本文内容:
以利亚的炼金与马仙洪的炼器
阿方索的圣光与张之维的金光
伊莲娜的精神控制力与四张狂的窦梅
贝斯迪亚的神寄战士与拘灵遣将/神格面具/出马仙和五方揭谛?
华金纳的地狱和天国与内景共享
安东尼的雷霆之力与雷法
加西亚的身体炼成与修身炉
望月悟的剑道
通天之力的秘密
我们都可以看出,一人之下脱胎于对《西游记》的解构再创作,难免会有西游记的影子和脉络。
比如【找回宝儿姐的记忆】就像是【取经】的过程,最后取得【真经】就是找到身世和记忆之后悟出的【如何做人】的道理。
目前【宝儿姐是无根生女儿】这个信息应该对应的是九九八十一难之中的【假经书】。
而现在在【纳森岛】的经历,我总觉得有【小雷音寺】的影子。
西游记里,小雷音寺是黄眉老佛所设,黄眉老佛原本是东来佛祖笑和尚、也就是弥勒佛的敲磬(qing)童子。他趁佛祖不在家时,偷了金铙(nao)、人种袋、敲磬(qing)锤三件宝贝,下界成精,在九华山假设雷音寺,诱使唐僧师徒上当,来到灵栖洞。 他把孙悟空扣在金铙里。又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,东来佛祖踏云而来,教悟空诱使妖怪出洞,弥勒佛变成种瓜叟,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终治服了黄眉老佛,弥勒佛也趁机收回了人种袋子等宝物。
这个故事看起来,有没有感觉特别像纳森岛?
黄眉老佛把孙悟空吃进肚子却痛苦不已,像不像华金纳把宝儿姐关进天国最后自己崩溃了?
【人种袋子】是可以把天兵天将都装进去的袋子,任你有天大的神通也跑不出来。
光看名字,人种袋子,像不像神树的能力?
可以把树下诞生之人都变成神民?
而装进去跑不出的能力,像不像进了纳森岛就很难离开?
也很像圣林的能力,进去的人都跑不出来,最后像怀特一样成为神树的祭品,这不就是人种袋子?
而【小雷音寺是假的】,是东来佛祖身边的童子偷了宝物下凡作孽,意思是不是说,纳森神树也不过是偷天之力,【纳森岛是假的极乐世界】,根本不是正确的修道之法呢?
而这个小雷音寺,偏偏是东来佛祖的童子设立的。
投射到一人之下里,纳森王小姐姐是华裔,和东来佛祖的童子,这不就对应上了?
所以能解救纳森于水火、解救主角团的,也只能是来自东方的我们。
最后纳森王这个童子,怕是也要跟我们走、往东边去……
是不是有点这意思?
这样一来,黄伯仁和赵董就有点弥勒佛的意思了。
不过小雷音寺虽然是假的雷音寺,但是黄眉老佛的法器却都是真的——
金铙、人种袋、敲磬锤,都是真的,用出来的功法也都是真的,只是用错了目的,用来坑蒙拐骗罢了。
所以这些功法,是不是有可取之处呢?
我们中方这次派了这么多人来,每个人必然都不会空手而归啊!
既然来了,就要取到自己想要的真经。
那纳森岛现在都有哪些功法可取呢?又由谁来取呢?
所以,现在进入我们今天的主题——
主角取经团和纳森卫的功法交流会!
我们分两步来梳理:
第一步:纳森卫的能力是什么?和我们东方的哪些功法有相似之处呢?
第二步:主角团的能力都是什么,和纳森卫的功法是否有一脉相承的迹象呢?
功法分析其实非我所长,再次强调,本期视频是讨论贴,抛砖引玉,大家谨慎食用,理性讨论。
接下来进入——
纳森卫能力总盘点一、以利亚功法:炼器?
武器:左轮手枪,目前所知可以打出金色、红色、蓝色三种炁团子弹
这里补充一下什么是炼器?
