苹果已经成为现代饮食中极为普遍的水果，深受大众青睐。
这种水果受欢迎的原因在于它口感好、营养丰富，同时价格也很亲民。虽然算不上便宜，但性价比很高。正因如此，它一直是水果中的热销品，深受消费者青睐。
苹果在中国的种植史可以追溯到几千年前，和中国古代被称为"中原"、"华夏"一样，苹果在古代也有一个独特的名字，并非现在所说的"苹果"。
这个称号至今在日本仍然广为人知，你知道它的具体名称是什么吗？
【苹果的唯美旧称】
古人觉得苹果特别甜，大家都爱吃，连鸟兽也抵挡不住它的诱惑。每当看到树上挂着的红彤彤、圆滚滚的苹果，鸟儿们都会争先恐后地飞过去抢着吃。正因为这样，苹果还有个很美的名字，叫“林檎”。
初听这个名字，感觉像个人名，但仔细琢磨一下，就能明白苹果为啥这么叫了。
林檎，这种水果外观类似赤柰，也被称作黑禽或来禽。它的特点是味道甜美，成熟时吸引鸟类前来啄食。
林檎这个词在当时泛指多种苹果类植物，包括沙果、海棠等蔷薇科水果。
在古代，苹果还没有经过现代嫁接技术的改良，味道又酸又苦，人们一般不会直接食用。那时候，苹果主要被用来制作香料，或者作为中药的辅助材料。
根据历史记载，著名医学家李时珍在其著作中将苹果列为药用植物。这位明代医药学家在其编撰的医药典籍中详细记载了苹果的药用价值，并将其应用于传统中医治疗中。李时珍通过实践验证了苹果的医疗功效，将其纳入药物使用范畴，为后世医学研究提供了重要参考。
【苹果别称“柰”】
早在西汉时期，苹果就已经出现在老百姓的生活中，不过当时人们管它叫"柰"。这个古老的叫法，现代人几乎都不熟悉了。那时的苹果和我们现在吃的不太一样，但确实是同一种水果。随着时间推移，"柰"这个称呼渐渐被"苹果"取代，成为了历史长河中的一个小插曲。
司马相如在《上林赋》中曾写道：“枇杷橪柿，亭柰厚朴......”这段文字主要描述了汉武帝时代丰富多样的水果种类，其中特别提到了枇杷、柿子和苹果等。这些水果不仅种类繁多，而且味道鲜美，反映了当时人们对美食的追求和享受。通过这段描述，我们可以窥见汉代水果的丰富性和人们对美食的热爱。
苹果在佛教经典里还有个名字叫“蘋果”，这词是从梵文bimba翻译过来的。
古代从西域传入中国的苹果，最初被称为“蘋”，这是“苹”的繁体写法。后来，人们逐渐改用“苹果”这个名称，取其谐音“平安”，寓意吉祥。
【苹果的引进】
现代人食用的苹果与古代被称为“柰”的品种完全不同。如今我们常见的苹果是经过改良的品种，最早于19世纪从欧洲引入。
古代中国与外部世界的频繁互动，促进了文化和农业产品的双向流动。在这种交流中，不仅思想观念得以传播，包括农作物和水果在内的多种物资也在特定环境下实现了互通有无。这种跨地域的交换，使得不同地区的物产得以共享，丰富了各方的物质生活。通过这种持续的往来，古代中国与周边地区建立了密切的联系，推动了彼此的发展。这种交流不仅限于文化层面，更延伸至日常生活的方方面面，形成了独特的跨文化互动模式。
苹果最初引入中国是在新疆地区，随后逐渐扩散至全国各省份。这一过程历经了相当长的时间，最终使得苹果在中国各地广泛种植。
苹果产自北方，尤其是河北一带的品质最佳，其品种与海棠果类似。
【林檎和日本的历史渊源】
苹果是如何引入日本的？为什么现在日本很多地方还用“林檎”这个词来称呼苹果？其实，苹果最初是通过丝绸之路从中国传到日本的。古代日本人从中国学到了种植苹果的技术，并沿用了“林檎”这个名称。后来，随着西方文化的传入，现代品种的苹果被引入日本，但“林檎”这个传统叫法依然保留下来，成为苹果的代名词。这种文化传承和历史背景使得“林檎”一词在日本各地沿用至今，成为苹果的别称。
唐代中国进入了全盛期，国力空前强盛。当时社会经济蓬勃发展，科技水平显著提升，政治制度完善，文化艺术空前繁荣。生活在那个年代的普通民众，无疑享受着和平安定的美好时光。这一时期，国家综合实力位居世界前列，人民生活水平普遍较高，整个社会呈现出欣欣向荣的景象。
在唐朝的黄金时代，尽管普通百姓无法像权贵阶层那样享受优渥的生活，但至少他们远离了战争的阴影，生活状况比当时的大多数贫苦民众要好得多。
唐朝鼎盛时期，四方来朝，众多外邦人士纷纷涌入中原。他们不仅慕名前来领略中华文化的博大精深，更渴望亲身体验这个强盛帝国的非凡气度。
古代日本派遣使者前往中国学习唐朝文化，这些使者历经艰险跨海而来。他们在唐朝品尝到了一种名为林檎的水果，对其美味印象深刻。回国后，他们便将这种水果引入日本种植。由于最初从唐朝引进，林檎这个名称在日本一直沿用至今，成为苹果的旧称。这一文化交流的成果体现了当时中日两国密切的文化往来，也反映了日本对唐朝文化的推崇与学习。
山河远阔人间星河
林檎雨由利原来是苹果[笑着哭]