《<资治通鉴>研读》142:汉纪(二十)

殳子淳晨绫聊 2025-02-11 15:33:56

《资治通鉴》作为中国历史上第一部编年体通史,克服了原来纪传体史书年代事件混杂不堪的弊端,使历史发展脉络清晰可见。读史明智,今天的事件就是明天的历史,让我们一起,来深入研读这部伟大的著作!🌺🌺🌺      本章讲的是汉元帝放弃海南岛。贾捐之是贾谊的曾孙,但水平比贾谊差的不止一星半点。正是因为他的一遍洋洋大论,汉朝正式放弃海南岛。海南岛再次回到中国怀抱,那是五百年后南朝梁武帝的事了。从汉武帝时期对外扩张,汉宣帝时期达到极盛,汉元帝时期开始收缩,西汉的国运由此开始迅速走下坡路。请看《<资治通鉴>研读》第142章:

《<资治通鉴>研读》

142:汉纪(二十)

贾捐之建议放弃海南

这年,弘恭生病去世,石显接任中书令。

当初,汉武帝征讨南越后,设立儋耳、珠崖郡,他们都在南方海中大洲(今海南岛)上居住,派去的军卒都是中原人,残酷对待百姓。当地百姓也很残暴凶恶,自认为阻断隔绝在海外,多次违反官吏禁令,大约每隔几年就发生一次叛乱。他们杀掉官吏,汉朝马上派军队进行平定。二十多年间,一共发生六次叛乱。到了汉宣帝时期,再次发生叛乱。汉元帝继位第二年,珠崖郡南县又发生叛乱,汉朝再次派兵平定。

海南各县连续叛乱,一直不能彻底平息,汉元帝召集有关部门,诏令派大军出击。

待诏贾捐之说:“臣听说帝尧和大舜,是圣明中的极盛,地方方圆不过数千里,西到流沙,东到大海,声威教化遍及南北,远达四海,想接受教化的才进行治理,不想服从的也不强求。所以君臣歌颂大德,天地间的万物都各得相宜。武丁、周成王、殷商和周朝是至仁君主,但其领土没有超过长江和黄河流域,向西没有超过氐族和羌族聚居区,向南没有超过蛮荆,向北没有超过朔方。所以歌颂之声四起,视听之类的音乐纷纷产生,越地的裳氏经过多重翻译到京城奉献,这都不是通过举兵革发动战争所达到的。到了秦朝时期,多次兴兵远攻,贪外虚内,天下背叛崩溃。孝文皇帝息武行文, 当时每年处理的刑狱案件仅有数百件,税赋徭役既简又轻。孝武皇帝厉兵秣马,攘除四夷,赋税徭役繁重,贼寇四起,军旅数发,父亲战死于阵前,儿子在后面斗伤,女子守卫亭障,孤儿号哭于道路,老母寡妇在街巷中痛哭。这都是因为领土扩张过快,对外征伐不休造成的。现在关东百姓长久贫困,流离在道路上。人情中最亲的莫过于父母,最欢乐的莫过于夫妇,但百姓却到了嫁妻卖子的地步,法律不能禁止,大义不能劝阻,这都是社稷之忧。现在陛下不忍愤怒之心,想驱使将士出兵大海之中,到那么幽冥的地方前去冒险,这都不是用来救助饥馑、保全百姓的好办法啊!《诗经》中说:‘蠢尔蛮荆,大邦为仇。’这是说圣人出现后四方归服,中国衰落了会先有叛逆,动乱就是国家的灾难,自古以来担忧这些事情太久了,何况再加上南方万里之外的蛮夷呢!”

“骆越的人们都是父子同川洗浴,习惯用鼻子饮水,和禽兽没有差别,本来就不值得设置为郡县。珠崖郡孤悬于大海之中,那里雾露气湿,多毒草虫蛇水土灾害,越人还没有被俘虏,战士却已经死去,并非只有珠崖出产珠犀玳瑁这些珍品,放弃那里一点也不可惜,不进击不会减损威信。那里的百姓就像是些鱼鳖,有什么值得贪恋的呢!”

“臣私下里认为,就以前平定羌族而言,暴露军师从来没有超过一年,出兵从没有超过一千里,花费却高达四十多亿,大司农手中的钱全部用尽,只好挪用少府的禁钱进行接济。这么一隅的地方处理不当,其花费尚且如此巨大,何况劳师远攻,将士死亡而无功呢!这些事情与古代礼义很不符合,实施到现在又很不便利。愚臣认为,不是冠带之国,《禹贡》中没有记载的,《春秋》中没有谈论治理的,都可以放在旁边不去施行。希望马上舍弃珠崖,专心抚恤关东的百姓。”

汉元帝征询丞相和御史大夫的意见。御史大夫陈万年认为应当进击。丞相于定国认为:“前番连年兴兵进击,出征的护军都尉、校尉及丞共计十一人,返回的只有两人,军士以及转运粮草的死者一万人以上,费用花费三亿多,仍然没有迫使叛军全部投降。现在关东困乏,百姓生活十分困难,人心动摇,贾捐之的提议是对的。”