根据陆瑾对张灵玉的教学和碧游村篇马仙洪的补充,我们基本可以知道,御物、化物和炼器是同一类手段——都是研究怎么把自己的炁附着在物体上:
基础阶段:御物
陆瑾教学:用自己的炁喂养某种东西并操纵它,叫御物。
代表人物:贾正瑜逐龙锥、贾正亮斩仙飞刀。
初级阶段:化物
陆瑾教学:养完之后把这样东西变成提升自己的道具,叫做化物。
代表人物:云-量天尺
高级阶段:炼器
陆瑾教学:用自己的炁把某样东西炼出独立的异能,就叫做炼器
村长补充:炼器的初级阶段,就是化物。也就是说炼器就是化物的进阶版。
代表人物:苑陶-九龙子、憨蛋-锤子、兔鞋和水枪、马仙洪-神机百炼
但是这里做个说明,御物、化物和炼器说是三个阶段,抛开神机百炼,这三个方式在陆瑾的嘴里没有高下之分,而是三个不同的方向。
贾正亮的御物术也不比云的量天尺弱,他俩好好练下去,也不一定比苑陶的九龙子弱。
都是把炁附着在物体上,炼器要经过御物、化物的阶段,但不是一定天生比化物、御物厉害的,最后呈现的效果也要看修炼的天分和能力。
但神机百炼就不同了,可以说是炼器化物御物这一类的终极功法,啥都包含,算是祖师爷了。
所以以利亚的功法,应该属于炼器的门类。
这里再补充一点——
有人说西方的炼金和东方的炼器是不一样的。
比如以利亚是通过枪上的符咒形成的魔法阵把子弹瞬间转化为自己需要的武器,打出去,而东方的炼器是提前把物品炼成法宝再使用。
那我只能说,那是炼器的能力不够。
马仙洪在和临时工对战的过程中,瞬间把管儿哥的衣服、宝儿的刀变成了自己的武器。
用管儿哥的话说,4-5秒内完成御物、化物,也就是可以瞬间把身边的一切物体转化成自己的武器。
这和以利亚的枪转化子弹有什么区别?
所以我觉得炼器和炼金就是同根同源的东西。
就像西方的佛教要是和东方的佛教有本质的不同,那还取经干嘛?
佛肯定是一样的佛,只是解释方法不同,所以才要取经相互学习,怎么参悟得更透彻。
要是本质不同、根源不同,取经干嘛呢?
主角团来这干嘛来了?
冒这么大风险,就为了看一眼然后说跟咱完全没关系?走吧?
结果发现走不了了,下辈子见?
二、阿方索功法:圣光魔法阵
能力:和金光咒的作用有类似之处,可以驱除邪祟,也就是污秽。
此外他还在纳森岛漫天布置下了光球,最后以利亚说并不想看到他的能力,可见是非常恐怖的、或许是笼罩全岛的魔法阵大招。
具体是什么,可能要在放大招的时候我们才能明确的知道。
但是,大家有没有发现,阿方索到处扔光球,有点像张之维扔金光咒的光点?
然后形成了一个雷囚?
阿方索的大招,是不是一个巨大的、笼罩全岛的雷囚?
就像《海贼王》里明哥的鸟笼?
三、伊莲娜关于伊莲娜我们做过梳理,她的出场次数不多,也没有正式开打过。
所以——
功法:未知
能力:
1)色诱之术:操纵感情,和夏禾有点像,601话还没有放弃对美帝异人组织成员的劝说。
2)安抚精神:贝斯迪亚从天国出来后,伊莲娜说无法安抚他的精神,纳森王在圣林放大招以后,伊莲娜安抚纳森王精神的样子,有点像四张狂里的【梅姐】。
总而言之,伊莲娜的功法是作用于精神的。
这就不由得让人联想到双全手中【蓝手】的能力。
那会不会【夏禾的息肌】、【梅姐的精神麻醉】也都和双全手的【蓝手】也就是【明魂术】是一个路子的东西呢?
