文物不语，静待时间流转，一朝出土便是众人观摩。从夏朝发展到秦汉，属商周时期的青铜器最为神秘诡谲。

可……这件青铜器怎么看着，又萌又呆？

兽面纹铜方觥

浓眉大眼，炯炯有神，头立双角，两耳过眉，要是细细看去，还能看见嘴巴上的两撇螺旋胡子，这形象还真是接地气，怪不得有“面善”“古灵精怪”“萌力满满”的称号。

可不要陷在了它的一双圆眼睛里，往眉毛上看，额头中间还有个菱形纹饰。

猛一看，还以为是二郎神的“天眼”，据专家研究，它其实是一种古早的神性标识，流行于商周时期，多在青铜器或玉器的动物形象中出现，被称为“方菱额花”。

商代早期，菱形纹只多出现在彩陶上，而彩陶之后便是玉器时代，玉又连接着神灵，玉器上的菱形纹饰也就有了神意，发展成了神性标识。

发现最早饰有“方菱额花”的文物，是在商朝的二里岗期，此后，饰有菱纹的器物数量逐渐增多，达到当代的半数以上，无论是否配有扉棱，它都成为了兽面纹的组成部分。

说到“兽面纹”，它不只是阴刻在器物上的纹路，也可以是立体的兽面形象。兽面纹算是一种统称，各种动物面都可称为兽面，不过其中倒也有特例，比如说“饕餮纹”。

饕餮是上古神兽，因为贪吃而自食其身，只留下了头部，器物上刻着狞厉面容的纹饰，大多都是饕餮纹。而兽面纹却有四肢躯干，两者还是不能混为一谈。

再说“觥”，它是一种盛酒器，从商代中晚期沿用到西周，后逐渐消失。青铜觥器会将整个器身都做成兽形，椭圆腹，圈足底，用兽头作为器盖。

我们所看到的“神秘微笑”，就是倒出酒水的地方，将半圆弧度设计在器盖和器身的契合处，形成了兽面的笑容。或许古人也觉得这样生动又有趣，便一举将它做成了酒器界的“萌宠”。

“非酒器无以饮酒，饮酒之器大小有度”。觥不仅是盛酒器，有时也被当做特大号的酒杯用来饮酒，不过这种情况下，要么是喝酒之人性情豪爽，要么就是罚酒了。

“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”当时的西周，这件兽面纹铜方觥，定是极为贵重的物件，宾客往复，不知它见证了多少盛世疆国，也不知它肚子里装过多少酒。

“长子口”铜簋形觥

这件铜觥的造型倒是简洁得多，虽看着像基础款，实际的来头可不小。圆眼竖耳，鼻宽且扁，两只角斜立向后，状似菌菇。

最重要的是，铜觥上遍布了阴刻纹饰和浅浮雕。商周时期，是青铜器发展最繁盛的阶段，文明演变的余晖也留存在这些器物上。

周人在继承殷人信仰的同时，也融合了更多地区的图腾文化，设计出龙的形象。从西周开始，凤鸟崇拜逐渐转为龙崇拜，但这个转变也经历了长时间磨合，并非一蹴而就。

“长子口”铜簋形觥便是龙凤文化交融的产物，铜觥背部雕刻有龙，龙爪张扬，身披鳞甲，龙身绕盖钮一周，逶迤而下。

而在铜簋的后部，却铸着商人图腾中“鸮”的尾巴。不过也就剩个尾巴了，要知道铜觥上不只背部有龙，底座也有众多小龙浮雕，西周龙崇拜的势头大好。

文物名字中打上引号的，多是器物上刻的铭文，这“长子口”就是铜觥内壁的文字，多认为“长”是墓主所属的国家，“子”代表爵位，“口”则是墓主的名字。

据研究推断，墓主极可能是商周属国“长国”的君主，曾向商朝天子献龟，为商朝铸造弓箭。

也传说长氏帮助周武王征伐殷纣王，立下了赫赫战功。墓葬中出土了85件礼乐器，又有方形青铜，都展示着墓主的尊贵地位。

文物携着千百年前的泥土而来，向后人展开着尘封的历史，它本就是古朴庄严的，但一抹奇特的“咧嘴微笑”，竟也衬托出它灵动活泼的一面。

有人说它像天线宝宝，有人说它像蒙娜丽莎的微笑，但别看它们呆萌，这可都是酒器神兽啊！