汉元帝听从了贾捐之的建议。贾捐之是贾谊的曾孙。

公元前46年春,汉元帝下诏书说:“珠崖叛军多次背逆叛乱,杀害官吏百姓。现在朝廷商议,有的说要进击,有的说要防守,有的说可以舍弃,说法各不相同。朕日夜仔细考虑商议者的话,羞愧于威仪不能推行,想要出兵进击诛灭;心中犹豫回避困难,想要守卫屯田;考虑时局变化,则很忧虑百姓。国中万民忍饥挨饿,与不出兵征讨远方蛮夷哪个危害更大呢?何况宗庙祭祀,凶年没有储备,为什么还要理会这些没有来由的屈辱呢!现在关东贫困,仓库空虚,国家没有钱财救助,还要动用军兵,不但劳苦百姓,而且凶年也会随之而来。现在就下诏裁撤掉珠崖郡。那里的百姓有仰慕大义愿意内迁的,一律进行妥善安置;不想内迁的,千万不要强求。”

汉朝从此放弃了珠崖郡。

夏四月乙末晦日,茂陵白鹤馆发生火灾,汉元帝宣布大赦天下。

夏天干旱。

汉元帝封长沙炀王的弟弟刘宗为王。

长信少府贡禹上书说:“各离宫以及长乐宫护卫,可以减少一大半,以减少徭役。”六月,汉元下诏书说:“朕经常怀念百姓饥寒交迫,他们远离父母、妻子,应对国家不寻常的工作,守卫在不定的宫室,这不符合阴阳之道。从现在起,就裁撤甘泉宫和建章宫的卫尉,让这些人返乡务农。百官都要节省费用,所有奏报中不要有所隐讳。”

这年,汉元帝又提拔周堪担任光禄勋,任命周堪的弟子张猛担任光禄大夫、给事中,对他们非常信任。

公元前45年春正月,汉元帝来到甘泉宫,郊祭泰畤。三月,汉元帝来到河东,祭祀后土神,赦免汾阴的刑徒。

公元前44年春正月,汉元帝封周子南君为周承休侯。三月,汉元帝来到雍城,祭祀五畤。

夏四月,有颗彗星出现在参星区中。

汉元帝采纳儒生贡禹等人的建议,诏令县官不要每天宰杀牲畜,平时使用的御膳都要减半;减少乘舆秣马,只要不耽误政事即可。罢免角抵戏,遣返上林苑宫馆中的侍者姬妾,罢免主管文绣衣服官、盐铁官和常平仓。博士弟子不再设置专职,以广泛培养社会上的学者。诏令百姓中能通晓一种经书的免除赋税。减少刑罚七十多件。

陈万年去世。六月辛酉日,汉元帝封长信少府贡禹为御史大夫。贡禹前后谈论为政得失的上书共几十次,汉元帝嘉奖其耿直敢言,大多数都被采纳。

匈奴郅支单于自认为离汉朝道路遥远,又怨恨汉朝拥护呼韩邪单于,不帮助自己,就把汉朝使者江乃始等人扣留侮辱。郅支单于派遣使者到汉朝奉献,要求带走侍子,表示愿意内迁归附。汉朝讨论后,准备派遣卫司马谷吉等人护送。

匡衡

御史大夫贡禹、博士匡衡认为:“郅支单于归化条件还没有成熟,其所在的地方又太遥远,应当派遣使者护送单于侍子到边塞后马上返回。”

谷吉上书说:“中国和夷狄有扯不断的情义,现在我们还收养保全了他们的世子整整十年,德泽十分丰厚,如果让他们空空而回不欢送,或者只到边塞就返回,这是表示要舍弃不再爱护,会让他们失掉归附之心,马上就会抛弃前面的恩情,反而生出怨恨之情,这种做法很不妥当。议论者只是看到前面江乃始没有应敌计谋,缺乏智慧而被困住,导致遭受耻辱,所以事先替臣担忧。臣有幸得到强汉的符节,奉承明圣诏旨,宣谕陛下厚恩,他们不应当凶暴狡诈。如果他们真敢怀有禽兽之心,对臣施加无礼,那么郅支单于会长期背负大罪,肯定会逃遁得远远的,再也不敢接近汉朝边塞。如果舍弃一名使者能安定百姓,这符合国家的利益,也是臣等的愿望。臣等愿意护送郅支单于的世子前往匈奴王庭。”

汉元帝答应下来。谷吉等人到达后,郅支单于大怒,下令杀掉了谷吉等人。郅支单于自知这次背负了汉朝,又听说呼韩邪单于力量越来越强,害怕受到袭击,就远远逃走。

这时,康居王多次受到乌孙攻击,就和各诸翕侯商量,他们认为:“匈奴作为大国,乌孙平时服从归属。现在的郅支单于受困在外,可以迎接他们到东边边境,然后合兵攻取乌孙后自立,然后就不用再担忧匈奴人了。”

康居国立即派使者到坚昆,和郅支单于沟通。郅支单于正害怕呼韩邪单于进攻,又一直怨恨乌孙,听到康居王的计谋后,心中大喜,马上与康居国结盟,率军向西进发。郅支单于的部众在寒冷中死在路上,剩下的才三千人。

郅支单于到达康居后,康居王把自己的女儿嫁给郅支单于为妻,郅支单于也把自己的女儿嫁给了康居王。康居王很尊敬郅支单于,想依靠他的威势来胁迫其他西域国家。郅支单于多次借康居的军兵进攻乌孙,一直深入到达赤谷城,杀害掳掠当地百姓,驱赶走牲畜,抢夺走财产。乌孙人不敢抗击,导致西部边境空虚,无人居住的地方达到五千里。

冬十二月丁末日,贡禹去世。丁已日,汉元帝封长信少府薛广德为御史大夫。

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