只是双全手、明魂术做到了极致罢了。
所以,伊莲娜的能力或许和双全手、明魂术有异曲同工之处也说不定。
四、贝斯迪亚功法:神寄战士,个人意志和群体造物的完美结合
能力:葬神之死湖,也就是运用寄生在他体内的怨神之力进行战斗。
这个有点像【神格面具】,又有点像【出马仙】的精灵上身,和五魁的【五方揭谛】又有相似之处。
而这个类别的终极功法,也就是祖师爷,怕就是八奇技里的【拘灵遣将】了。
虽然拘灵遣将和出马仙儿都是用的【个体的灵魂】
五方揭谛是【精神的异变】
而神格面具是【集体信念力】产生的神力
但是使用方法都是一样的——
就是【拘灵遣将】。
先说【拘灵】——与神/灵之力合体贝斯迪亚之前的状态怕就是拘灵的状态,和怨神结合,使用怨神的能力作战。
就像邓有福让柳坤生上身和风星瞳让王子仲老爷爷上身,或者球儿和夏柳青演神——
都是让神、灵的能力降生到自己身上,由自己来使用这个神或者灵的能力。
如果把“灵”或者“神”比作物的话,拘灵的这个状态像是化物。
化物的定义:用自己的炁喂养某种东西,养完之后把这样东西变成提升自己的道具,叫做化物。
再说【遣将】——让神/灵之力独立从天国里出来以后,贝斯迪亚达到了遣将的状态——
怨神自己有了完整的身体,可以和贝斯迪亚分开独立作战了,但是贯彻的是贝斯迪亚的意志。
这应该就是遣将。
如果把神灵比作“物” 的话,这个状态像是炼器,这个“东西”和本人独立开来。
炼器的定义:用自己的炁把某样东西炼出独立的异能,就叫做炼器。
我觉得风正豪应该是达到了遣将的状态,也就是他身上的灵可以离开风正豪的身体独立作战。
比如风正豪让灵阻止风沙燕和宝宝对战那一次,就是遣将的状态吧。
还有关石花,如果是她来使用柳坤生,应该不用让柳大爷上身,可以直接让柳坤生以灵的状态展开独立作战。
还是那句话,拘灵遣将和出马仙儿,终有一战。
五、华金纳功法:地狱和天国
能力:
1、地狱:能让深陷其中的人被自己的念头淹没的能力。
破解之法是静心打坐,清除自己的杂念,这点对我们东方的修行者不难。
关于杂念和清除杂念的过程和方法,作者在两个篇章分别讲过
第一次是诸葛青讲内景的时候,先讲了一般静功入定经过的几个状态:
第一个阶段离生喜乐:初次体会到静
第二个阶段定生喜乐:静的感觉加强
第三个阶段离喜妙乐:随着功夫的加深,人会体验到静所带来的快感
第四个阶段舍念清净:连清净所带来的快感都已经抛弃。
而按照术士的功法入定会进入到内景,这个内景比较像第三个阶段“离喜妙乐”——体会到一种前所未有的快感、心想事成,就容易“贪禅”。
要想不贪禅,你就要在这个状态下让自己同时保持舍念清净的状态,就是在心想事成的同时不被快感牵着走,你去控制这个快感而不是被快感控制。
这样你就会驾驭内景,而不是被内景控制。
尼古拉斯赵念就是贪禅了,贪图离喜妙乐的快感,心想事成,不愿意出来。
作者第二次讲观念,是唐门的时候,马龙给陶桃讲怎么驱除杂念,也就是“思维”这个东西——
就是用”观“,意识稳坐灵台之上看着念头的涟漪一波一波的泛起,你就看着它,它就会慢慢归于平静。
华金纳所谓地狱,就是杂念的具象化深渊。
逃脱地狱的方法,就是静功入定,内观这两种方式。
2、天国——
1)就像是诸葛青说的“内景“,但是华金纳的这个内景,是自己可以修改制定规则的。
——诸葛青和王也都不无法修改内景的规则,这就是区别。
华金纳在天国制定的规则就是不会具象出任何你想象的东西,你越想什么越不会出现什么,就是什么感觉都没有。
尼古拉斯赵念进入了想什么有什么的内景,高兴得发了疯,不想出去。
如果进入一个想什么都不会有的内景,但是你又忍不住去想,也会发了疯,只想出去。
所谓天国,即是针对能逃脱地狱的人设置的陷进,对那些自以为能清除杂念的人设置的陷阱。
——进去之后就进入了贪禅的状态。
所以,当华金纳发现宝儿姐没有杂念、地狱不管用的时候,把宝儿姐关进了天国。
她以为宝儿姐和一般人一样,所谓的清净也是在第三个状态,当天国不会具化出你的幻想的时候,人就会想出去,想到发疯。
当然还有一种可能——
2)天国:像是王也用乱金柝创造的独立时空的能力
——也就是风后奇门的能力。
因为天国里的时间是1:无限,外边是一瞬间,里边是无限。
而王也用另外的空间关过张楚岚,就是为了问出宝儿姐实话那次。
但他给楚岚设定的时间比却是无限:1
——楚岚在里边感觉是一瞬间,但其实外面已经过去了几分钟,王也都问了半天话了,啥也问不出,才把楚岚放出来。
如果王也不主动把楚岚放出来,那就是想关多久就关多久,不过最后楚岚只感觉到一瞬间。
另外,还有一个关于空间的东西——
3)马仙洪的噬囊
噬囊可以把人整个装进去,但因为比较基础,只能装无意识的生命体。
所以每次都要把人打晕才行,小龙和哈日查盖装管儿哥装不进去,不是噬囊坏了,而是管儿哥还有意识,在装晕。
那华金纳的天国会不会是一个无形的、高级噬囊呢?
