纵观中国上下五千年的璀璨历史,我们不难发现每个地方的地名都蕴含着一种特殊的意义。
就比如说有着“十三朝古都”之称的洛阳,因旁边流淌一条洛河,且位于洛阳的阳面(北岸),即称之为洛阳。
还有商朝的国都朝歌,以及周朝的国都西岐,同样蕴含着特别的意义。
那么,这两朝国都的名称都蕴含着怎样的含义?它们又位居现在的哪个地方?
我们不妨暂且来看商朝。
根据目前已出土的史料记载,商朝的建立最早可追溯至大禹治水时期。
因为有效治理了令百姓饱受折磨的大洪水,大禹继尧之后成为了新的天下共主。
紧接着,大禹就开始了论功行赏,将跟随自己治理水患的有功之臣,分封到了其他地方,其中契被封往了商地,具体位置约在今天的商丘。
因此商丘也被誉为“三商之源”或是“华商之都”,可见其非同一般的历史地位。
后来,大禹的儿子启,因不满祖传的禅让制度,在诸侯拥戴下,废除了禅让制,建立起家天下的夏朝。
尽管夏朝的历代国主,所颁布的一系列政策,加强了中央集权,为后代华夏文明的延续奠定了基础,但也无法阻止夏朝的覆灭。
夏朝的最后一代君王夏桀,自即位以来,就一展其骄奢淫逸的生活作风,使得天下百姓苦不堪言,就连各地诸侯也纷纷有反抗他统治的趋势。
在这样的社会大背景下,商朝新一代的君主汤,果断意识到这是一个推翻夏桀残暴统治的好机会,于是联合各地诸侯一同兴兵讨伐。
双方在鸣条之野相遇,进而发生大战,最后商朝联军击败了夏军主力,商朝由此建立。
在商朝历代君王的不懈努力下,对内减免赋税,鼓励生产,对外不断开拓版图,提升自身的影响力。
最终建立起了一个控制中原大半地区,版图远超夏王朝的一个国家,使得周围无数部落无不称臣纳贡。
尤其是到了末代君王帝辛时期,其王朝版图进一步地扩大,所以为了纪念自己的功绩,将国都迁至了沬邑,并改名为朝歌,“高歌黎明,喜迎朝阳”之意。
不过,也有人对此有着不同的见解,因为都城朝向朝歌山,帝辛觉得以山为名更能彰显天意,这才将都城改名为朝歌。
帝辛在即位前期,的确做了许多有益于发展的事情,这一时期的他也足以称得上是一代明君,毛主席也称他是一个有本事,能文能武的人。
可到了帝辛即位后期,他就渐渐走上了夏桀的老路,开始痴迷享乐、夜夜笙歌起来。
不仅在周围修建起了大规模的行宫,还下令部下在民间搜集美女,来供自己享乐。
尽管在历史上妖后妲己是杜撰出来的故事,但苍蝇从来不叮无缝的蛋。
民间之所以出现这样的传闻,就能在一定程度上证明,这一时期的帝辛,的确开始慢慢变得昏庸起来。
以当时的社会生产力来说,帝辛如此大兴建筑,必然要征集许多民夫。
这不仅空耗了商朝的国力,还引发了民怨,使得社会矛盾不断被激化,最终导致商朝失去了民心。
这使得“朝歌”二字也慢慢有了全新的含义,即帝辛后期的荒淫无度和骄奢淫逸,使得王宫之中,整夜乃至第二天黎明时分都能听到歌舞和欢乐声,因此得名朝歌。
之后的历史我们耳熟能详,周武王姬发联合天下诸侯,一举推翻了帝辛的统治,建立起了周朝。
在历史的不断变迁下,商朝昔日的国都逐渐成为了一片废墟,进而消失在人们的视野中。
其具体的所在,经过史学家们不间断地寻找,均纷纷认为河南省鹤壁淇县就是商朝的故都。
淇县毗邻淇河,水流量充足,外加地理位置优越,交通四通八达,因此极为适合建都。
而且在这里还发现了鹿台遗址,这更让专家确认了淇县就是商朝都城朝歌所在地的可能性。
最后我们再来看周朝。
根据相关的史料记载,姬昌曾是帝辛的肱骨之臣,与九侯、鄂侯并列为三公,三人互为好友。
却因九侯献女一事遭到帝辛的关押,后来在僚臣闳夭的指点下,进贡了一批美女和宝马,进而重获帝辛的信任,还得到了洛水以西的大片土地。
不仅如此,帝辛还赐给了他弓箭和大斧,赋予了其能够征伐其他诸侯的权利,坐上了西部诸侯之长的宝座,可见对他的信任。
但这也为后来商朝的覆灭,埋下了伏笔。
一次,姬昌在率军攻打黎国的过程中,展现出了强大的武力,引起了祖伊的忌惮,于是向帝辛进言:
“大王您昏庸无道,我国民众无不期盼早早灭亡,上天都不显示你的威灵,灭纣的命令为什么还不到来?”
