”
你听说过破窗效应吗？
这一概念最早来自于犯罪学领域。
它指的是如果人们放任环境中的不良现象持续存在，那么这种现象则会诱使人们效仿，出现更多的不良行为。
也就是说，当一个人做出了一个违背自己内心想法的选择时，他们就很容易在下次面临选择时继续做出同样的选择。
反过来说，如果一个人一直选择坚持自我，那么他就会成为一个不忘初心的人。
很多时候我们会发现，忠厚老实、安分守己似乎已经成了一个贬义词。
一个人选择坚守原则已经成了一个笑话，而那些所谓懂得变通和圆滑的人倒是成了社会中的“香饽饽”。
不得不说，这种现象令人心痛。
不过，这不是人们选择妥协的理由。选择做自己，本来就是一个需要付出代价的事情。
如果一个人愿意为了走捷径而出卖自己的灵魂，那么这只能说明他的灵魂不值一文。
正如钱文忠所说，成功不是功成名就，不是财富、地位和荣誉，而是一种内心的平和与满足。
表面上的成功能够骗得了别人，但是却骗不了自己。每个人心里都应该有一杆秤，对不对得起自己，只有自己才知道。
-The End -