讲到这儿大家发现没有,风后奇门和诸葛家的术数甚至神机百炼其实就是一脉相承的,风后奇门是术数的终极版。
内景共享也要靠风后奇门调整天时地利,然后由诸葛青发动归元阵。
马仙洪的修身炉也可以实现内景共享……
也就是说,内景共享,可能和乱金柝、修身炉本就是一回事儿?
八奇技之间的关系,还真是错综复杂呀!
所以诸葛青的底牌换了,不用术数奇门了,改用三昧真火了。
奇门这条路,我打不过还跑不过嘛?我不要了,你自己玩儿吧,我换一条赛道,继续当老大,有本事你来这条路上咱比划比划?!
调皮。
所以说,华金纳的天国有没有可能就是和术数奇门的一脉相承的呢?
六、安东尼功法:雷霆之力
能力:和龙虎山的雷法差不多,但是形态和耍出来的方式不太一样。
但我总觉得,这就是和雷法同根同源的东西。
不展开说了。
七、女武神:古娜功法:强悍的肉搏能力、符咒护体、肉体修复的能力。
总感觉,古娜主修的就是身体,无论是攻击手段还是防御手段,都是强化身体的击打和抗击打能力。
刀枪不入,水火不侵。
而贝斯迪亚从天国出来的时候,她说无法修复他的身体,说明古娜有修复身体的能力,也就是治病救人。
外表是个脾气火爆、强悍无比的女武神,内心却是仁心圣手,这个反差萌,很可以。
而古娜身上还有一点就是符咒,这些符咒可以根据攻击的方向自行调整强化的位置,对符咒的随意控制,通天箓见了估计也得敬服啊。
而且治病救人可能也是符咒的能力。
也就是说,古娜的能力可能是全真+通天箓的结果。
这也太像陆玲珑了吧。
在纳森岛的强悍,没有让大家忘了人家原本可是一个可爱的团宠萌妹子吧?
八、加西亚:功法:身体炼成
能力:可以把身体变成金属质地。
然后随意的变换形态,液体的、固体的,各种形状,密度也可以随意改变,进而改变他的韧性和硬度,可以防御也可以化成武器进行攻击。
可一个人怎么可以变成金属呢?
贝西摩斯在围攻加西亚的时候,分析过他的能力,说的是:这个怪物的本体要在合金的造物中自由的移动,依靠的是身体与合金造物的震动节奏。
这个解释,意思是加西亚并不是自己变成了合金,而是自己可以在炼金造物中自由的移动。
这种合金的造物是不是加西亚的一种功法呢?
1)或许类似于火遁?
就像小火神身体可以变成火,就是本体可以在火中自由移动。
大家还记得三十六人结义,火德宗丰平用“火遁”瞬间取酒德能力吗?有火就能来去自如。
而加西亚是在金属中来去自如。
——靠的是共振。
2)或许类似于“幻刃”?
