（三鱼细说《白眉大侠》第22期）

三鱼/文

喜欢听侠义评书的人应该会有一个印象，那就是武林高手收徒虽然比较严格却也讲究缘分，至今不少传统艺术行业里仍有“徒访师三年，师访徒也三年”的说法。在很多短打书中，不少落难之人被世外高人所救，机缘之下得传一身惊世骇俗的武艺，这种桥段无论是在武侠评书中，还是在武侠小说里都较为常见。

在江湖中，要拜得名师大致来说有三类，第一类就是上面所说的这种落难之人被贵人搭救，然后被高人看中收为徒弟。比如《白眉大侠》里的白一子就是如此，总门掌普渡把落井的白一子带回峨眉山收为徒弟。《雍正剑侠图》里的童林也是在深山雪地里被快被冻死时，巧遇尚道明何道源两位高手，从而结下一段师徒之缘。

第二类是名人推荐，这也是比较广泛的一种拜师方式，《白眉大侠》里的夏遂良就是经过武林名宿石宝山推荐到总门掌普渡面前，普渡因为刚收了白一子无暇分身再收弟子，故而他一封书信把夏遂良推荐到武圣人于和的跟前，夏遂良从此便一步登天。他跟随武圣人学艺一日千里，很快就成为武林中赫赫有名的金灯大剑。《三侠剑》中蒋伯芳二次学艺拜独棍神尼为师，就是武圣艾莲池的推荐，故而再次出世的蒋伯芳能耐就更上一层楼了。

第三类是自己主动访名师，这种方式拜师成功的几率略小一些，这就应了我们一开始所说的“徒访师三年，师访徒也三年”的那句话，因为名师要收人为徒，他必须要清楚这个人的出身背景和性格品质，其次还要考察这个人的资质和悟性等因素。

在《白眉大侠》这部书中，书胆山西雁徐良拜师就属于第二类和第三类的结合，云中鹤魏真听说徐良是当地的小神童，主动登门考察了一番徐良便收其为徒。因为徐良的悟性太好一学就会，没几年魏真身上的能耐都被徐良学到手，魏真就到好朋友金睛好斗梅良祖那里大力推荐徐良，性情古怪的梅良祖架不住好朋友的再三怂恿，这才到了徐家庄登门去考察徐良的品德。

梅良祖在收徒上比较谨慎，他和魏真都属于“师访徒”，梅良祖扮作落难的老人出现在徐良的面前，热心忠厚的徐良把梅良祖接到家里悉心照顾，这一住就是半年多。梅良祖通过这段时间仔细考察徐良，发现他果真是一个惜老怜贫、古道热肠的小伙子，梅良祖这才露出真功夫传授徐良一身绝艺。

这部书的二号书胆是小达摩白云瑞，夏侯仁、醉菩提、公冶寿长这三位收白云瑞为徒，主要是八十一门总门掌普渡的上支下派。这三位高人虽然对白云瑞的考察也比较谨慎，毕竟任务性更多一些。醉菩提和公冶寿长先后到老白家传授白云瑞武艺，这两位觉得白云瑞的资质和品质都过关了，夏侯仁才出面正式收白云瑞为徒。

可是，在小达摩白云瑞出徒后，夏侯仁却有点不放心，他安排醉菩提暗中跟着白云瑞继续考察，当然这里面也有暗中保护的意味。白云瑞一出世就战败飞剑仙朱亮，白云瑞骨子里的骄傲劲就上来了，竟然来了个独闯八宝叠云峰想要去取回徐良的首级。如果不是醉菩提暗中保护，白云瑞很可能刚出世闯江湖就要出殡了。

在很多评书中都有类似的情节，那就是徒弟艺满下山闯江湖，老师不放心暗中跟随一阵子考察徒弟的一言一行。在《三侠剑》蒋伯芳刚下松竹观，今古圣人艾莲池就一路暗中跟随，初出茅庐的蒋伯芳江湖经验太少，误中了女飞贼的迷魂帕被擒，艾莲池现身相救。

《雍正剑侠图》里的童林出徒时，尚道明何道源两位师傅也一直暗中跟随考察这位身负“另兴一门武艺”任重的爱徒。在《小五义》里，焦文俊艺满下山后，他的师父神行无影谷云飞也是在后面暗中考察徒弟是真孝顺还是假孝顺，这才有了谷云飞用“闭穴法”点中恶尼姑，救了掉入陷坑中的山西雁徐良。

徐良学会一身绝艺后，为何云中鹤魏真和金鸡好斗梅良祖没有跟在徐良的身后暗中考察和保护徐良呢？答案比较简单，那就是没必要。魏真和梅良祖在传授徐良武艺前都仔细考察过了，尤其是梅良祖那半年多的考察是住在徐良家里，他还是以一个背难之人的身份在徐良身旁观察，徐良的一言一行都比较真实。

有些人在老师面前是乖乖虎，老师不在身旁就变得不可一世骄狂地不得了，刚出世的小达摩白云瑞就有点这个小毛病，所以夏侯仁才对他不太放心。在《三侠剑》中，艾莲池对刚下山的蒋伯芳有点不放心，也正是因为蒋伯芳有点狂傲。山西雁徐良虽然古道热肠，但脑筋极为好用，自然不同于白云瑞等人。

因为徐庆常年逃门在外，聪明伶俐的徐良从小就懂得人情世故。经过梅良祖的一番调教，徐良一出世就是一个持重老成之人，凡是他都懂得三思而后行，再加上徐良的暗器占着一绝，所以徐良闯荡江湖不太可能会吃亏。故此，徐良的两位师傅，对他们的徒弟闯荡江湖是比较放心的，也就没必要在徐良刚出徒时暗中跟着了。