地球绕着太阳公转，从而形成了春夏秋冬的四季交替。春木生夏火，秋金生冬水，冬季之尾连着春季之首，一年一圈，循环往复。这个圆圈，就是五行流动的通道，在这个通道之中，任何一个时间点的力量之和都是相等的，但每一个时间点的力量分布是不一样的。
春季属木，木旺则火相而金弱。夏季属火，火旺土相而水弱。秋季属金，金旺水相而木弱。冬季属水，水旺木相而火弱。所以四季的交替就是五行的交替，五行的交替也就是气的变化，反映着四季的寒暖交替。春木为暖，夏火为热，秋金为凉，冬水为寒。
这种寒暖交替的不断变化，就是人们走过的道路。每个人都来自于不同的时间点，而不同的时间点也包含着不同的力量，这种力量将伴随着我们从开始走向结束。于是人们根据出现时的那个时间点来判断一个人的特点，往后走过的道路，就被称为大运和流年。
到底什么样的时间点为大格局？
所谓好的时间点，也就是那一刻所包含的五行之气比较好，也就是人们常说的格局高。这种五行之气还要与之后的道路相匹配才好。所以人生就是自身的特点与之后的时间之力相比较的过程，顺者昌，逆者败。
那么十二时辰是地球自转所形成的昼夜变化，其中子时是最特殊的，民间有句谚语说：神仙难看子时人，就是因为子时分为早子和夜子。晚上的十一点到一点为子时，如同子月一样，中间的为子正，也就相等于冬至节气。
冬至是一年中太阳南行的极致，而零点也是一样，因此冬至一阳生，零点一阳生。一阳来复，就为天道之初，所以冬至大如年，子时为一天之开始。正如《新唐书》中说：古历分日，起於子半。子正者，今日之早，非昨日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。
书云：日与日之间，以子正为界，子正之前，犹是昨日，名夜子时；子正之后，方是今日时。也就是说零点之前，日子依然用昨日之天干，但时辰用今日之时辰。而零点之后，日子要用今日之天干。
比如甲日的子时就为甲子，前一日就为癸日，癸日的夜晚十一点到零点之间，依然用甲子。比如某一个时间点为甲辰年丙子日，癸卯日甲辰时，也就是那一天晚上十一点到零点之间，这个时间点就比较好，其格局就高。
从这一个时间点中可以看出，癸水生在子月，时辰又在子时，年月的地支子辰半合水，癸水力量很旺。这时候天干的甲木就变成了用神，而甲木的力量也很旺。癸水为雨露之水，见丙火为太阳，才能出彩虹，月份之上又有丙火。
那么癸水的临官之位在子，子就是癸水的禄位，谓之天禄。癸水生卯木，卯木就是文昌星，也就是自坐文昌星，而文昌星掌管着学业和文运。癸水生甲木，时支的子水生甲也生卯，子辰又相合，却没有金。甲木为伤官，这就是人们常说的伤官伤尽主人贵，也就是格局大。
这个时间点有两种力量很强，也就是水和木，文昌星在卯，其力量很旺，文化高。更重要的是他走过的时间也比较好，分别为：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午。很明显四十岁之前都在东方木运，也就是加强了文昌之力，代表着其学问很高。
那么甲木为伤官，并且很旺，还是用神。代表着创造力以及武职，如此的高学问，那肯定不是小兵，所以是研究武器的人，并且与水有关的武器。当走到巳午火运之后，又加强了丙火之财，为名利双收之象。
所以这就是大格局又走在了合适的道路上，但伤官一样代表着与父母缘浅。地支的两个子水与卯木相刑，这个卯木就是婚姻之位，也就意味着婚姻不好。那么事业与婚姻之间，总有一个抉择。俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎”，因此男人还是以事业为重。
所以任何一个时间点的力量特点必须要与之后的漫长岁月相匹配，这就像好车要走在好路上，拖拉机要在田间耕地一样。好车跑烂路也不会有多快，因此大格局一定要有大道路，两者是相辅相成的。