而这种身体和金属共振的功法呢,和罗天大醮出现的【希】的功法是一样。
就是那个和宝儿姐拼白酒的、砍了萧萧胳膊的小蜜蜂。
他用的是刀,功法是幻刃:就是能让刀以超高频率振动,使人产生错觉,彷佛刀身如虚幻一般。
那加西亚是不是也是这种路子?
通过与合金造物的共振,产生一种幻觉,让人觉得是他自己本身变成了金属、可以幻变各种形态?
那所谓的合金造物又是什么呢?
我们从化学的角度来说,每个人体内都是有金属元素的,比如铁,每个人体内由4-6G的铁元素,含量很低。
此外呢,人体内还有钙、钠、钾、镁等多种金属元素,
那加西亚的能力是不是把自己体内的金属元素集中利用啊?
所以,双全手的红手会不会有这个能力呢?
3)或许类似于“红手”?
如果双全手能改造基因的话,那改造体质也不是难事儿吧?
我们目前对双全手中红手的认知,都停留在肉体的改造上,比如接断掉的胳膊和四肢,改变容貌,这些能力是不是有点太基础了?
这也不能用来打架呀!
只有蓝手能用来打架,攻击一个人的灵魂,还能叫双全手吗?
双全双全,性命双全,性与命都能给你拯救,也都能给你毁灭才叫双全啊!
吕家能继承明魂术是红手改造基因的结果的话,那红手能做的事情可就太多了吧。
比如把一个人变成金属?变成石头?
除了红手,能改造一个人身体的,还有一种技能——神机百炼。
4)或许类似于“神机百炼”?
农村科技宅马仙洪不就对自己的双手进行了改造吗(乌斗铠)?
神机百炼的终极是不是可以把自己改造成任意物质形态呢?
马仙洪说过,天地为炉,万物可炼,人,亦可炼。
更诡异的是,马仙洪的修身炉,内核用的就是曲彤生育出的核心,也就是说这个核心是把普通人变成异人的关键。
也就是说,修身炉,其实是神机百炼和双全手的综合体。
而诸葛青来了以后呢,又用术法给神机百炼来个升级
那加西亚的身体炼成会不会也是双全手+神机百炼+神树这个咒术综合作用的结果呢?
九、望月·悟功法:一刀流?
能力:三千烦恼风?
这里我还是想说一下,每次看日漫一提到剑客我就觉得别扭。
日本的剑客用的武器在我们这都算刀吧?单刃的,我不知道是不是翻译的问题,日文里边是刀剑不分吗?他们没有双刃的剑吗?
还是双刃单刃都叫刀?但是用刀的叫剑客?
美女大剑豪带着肉来了。
是翻译的问题吗?
每次看着耍武士刀的叫剑客我都觉得好别扭啊!
不过既然漫画里说了,望月悟是剑客,就是吧。
九卫说到这里。
神树=SP1=倾情蛊=八奇迹=天师度在针对601话的分析里,我们提过,纳森卫共用的神树的力量、陈朵的倾情蛊、八奇迹背后的力量、天师度里禁锢的力量,可能都和和SPI一样,是可以激发人无限潜能的力量,而不是开发某种功法的力量。
而这可能就是困扰老天师和萨博教授的问题:东西方都面临着通天之力的泄密危机。
假设,要是给张之维注射一剂SPI,他一个人可能就八种、九种技能都觉醒了,然后被他自己融合成一个功法,就叫一巴掌,这一巴掌可以杀人,也可以救人,可以炼器,也可以修改人的记忆,还可以拘灵遣将……完了他还不用吃饭了……什么八奇技,一巴掌而已,有什么大惊小怪的……
如果天师度没有禁制,张之维会不会真的成为这样呢?
天师度里有创造神技的方法,只是这天师度加了禁制而已。
如果张之维要调用天师度的力量、觉醒神技,怕是要付出巨大的代价。
比如变成宝儿姐那样?
所以,每一个纳森卫的身上体现出多种神技的效果,可能会给张楚岚发现宝儿姐的秘密提供一个新思路——
集结新的36人,集结新的八奇技拥有者们,或许可以发现宝儿姐身世的真相!
圆上了,我居然圆上了。
天呐。
再次强调这是一个讨论贴,脑洞而已,谨慎食用、理性讨论。
以上。