没想到帝辛仍执迷不悟:
“我生来为国君,不就是奉受天命吗?”
祖伊见状,回到家后遗憾地说道:
“纣已经无法规劝了!”
后来,姬昌死后周武王姬发继承君位,他在姜子牙的辅佐下,重用贤臣,不断发展国力,最终率领天下诸侯在牧野与商朝大军展开决战,最终覆灭了商朝。
在取得“天下共主”的地位后,姬发建立起了新的王朝—周朝,将国都定为西岐。
这里不仅易守难攻,还是西岐的龙兴之地。其中还有这样一个非常有名的故事,即凤鸣岐山。
据说在某一天,姬昌矗立西岐山巅,正俯视着自己的江山。
可突然间他听到了一声巨响,似乎不属于这个世界,惊得四处鸟儿振翅逃离,就连树叶也发出了丝丝的颤抖声。
姬昌立刻下令让部下寻找声音的来源,可无论怎样寻找,就是没有丝毫的收获。
周文王剧照
在场的诸位大臣,纷纷猜测这可能是天灾的征兆,又或是不祥之兆。
但姬昌却认为,在这异常现象的背后,必定有其特别之处。
不久后,一位年迈的老者来到了姬昌的面前,他鹤发童颜,那炯炯有神的眼光透露着充满智慧的深邃。
周文王画像
老者告诉姬昌,那声巨响是凤凰的啼叫声,凤凰作为仅次于神龙的瑞兽,它的出现就意味着西岐必将大兴。
就这样,西岐在姬昌的治理下变得更加兴盛、繁荣。
《诗经·大雅》记载了这则典故:“凤凰于飞,亦傅于天……凤凰鸣矣,于彼高昂。”
所以在周朝成立之后,凤凰就成为了周朝的国鸟神兽,这也是我们常在西周的青铜器上发现凤凰图纹的原因所在。
然而世界上并没有永远的王朝,西周在经历东迁之后,虽然仍是名义上的天下共主,但早已是名存实亡。
其国都也逐渐成为一座小城,进而消失在历史之中。
据有关专家透露,昔日辉煌一时的西岐都城,如今已经成为了一座三线小城,即陕西的岐山县,属宝鸡市。
可即便如此,其文化底蕴仍不可小觑,有周公庙、凤雏遗址等著名景点,每年都能吸引来大量的游客。
这里的考古专家还发掘出了一大批周朝时期的文物,为史学家们研究周朝文化,提供了大量的帮助。
殷和朝歌不是一个地方,帝辛(纣)时代,因还是国都,朝歌是陪都。周发迹于西岐,但文王时代就已数次迁都,先后有丰都,镐京等,翦商之后,又建立了另一都城洛阳,形成镐京和洛阳的双都城
应该上书全国人大常委,把这两个地名改回来,朝歌,西岐,全国每年法定假日,祭拜先祖,再加上夏朝。
商朝曾八次迁都,殷(即朝歌)是最后一站;西岐是周封地的都城,文王联合各部落伐商之后,把都城迁往镐京,一直至幽王都以镐京作为国都。
有没有可能从埃及一路到两河再到中原,朝歌(开罗)西岐(埃及),哈哈