《道德经·第三十九章》有言：“贵以贱为本，高以下为基。”
卑贱，是尊贵的根本；低下，是高上的基础，天地万物，皆起于低、成于低，此乃亘古不变的规律。
诚如古人所说：“地低成海，人低成王。”
地低，就能汇聚细流，成为浩瀚大海；人低，就能赢得尊重，成为人中翘楚，有大智慧的人，深谙“低”哲理：不张扬、不多言、不着急。
一、不张扬
《道德经·第四十五章》里说：“大直若屈，大巧若拙。”有大智慧、能成大事的人，总是能屈能伸，看似愚笨糊涂，实则正直精明，人心易变，世道险恶，居上而骄、肆意张扬，不如藏锋守拙、勤修德行。
南朝宋吏部侍郎何尚之休假回家，满朝官员为其送行，导致码头拥堵不堪。
回到家后，其父何叔度质问：“听说你此次回来，满朝官员为你送行堵塞了码头，有这回事吗？”
何尚之赶紧回答：“有这回事，大概有几百人，好多我都不认识。”
何叔度严肃地说：“东晋的殷浩，赴任豫章太守时，满朝官员前往码头送行，可后来他被贬流放时，船停在码头好几天，却没有一个人去送行。”
接着，何叔度语重心长地告诫：“你一定要明白，满朝官员送的不是你，而是吏部侍郎。”
父亲的一席话，让何尚之幡然醒悟，羞愧难当，何尚之在后来的仕途生涯中，谨记其父教诲，总是低调处世、勤政为民。
譬如，他成功劝阻宋文帝修建“蓬莱、方文、瀛州”三座仙山，避免了劳民伤财，深受百姓爱戴。
古往今来，高调张扬或趋炎附势之人，比比皆是，人活天地间，最难做到的，莫过于身处下位不自卑、身居高位不张扬。
《道德经·第二十四章》曰：“自伐者无功，自矜者不长。”自恋自夸的人，难成大事、建立功勋；自高自大的人，难以服众、领导别人，即便有功、居人之上，也要做到不自夸、不自大，才是真正的大智慧。
《道德经·第七十二章》里讲：“圣人自知不自见，自爱不自贵。”修养高的人，有真才实学，却不到处显摆；有显赫身份，却不以势欺人，不显摆，就不会遭人嫉妒；不欺人，就不会引发灾祸。有大智慧的人，总是低调内敛，不张扬。
二、不多言
《道德经·第五章》有言：“多言数穷，不如守中。”与人交流，废话过多，容易遭人厌烦，甚至会引发祸端，还不如守心守口，适时沉默，病从口入，祸从口出，张口就说、恶语伤人，不如适时沉默、勤修口德。
东晋皇帝司马曜，11岁继位，颇为能干，对内改革政治、经济且颇有成效，对外赢得淝水之战的胜利，然而，由于他沉湎酒色、口出戏言，最后死于宠妃张贵人之手，究其原因，可叹可悲。
原来，一天夜里，司马曜与张贵人对饮，张贵人已醉，竭力辞谢不愿再饮，他便似怒非怒地说：“如果你敢违命，我便废黜了已经人老珠黄的你。”最终，心生怨恨的张贵人，乘司马曜烂醉熟睡之际，命令宫女用被子将其捂死。
可见，人与人之间，哪怕是自己的亲人，说话也要有分寸、留口德，否则会祸患无穷。
《道德经·第五十六章》里说：“知者不言，言者不知。”聪明睿智的人，总能管住嘴、不多言；愚昧无知的人，总是飞短流长、口无遮拦。
历史上，因多言致祸的事例，非杨修莫属，杨修身为丞相主簿，却屡次道破曹操心思，最终被曹丞相以“前后漏泄言教”之罪处死，杨修之死，就死在其自恃聪明、言语无度、不懂藏锋。
《道德经·第七十三章》曰：“天之道，不争而善胜，不言而善应。”不争，不是消极颓废，而是潜藏本领；不言，不是沉默不语，而是善于说话。
俗语云：“少说话，多发财。”少说话、少惹事，多倾听、多做事，自能趋吉避凶、福气满满，有大智慧的人，总是低调静默，不多言。
三、不着急
《道德经·第四十一章》里说：“大器免成。”想要一下子就能合成极大的器皿，是完全不可能的事情，越是有才干、能做大事的人，越是默默努力、大器晚成，不受百炼，难以成钢，心浮气躁、急于求成，不如端正心态、勤修本领。
春秋时期，虞国有个穷人家的孩子叫百里奚，他从小胸怀大志、饱读诗书，百里奚三十多岁才结婚，妻子杜氏非常贤惠，鼓励他不要担心家里的事情，应大胆地外出游历求仕。
百里奚告别妻儿后，到过宋国、齐国等，但皆未受到重用，而且曾沦落到沿街乞讨的境地。
虞国被晋国灭掉后，百里奚成了俘虏，被当做奴隶随晋国公主陪嫁到秦国，百里奚在去秦国途中，成功逃到楚国，但楚成王却让他给自己放牛，秦穆公是一个求贤若渴的人，听谋臣说百里奚非常有才后，以一个奴隶的价格，即五张黑公羊皮，换来了百里奚。
秦穆公放下身段，谦逊地向百里奚讨教治国理政之事，两人一谈就是三天，最后，秦穆公拜70多岁的百里奚为上大夫，交与军政大权，委以重任，被世人称为“五羖大夫”的百里奚，尽心尽力地辅佐秦穆公，使秦穆公成就了霸业。
人的一生，想要成就一番大事业，既要有坚忍不拔的大志向，更要有沉住气、不着急的良好心态。
《道德经·第六十三章》中讲：“为无为，事无事。”想要有所作为、成就大事，就得先有无为的心态、无事的方法，无为，并非不去为，而是只管付出、莫问前程；无事，并非不做事，而是不惹事、勤做事。
简言之，就是不要浮躁冒进、急功近利，而要低调做人、踏实做事。
《道德经·第二十二章》曰：“洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”低洼，能盛放盈满；陈旧，要推陈出新；少求，容易达成所愿；贪多，便会彷徨迷惑。
无论做什么事情，唯有默默努力、做好小事，才能厚积薄发、做成大事，有大智慧的人，总是低调隐忍，不着急。
《道德经·第七十六章》有言：“强大处下，柔弱处上。”太过强势，就会使自己处于劣势；低调柔弱，就能使自己处于优势。
人活于世，要谨记“低”赋予我们的启示：为人不张扬，才能涵养德行；交往不多言，才能远离祸患；做事不着急，才能成就斐然。
纵观古今，有大智慧的人，总能做到贫而不贱、富而不横，贵而不骄、功成身退。余生，愿你我低调处世，做一个有大智慧的人！
