武侠迷都知道，金庸著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》这十五部作品，可如果它们只是十五部独立的作品，那金庸多半也无法站上“武林之巅”，金庸真正厉害的地方在于他甚至能将各部作品之间的世界观打通。

他为读者奉上的不是十五部作品而已，而是一个完整的武林。

不过虚构的故事总难免存在一些难以自圆其说的地方，尤其是金庸格外喜欢强调“传承”二字的前提下，某些角色，某些武功的传承就成了未解之谜。

（风清扬剧照）

比如那《笑傲江湖》中登场的风清扬身上就藏着诸多谜团，他凭借一手独孤九剑横行武林，威震天下，可独孤求败这位前辈甚至都没能活到神雕时代，风清扬又是从何处得到的这套剑法呢？

其实金庸早有暗示。

一、早已仙逝的剑魔

独孤求败这个角色第一次被提及是在《神雕侠侣》中，随着杨过被那只神雕引入一个神秘的剑冢，一位长眠于山谷中的前辈高人出现在金庸武侠世界观里。

那人并没有正式登场，但光看他的墓志铭，就足以感受这个角色的魅力。

说是：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

寥寥数语，却将一位绝顶高手的形象烙印在读者心中，事实上金庸也确实没打算让独孤求败成为“一次性”的角色。

后来在《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中，都提到过他的大名。

（独孤求败剧照）

比如《鹿鼎记》中提到：“古人说道，武功到于绝顶，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌。”

从这里来看，独孤求败确实名不虚传，只是根据书中的细节来看，《笑傲江湖》的故事应该是在明朝，也就是在《神雕侠侣》与《鹿鼎记》之间，而风清扬就是独孤求败这一脉承上启下的人物，他究竟是从何处习得此招的？

二、莫名登场的剑魔传人

若只读《神雕侠侣》，多数人可能还无法理解独孤求败的强大，毕竟当年杨过只是拿走了独孤求败的佩剑，也就是那柄玄铁剑，并没有习得什么剑法，甚至后期的杨过基本可以说是弃剑练掌了，自然也不可能继续钻研剑法，继而创出所谓的“独孤九剑”。

毋庸置疑，独孤九剑这绝招本就是出自独孤求败之手，早在杨过进入那剑冢之前，就已经存在。

当然，要怎么证明《神雕侠侣》中的独孤求败与《笑傲江湖》中的独孤求败是同一个角色呢？

倒也不难，正如前文所言，金庸是把各部作品的世界观打通了。

（杨过剧照）

比如他在《倚天屠龙记》中提到虚竹为丐帮传下降龙十八掌的事迹，说是：“丐帮神功‘降龙十八掌’，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。”

接着他又在《笑傲江湖》中借任我行之口提到了吸星大法与逍遥派的关系。

说是：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。”

如此一来，《天龙八部》与“射雕三部曲”以及《笑傲江湖》的世界观就必然是统一的。

所以风清扬所用的独孤九剑，有且只有一种可能，是源自杨过一脉。

同时“杨过从未修炼独孤九剑”与“杨过传承独孤九剑”这两件事并不冲突，因为杨过完全有可能早已得到了剑谱，只是因为他断了一臂，不适合修炼这轻盈灵动的剑法，只能用重剑克敌。

而那剑谱就一直藏在活死人墓中，由古墓派传承。

如此一来，风清扬能继承独孤九剑，就可能是通过他的父母，而金庸也早已埋下了伏笔。

三、金庸留下的伏笔

风清扬的父母可能是谁？

首先可以确定一点，他的母亲多半是古墓派传人，若无意外，就是登场于《倚天屠龙记》中的黄衫女子，那女子的实力极强，完全有条件教出一位青出于蓝的弟子。

（黄衫女剧照）

那风清扬的父亲是谁呢？

很简单，早在连载版《倚天屠龙记》中，金庸就藏了一段暗线剧情。

黄衫女子两次出手都是为了帮张无忌解围，金庸在她初次登场和最后退场时，也分别留下暗示。

首先是登场时提到这么一句：“他见这黄衫女子年纪已然不小，但仍是穿着未嫁人的闺女衣饰，八女前导，气派非凡，心中苦苦思索，实想不起武林中有这么一号人物。”

（张无忌、黄衫女剧照）

而她最后退场时，张无忌问她究竟是何来头，她也没正面回答，只说了一句：“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。”

人家问她姓名，她却回答自己的住址，言下之意很明显，正是“要了解我，就来活死人墓找我”。

显然，后来的张无忌多半会前去活死人墓，与黄衫女子走到一起，也只是时间的问题。

若无意外，风清扬就极有可能是张无忌和黄衫女的孩子，那独孤九剑自然就是继承自黄衫女这一脉了。